不過別人既然走了，他也不做他想。
四周雲霧蒸騰，天色將暮。
李吾仙等三人不約而同地沉默起來，似乎都在回味天道碑的感悟。
眼看快到山腳，一陣山風吹來，三人衣袂飄飄。
“兩位…就此別過。”張蒼梧首先抱拳道。
“阿彌陀佛，後會有期了。”慧雲雙掌合十。
李吾仙也抱拳道：“有緣再見。”
三人都是相視一笑，臉上都有些意動之色，但終於還是忍住了，互相點點頭。
嚓嚓嚓。
三人的腳步聲在石階上響起，一時有點沉悶。
過了一會，慧雲終於還是忍不住，道：
“阿彌陀佛，貧僧佛心不穩了，事關武道……不問不可，不可不問。”
張蒼梧笑道：“大師快人快語，貧道的道心似乎也略有波動。”
李吾仙自然也是如此，忍不住笑道：“你兩個拐彎抹角說這些幹嘛！我們都想知道各自有什麼感悟，直說吧！”
三人哈哈大笑，有點惺惺相惜之感。
慧雲首先道：“佛門弟子不打誑語，貧僧觸摸了一絲武道意誌，仿佛能指引貧僧的‘達摩劍法’，可惜天道碑中的武道意誌浩瀚如海，實在感悟不了太多。
而那武道意誌仿佛在無限深遠之地，貧僧隻能搖搖地看到一抹微不可及的劍光劃過天際……唉，可惜，可歎！”
佛門中“達摩”二字乃是“覺法”的意思，在佛教中是很高深的一種境界。據說佛門武學中，隻要有這二字的武功，都是絕學中的絕學，非是特別優秀的真傳弟子，不得相傳。
譬如《達摩劍法》《達摩涅槃經》等等，李吾仙懷疑之前慧雲在於張蒼梧氣機交鋒時，展露的佛陀異象就是《達摩涅槃經》之故。
“劍法麼…”李吾仙稍稍驚訝，他還不知道慧雲竟然擅長達摩劍法，他一直以為對方也是和自己一樣徒手流的武者。
說起來，達摩劍法的品質還在金鍾罩和摩訶指之上。
這就是宗門底蘊了，李吾仙修為進展雖快，論及功法卻不如大宗門之人。
張蒼梧點點頭道：“我與大師差不多，感覺自己似乎是進入了一個完全不同的空間。隻是空間內幽暗無比，隻能隱約感悟了一些刀意。對貧道的《九宮斬天刀》也有很大的啟發。”
九宮斬天刀！
道家宗師級武學，模仿天上九宮星座而創，之前在密室裏，張蒼梧頭頂隱隱有星空顯化，就是這功法原因。
“刀法，劍法…”
慧雲輕輕頷首，與張蒼梧一起，都看向李吾仙。
李吾仙不動聲色地，翻轉著手掌道：
“我感應到掌法意蘊，可惜一時也沒悟透，但那種意境卻深銘肺腑。”
慧雲嗬嗬一笑：“掌法？如此，貧僧明白了……
想來天道碑肯定是一位超強的武道前輩所煉製。
這煉製神碑的前輩身懷無數功法，成就宗師時將功法熔煉一爐。
所以他的武道意誌是見仁見智，自己修煉說什麼，就能感應到什麼。張施主主修刀法，李施主擅長掌法，貧僧雖然學過不少佛門武學，但最精研的還是劍法，因此我等三人各有感應。”
三個人都是點點頭，默認了這一點。
…
成就宗師時，不論平時修煉什麼武學，都會融會貫通，成為一種武學。
這也是宗師的強大與可怕之處。
同樣的招式，在宗師手裏，根本不是簡單的招式了。
比如石通，哪怕用大雲手，也可以接下李吾仙的乾坤印，但他的大雲手，本質上已經不是那麼簡單了。
可以說，真正的宗師，其實都是“自己”的武學，雖然他們也會用各種武學招式，但與尋常武者所了解的根本不是一個層次。
…
“我猜測也是如此，但武道意誌如果強行加以感應反而謬以千裏。所以這天道碑才隻有第一次感應時有效果，往後就沒什麼效果了。”
張蒼梧摸了摸自己的刀身，目光幽深，感歎道，“那種刀法，真不知是何種境界啊……”
三人至此心結才消。
此刻，一輪圓月漸出西方，慧雲抬頭看了片刻，突然道：
“兩位宗門都在外地，如若沒其他事，何妨來我小林寺盤亙幾日，我等修為相若，煮茶論武，豈不快哉！”
慧雲又對李吾仙笑道：“特別是李施主，與我佛門也有幾許淵源，何妨去敝寺一觀。”
“我寺也有幾個師兄練刀法，與張兄或可論道一二。”他又對張蒼梧道。
這是邀戰啊，李吾仙心底一動，看向張蒼梧。
張蒼梧麵上一時沉吟不決起來，也看向李吾仙。