第七百六十三章:佛法東傳(下)(1 / 3)

詩曰:

龍集貞觀正十三,王宣大眾把經談。道場開演無量法,雲霧光乘大願龕。禦敕垂恩修上刹,金蟬脫殼化西涵。普施善果超沉沒,秉教宣揚前後三。

......

早年大唐皇帝因終日夢到惡鬼索命,便率文武眾臣祭上表。當日便有金甲神下凡坐鎮長安城,而後無邊仙神齊齊下界,為人間肅清惡鬼之災。

如今已過了二十一年,人間已再無惡鬼蹤影。

但前不久,涇河龍王被魏征夢中斬殺,導致近日夜裏,唐王總會見到那涇河龍王提著鮮血淋漓的龍首,前來找他索命。

緣由他答應了涇河龍王,免其一死。

為此他還傳喚了魏征入宮下棋,卻不想魏征竟在假寐之時,魂魄飛入九重坐鎮斬仙台,將涇河龍王斬殺。

也因此,涇河龍王怪他言而無信,夜夜來找他的麻煩。

好在有大慈大悲的觀音菩薩於夢中顯化,將涇河龍王帶走,他才得以度過此劫。

但緊接著他卻又夢入地府,於地府中走了一遭。十殿閻羅相迎,帶他看了十八座幽冥地獄與陰間諸多景色,又有判官送行。

臨別時,判官曾道:“陛下到陽間,千萬做個水陸大會,超度那無主的冤魂,切勿忘了。若是陰司裏無報怨之聲,陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處,俱可一一改過,普諭世人為善,管教你後代綿長,江山永固。”

因此,唐王蘇醒以後,便即刻下令聚集全國的得道高僧,於長安城外比經論法,選擇主持水陸大會的人選。

這場比試持續了足足半月,才選出一十二位高僧。

正當唐王想著該如何從這十二位高僧當中選出一位高僧來主持水陸大會的同時,當朝一路總管殷開山將自己的外甥推薦給唐王。

而殷開山的這位外甥,不是他人,正是那轉世歸來的金蟬子。

詩曰:

靈通本諱號金蟬,隻為無心聽佛講,轉托塵凡苦受磨,降生世俗遭羅網。投胎落地就逢凶,未出之前臨惡黨。父是海州陳狀元,外公總管當朝長。出身命犯落江星,順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣,遷安和尚將他養。年方十八認親娘,特赴京都求外長。總管開山調大軍,洪州剿寇誅凶黨。狀元光蕊脫羅,子父相逢堪賀獎。複謁當今受主恩,淩煙閣上賢名響。恩官不受願為僧,洪福沙門將道訪。字江流古佛兒,法名喚做陳玄奘。

正文:

正至貞觀十三年,歲次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。

陳玄奘大闡法師,聚集一千二百名高僧,在長安城化生寺開演諸品妙經。

如今的化生寺,早已被裝點的無比盛大。

但隻見幢幡飄舞,寶蓋飛輝。

幢幡飄舞,凝空道道彩霞搖;寶蓋飛輝,映日翩翩紅電徹。

世尊金象貌臻臻,羅漢玉容威烈烈。

瓶插仙花,爐焚檀降。

瓶插仙花,錦樹輝輝漫寶刹;爐焚檀降,香雲靄靄透清霄。

時新果品砌朱盤,奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經,願拔孤魂離苦難。

唐王早朝已畢,率文武多官,乘鳳輦龍車,出離金鑾寶殿,徑上寺來拈香。

進了寺內,便有玄奘法師率領寺中眾僧上前參拜,並有濟孤榜文與唐王看。

榜曰:

“至德渺茫,禪宗寂滅。清淨靈通,周流三界。千變萬化,統攝陰陽。體用真常,無窮極矣。觀彼孤魂,深宜哀湣。

此奉太宗聖命:選集諸僧,參禪講法。大開方便門庭,廣運慈悲舟楫,普濟苦海群生,脫免沉屙六趣。引歸真路,普玩鴻蒙;動止無為,混成純素。仗此良因,邀賞清都絳闕;乘吾勝會,脫離地獄凡籠。早登極樂任逍遙,來往西方隨自在。”

唐王看後大喜,對眾僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待後功成完備,各各福有所歸,朕當重賞,決不空勞。”

那一千二百僧,一齊頓首稱謝。