闡教立教之後，元始收徒也是十分講究的，所要收的弟子，不僅資質必須是上上之選的先天之人或化成人形的先天之物，而且對所收的弟子必須有道心、道體，腦聰目明，一點就透的聰慧之人，元始認為隻有這樣的人才有資格繼承闡教道統。雖然元始定下的要求很高，但前來拜師的人仍然是很多，這讓元始有點為難，不過不要緊，聖人是有**力的，有得是招數，元始見人數眾多，便於昆侖山下立一大型幻陣，陣內暗藏天機，分為五行，演化生老病死，人一入陣，非大智慧、大毅力者不能看透大陣中的虛幻，跳不出五行之中，不能了解大陣所含天機，也就會被大陣所困。來闡教拜師者都需入此大陣以檢驗拜師者的資質、心性，過了陣的元始再考慮是否收其為徒。
一時之間，天下修士蜂湧而至，俱入那陣內以驗心性，期翼跳出大陣，拜入闡教做那元始聖人的入室弟子，修成仙家法體，從此跳出五行，逍遙於天地之間。可是聖人所立幻陣何其厲害，入陣檢驗心性者大多被困於陣內，而不自知，隻有十二位修士憑借大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水過水，憑借過人的天資，堅韌的心性一舉跳出大陣，拜臨元始聖人的座前。
元始看這十二人俱是先天之人或是先天之物，心下滿意，把其中十二人收錄於山門，這十二人中有廣成子、俱留孫、文殊、普賢、慈航道人、道行、靈寶、清虛、太乙等九人為先天之人；又有玉鼎、赤精子、黃龍真人三人為先天靈物得道化成人形的修士，這玉鼎乃是一塊先天玉精，黃龍乃是先天龍族，赤精子乃是先天火精得道，這三人乃是先天而生，順應天道，天地開辟後，吸取天地之靈氣，采集日月之光華，化成人身。這十二位弟子俱是先天道體，心性堅韌之輩，被元始收為入室弟子，稱為闡教十二金仙。
隻是看過黃龍身份的元始對於黃龍眼中有著一絲不屑，隻是黃龍並不清楚！
同時，又有那碧遊宮通天也開始講道，通天不似元始，未設大陣，便在碧遊宮中雲床之上，現了慶雲，開口道：“我乃上清通天聖人，眾生迷妄，吾今於此講道，有緣者可來此聽道，入我截教，截取那一線生機，以免落入大劫之中化為灰灰。”
說罷便也開始講道，真個天花四散，地湧金蓮。
通天卻講了九九八十一天，其中多為妖類，因通天主張有教無類，所講之道也比之元始更適合妖類修行，所以許多妖族在聽到通天講道後，便徑直來到碧遊宮，其間也有那入不得玉虛宮幻陣的，在聽到通天講道後便來到碧遊宮的。
碧遊宮前坐有數千人，皆是此次來聽道的。
高興之下的通天，當下大手一揮，將數千修士全部收入截教，又將那資質較好的十幾人收為入室弟子。
其中有多寶道人，金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金箍仙、毗蘆仙、烏雲仙、長耳定光仙、金牙仙、虯首仙、靈牙仙等。
加上三霄，趙公明，通天截教有那萬仙來朝之勢！
卻說通天要帶手下修為高超之輩去元始哪裏炫耀一下，可是妖就是妖，不懂教化，不懂禮數，合該隕落，偌大個昆侖山，如今卻是搞得烏煙瘴氣，哪裏還有半分仙境福地的景兒。元始氣急怒斥通天說：通天，汝之弟子多為飛禽走獸類畜生。天道有序，收徒講究資質與機緣，怎似你這般。”
通天就好像是一個青春期的少年，想要得到哥哥的誇獎，可是沒想到得到的卻是這種批評，不爽的他頂嘴道：“你，你牽強附會！我所說全是正理，你此般言語，卻是欺我。”
元始氣急：好你個通天，這時老子回來了，隻是說了句話：你二人無需爭吵，道不同不相為謀！你二人的道不同，另立洞府就是。
老子講究無為索性說：我門下就玄都一人，要偌大的昆侖山也無作用。
通天此時還是很尊敬元始的，現在要分開，有些心痛但是還是很嘴硬的說，“哼，大師兄，既然你如此言語，那我便帶門下另尋安身，也不占這區區昆侖山。”
隻是元始開心，沒有發現通天傷心之下，老子忍不了。三人之間的關係已經產生了裂痕。
西方二人自成聖以來，也是大張旗鼓招收弟子，可是西方自開天初劫時，鴻鈞與羅睺大戰，導致西方一向貧脊。除了立教之時，許多人受了梵音誘惑入了極樂世界，其中親親傳弟子有藥師、彌勒、金蟬子等，之後便再無人肯入那西方教了。
當然準提時不時的來東方，收一下人，美名其曰，渡化！
除了通天收徒之事在洪荒之上還有熱度，之後洪荒就陷入一陣平靜！
(本章完)