這一次，周廣陵算是意識到問題的所在，要一個世俗中人接受仙道的說法，如今畢竟不是古代，現代科技的熏陶雖然讓人懂得更多，但也讓人心胸變小，若不費一番口舌，怕是沒人會接受。隻是周廣陵獨來獨往慣了，不善言詞，也不習慣去說服人，心中所想往往就是口中所講，言詞簡約凝煉，直指真如。若是說話的對象換了一個禪宗的和尚，必會聽得心花怒放，可惜聽得是王太守。
幾句半古半白的話下來，王太守隻覺得頭暈，好在他古文底子不薄，慢慢地也聽懂了一個意思，他剛才一拳打碎石頭好象和氣功有關，隱隱約約地更是覺得放在他眼前的也許就是一個大機會，當下心頭一動，強自開口：“大師可否收我？”
這話一出，王太守就覺得仿佛去了一大心事一般，通體舒暢，卻是忘了他那一句話裏連‘弟子’二字都未曾提及。非不願，實不敢奢望，總覺著這兩字出口，褻du了什麼似的，這就好比一個豈丐看到一個天仙般的姑娘，自慚形愧，不敢上前言語，更不敢追求。王太守現在麵對周廣陵就好必是這種情況，天人般地差距，冥冥中的威壓，這一點連周廣陵都未曾料到。
沒有同意，也沒有拒絕，周廣陵話逢一轉，神情半是思索，半是嚴肅：“道門有十規，修行有九要，十規指：《道教源流》，《道門經錄》，《坐圜守靜》，《齋法行持》，《道法傳緒》，《住持領袖》，《雲水參訪》，《立觀度人》，《金穀田糧》，《宮觀修葺》，為末法時代張宇初所留。”
說罷吸噓不已，言詞間悠揚遁挫，如虎跳龍吟：“不識陰陽真麵目，不知鉛汞交龍虎。繁文縟節，自梏心性，非我輩所取。”
言罷又道：“修行九要：勘破世事，積德修行，盡心窮理，訪求真師，煉己築基，和合陰陽，審明火候，外藥了命，內藥了性。這九要，是清悟元真人所留。”
說罷搖搖頭：“修行一途，慘天機命理，識陰陽變化。靜中生動，虛室生光，一念起，即萬念起，如海潮東來，來也快，去也快；又似燎原烈火，往往一念所悟即達大道，神思所至，貫通玄冥。天地至理，玄妙難言，又豈是‘八股’文所能概括？難不成修行之人全成了考狀元，一步步走去，待到最後就會成功？若是那樣，哼！又怎麼會落得如今田地！虛詞假言，著實害人不淺，你要切記。”
“道門典籍可看，卻不可盡信。上古先民無一文一字可憑借，卻可俯仰天地，為何？若是放在千年以前，我必不費此口舌，隻是如今，先人所傳，良莠不分，內丹不成都敢著書立說，可笑可歎。”
“大道至簡......”
“恩......”王太守小雞一樣地點頭，周廣陵雖未明說，可話裏的意思已經讓他狂喜，和天賜不同，做為一個死間，在國外獨自壓抑數十年，有時候明明知道了卻不能說，不能和人聯係，其內心之悲苦，非言語能道，也正是因為這樣，他越能明白周廣陵的強大，明白這其中的機會。現在自己已經重生，過往的一切都如浮雲掠過，不成桎梏，若再得此人傳授，那......王太守想到了無數的可能。
三十年為國賣命，三十年浩首白頭，這一日終於雲開日月。
周廣陵稱他失神的刹那，單手一掌，拍在王太守的額頭，插入他的靈識深處，自身修行的經驗如泉水般地沽沽流入。
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