造化生機由混沌中來，隨二氣升降而生，其中奧妙，終究不是如此簡單地就可以窺視。
倒也不是周廣陵膽大妄為，一知半解就敢行此變化，實在是機緣變化，失不再來。那一日，他自龍柱變故發生之後，他兩次遭人算計，殺性激起，取了那個東南亞人性命，然後又去了日本人那邊。
連消帶打，借刀殺人之後，心性的著力點變幻下，道心終於告警。這一告警，讓他又一次地觸摸到了那縹緲無定的天道，連日來領悟的東西紛至遝來，漸成一體，精神世界中的那一方‘四麵金字塔’凝煉成形，那一刻周廣陵神識、元神一下躍遷到一個新的高度，刹那間原本浮於‘金字塔’上的無數生靈一一掠過，生老病死，孕育變化，終於讓他得窺到一絲奧妙，那一刻，他的神識，就象一個計算機一樣，一瞬間，再次闊容。也在同一時刻，他的精神世界又清明了幾分，那原本幾不可察的‘銀點’此時已經亮若星辰。
就在那一刻，他思維的念波，刹那間穿越，自那白芒芒的原本無法窺探的霧氣中強行攝取了一團，待到神識收回，他手中已經多了一團異常活躍的‘氣團’。此時，周廣陵一下子明了，‘銀點’連接那的一方小小世界，並非虛無縹緲的所在，也就在那一刻，周廣陵擁有傳說中的芥子空間。
這種精進，到還不至於讓周廣陵莽撞行事，隻是生靈消亡，神識冥滅，在這個過程中，或有殘念，會借著一些地理環境留下烙印，隻是，隨著時間的流逝，這種痕跡會越來越模糊，最終完全為天地元氣催化，他若想給王太守再造人身，重鑄神魂，那麼時間越過得一分，他想聚集殘念餘痕，再鑄神魂的可能也就越是渺茫。
他也可以將這事推後，待到他日後大道有成，天地萬物盡在掌中，再施以造化一術，隻是那樣一來，不知道要到何年何月，那時候，一切烙印消亡，他再也難以還‘王太守’本來麵目。
而且，這裏麵還有一個原因：
一者，當日他心有所感，招來這絲殘念封於玉石之中，精心養護，想的就是有朝一日還其本來麵目。
修行中人，最重心性，少有誓言承諾，往往一諾即出，就如刀雕斧刻，輕者，深種因由，待到靈台清靜，忘念太虛，此因由就會由不知名處浮現，盤根錯節，揪纏不休，是謂妄念磨障，不得清靜；若是最終無有了結，必將導致心性磨損，如有缺口，再不得圓融通透，到那時，按周廣陵現在的理解，他識神、元神、道心三者合一，將成妄想，數千年修行，止步於此。
二者，當那團‘氣團’出現在掌中的時候，他心中冒出的念頭是：他能夠做到。這點念頭，冥冥中如有預兆，又如天地孤鴻，來去無痕，放過了，他心性上也就少了一個精進的機會，他又如何舍得？
正因如此，他才有此一行。
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