正文 第66章 畫中酒文化(1 / 1)

酒能助談興,添樂趣,活躍氣氛,這是因為在酒的刺激下,內心一些壓抑和控製的因素消失了,人的本性被淋漓盡致的發揮了出來。於是,很多畫家借著酒興,以高漲的情致創作出很多優秀的作品。

在中國的繪畫史上,有數以萬計的畫家,他們中的很多人都喜歡酒後作畫。畫聖吳道子每次揮毫前,都必須酣飲一番,用酒來活躍思緒。據說皇帝命他畫嘉陵江三百裏山水,他酣飲後,一日就完成了。時人王洽善畫潑墨山水,他為人瘋顛,並且是個酒狂,常放縱於江湖之間,每欲畫必先飲到醺酣之際,然後以墨潑酒在絹素之上,墨色或淡或濃,隨其自然形狀,為山為石,為雲為煙,變化萬千。

元朝畫家中喜歡飲酒的人很多,元初的著名畫家高克恭善畫山水、竹石,又能飲酒。他不肯輕易動筆,遇有好友在前或酒酣興發之際,信手揮毫,被譽為元代山水畫第一高手。著名的元四家(黃公望、吳鎮、王蒙、倪璜),其中有兩人善飲酒。吳鎮善畫山水、竹石,他作畫多在酒後揮酒。王蒙善畫山水,酒酣之後往往用禿筆一支就能畫出一幅好畫。王蒙的畫名於時,飲酒也頗出名,向他索畫,往往許他以美酒佳釀。

唐伯虎與酒

明代畫家唐伯虎也是一個善飲之人,他詩文書畫無一不能,曾自雕印章曰“江南第一風流才子”。他的山水、人物、花卉無不臻妙,與文征明、沈周、仇英合稱明四家。唐伯虎總是把自己同李白相比,其中包括飲酒的本領,他曾言:“李白能詩複能酒,我今百杯複千首”。據說,唐伯虎經常與好友祝允明、張靈等人裝扮成乞丐,在雨雪中擊節唱著蓮花落向人乞討,討得銀兩後,就沽酒到荒郊野寺去痛飲。一次,唐伯虎與朋友外出吃酒,酒盡而興未闌,大家沒帶銀兩,於是就典了衣服當酒錢,又繼續豪飲。這時,唐伯虎乘醉塗抹山水數幅,換了不少錢,才贖回衣服。

揚州八怪與酒

清代畫壇上,“揚州八怪”是一個重要的流派,他們中大多數人都好飲酒。金農是位朝夕離不開酒的人,他曾自嘲地寫道:

醉來荒唐咱夢醒,伴我眠者空酒瓶。

他不但喜歡痛飲,還擅品酒,他的朋友吳瀚、吳潦兄弟常把自己的酒庫打開,讓他遍嚐家藏名醞。鄭板橋一生也與酒結緣,他在自己的詩中就說到了飲酒的嗜好:

鄭生三十無一營,學書學劍皆不成,

市樓飲酒拉年少,終日擊鼓吹竿笙。

鄭板橋喝酒有自己常去的酒家,他和酒家結下了深厚的友誼,還在小店的牆壁上留過醉詩。清末,在畫家中數蒲華善飲,他是個嗜酒不顧命的人。他住在嘉興城的廟裏,室內陳設極簡陋,繩床斷足,他還可以安然而臥。他常與鄉鄰在酒肆舉杯,興致來了就酣暢淋漓的揮筆酒墨,色墨沾汙襟袖亦不顧。因為家貧,蒲華常以賣畫自給酒錢。由於他飲酒過多,最後竟醉死了。

延伸閱讀

酒徒戲商賈

張靈,字夢晉,吳縣人,明代詩人、畫家。唐寅好友,家貧嗜酒。人稱“酒狂”。一天,張靈見幾個商賈在飲酒賦詩,便扮了乞,借“乞食”而向商賈們大談詩文,他“詞辯雲湧”,使得商人們大為驚異,不認作乞,反以為遇到了神仙。張靈在顯示自己詩才,也戲弄了不懂詩的商賈。他則高興地跳起了“天魔舞”。