批當下浮躁文風
身材魁梧的何西來性格爽快，他開門見山地開始演講：“我演講的題目是《社會的和諧與文藝的和諧》，這種時髦話題，在我的研究中是很少有的。構建和諧社會是中國人曆經坎坷磨難之後，思維方式實質性的根本轉變。”在演講中，何西來對當下文風予以了嚴厲批評：“現在寫文章，空話、套話、廢話、假話，比比皆是。文風浮躁，抄襲嚴重，很多作家不關心百姓疾苦，隻是躲到自己狹小的內心裏，有的女作家更以展示個人隱私為榮，以頹廢為美，現在文風低迷、衰退。其實在經曆了百年磨難之後，中國正在興旺發展中，人們呼喚清新、剛健的文風。”何西來認為現在許多作家創作太過討巧，他認為作家應該像柳青那樣做文學的愚夫。
木鐸啟而千裏應
“木鐸啟而千裏應”。這是何西來給白鹿書院的題詞，何西來解釋說：“這句話是劉勰《文心雕龍》中的原句，木鐸是古時以木為舌的響器，希望白鹿書院的開壇講學也能做到‘木鐸啟而千裏應’。”
開壇講學是古時中國書院所獨有，也是傳播中華文化大雅之音的地方。白鹿論壇就是白鹿書院舉辦的專家性質、開壇講學的活動。於是，白鹿論壇就有了著名作家張賢亮以西夏王陵的文化滅絕為例，用全新的文化基因理論，闡述了自己對民族文化再造的思考。有了72歲作家從維熙在白鹿論壇，回望自己的創作生涯。有了著名作家熊召政通過演講《從張居正檢視中國傳統文化》，帶領聽者穿越了500多年的曆史塵埃，在解讀明朝重臣張居正的執政謀略、為人處世的同時，體味到傳統文化精髓。還有陳忠實的《感動長征》、作家紅柯的《文學與人生》以及文化學者田剛的《魯迅與二十世紀中國》、李廷華的《文化跌宕中的悲劇英雄吳宓先生對中國現代學術史的貢獻及影響》等演講更是觀照古今，催人深省。
據悉，白鹿論壇今後將每半月舉行一次，邀請學術權威、著名作家和藝術家以及社會關注的焦點人物，進行高水平的學術演講。用白鹿書院終身院長陳忠實的話來說，“就像白鹿這個名字一樣，我們想通過白鹿論壇，創造一種和諧而純淨的學術探討和文化研究氛圍。”
（原刊2006年4月9日《西安晚報》）
魯迅文學院副院長白描：我們缺少真正的文學大師夏雪
2006年4月11日是白描先生隨“黃土地的懷念”代表團在西安的最後一天。受白鹿書院常務副院長邢小利邀請，冒著突如其來的春寒，著名作家、編輯家、魯迅文學院副院長白描先生走上白鹿論壇，開始了《作家的基本素質》的講座。
作家最終的較量是人格的較量
一個作家成功因素可能很多，但一個決定因素就是素質。白描先生分別從創作的訓練和準備、執著專一的目標、堅韌的品格和強烈的超越意識、豐富的美學修養和審美理想四個方麵闡釋了作家的基本素質。
白描先生深情談起了著名作家，同時也是他的朋友和同事的路遙先生。路遙是具有卓越的品質的作家。在他的《平凡的世界》第一部受到評論界批評的時候，路遙毅然拖著重病的身體，艱難地完成了《平凡的世界》的第二部和第三部。
白描先生說，能否成為一個大作家，比的不是才情，也不是生活的積累。作家最終的較量是人格的較量。
四十歲以下的陝西作家有斷代危險
講座接近尾聲，台下的青年學子踴躍提問。有學生提問，為何現在尤其是80年代後的作家很難出偉大作家。白描先生回顧了五四作家以及當代作家，憂心忡忡地指出，40歲以下的陝西作家有斷代的危險。我們現在缺少真正的文學大師。當學子提到文學作品的精神之戀的時候，白描先生說，他也有精神之戀。他第一次愛上的人就是蘇聯女英雄卓婭。有的學生提到了文化與地域的關係，白描先生幽默地說，江南的才子，山東的將，陝西的黃土埋皇上。