引子
在1996年的暖冬，我見到了那個自稱為夢囈者的人。暖冬是一個叫人困惑又叫人害怕的現象，已經臘月了，你卻記得西北風從沒有真正地襲擊過，幹燥的大地上沒有一點雪，以至於那些學西方風俗的人不得不把棉花撕碎了，撒在聖誕樹上，時髦女郎穿著露出一截白嫩的大腿的裙子、靴子，佇立街頭，一點都不會發抖，這就是暖冬。有關“溫室效應”、“臭氧層破壞”之類的說法免不了要叫有知識的人生出許多憂患。
《股民日記》，或者是《一個夢囈者的自白》，是我手裏這部手稿的兩個題目。作者是個姓名詭秘形容模糊的人物。在題目的下麵有一個大寫的、用碳素墨水描粗的“T” 字，瘦骨棱棱的仿佛是一個截去頭的十字架，給人觸目驚心的感覺，我疑心這是他名字漢語拚音的第一個字母。我讀完全文後發現，自白者在手稿中的稱呼很不統一，有時他把自己叫作阿陶，可是在別人的口中，自白者又變成了水童、阿泰、唐安。於是我作了統一的訂正，始終把他稱作陶，隻有一個字，簡單在很多時候比複雜包涵得更多。在大部分地方，我僅是作了語法上的修改，訂正幾個錯別字，尤其是當他感情不能自持，書寫跟不上意識，稿紙上字跡潦草模糊，難以辨認的時候，我才盡可能地把他的思路理清、恢複到我認為的原麵目。除此之外，我還情不自禁地參加了創作，我不知道我的文字和他的摻雜在一起，算不算狗尾續貂。然而當我也被煽動起來之後，手之舞之，足之蹈之，就變成了無法避免的結果。
我相信這是一部狂妄虛幻的作品，是一部包涵著天才和神經質因子的作品。當我讀畢合卷之後，很長時間內呼吸都沒有通暢，我覺得這一切都是虛假不真實的，包括我手中的書稿，包括那個在雞鳴寺遇見的人。也許他們根本沒有存在過，隻是我的一個白日夢，是我的不安分的思緒的一個影子。然而等我走進證券公司想法就改變了。那時候裏麵人聲鼎沸，一個個人漲紅著臉，精彩的亮光像蛇在他們的眼睛中遊動，他們仿佛走進一個“芝麻、芝麻開門”的藏著金銀財寶的山洞。隔不多久，我重來此地，已經是一幅冷清敗落的圖畫。一個女人縮在門角落裏發抖，黃色的股像一張枯萎的樹葉，我認出來了，她就是以前在大廳裏歡呼過的女人。很快地死了，從雞鳴寺的古塔上跳下來，化成一灘血泥。我無法不相信了，手稿中的一切都真實地存在過，它們是活生生的血肉，隻不過掠過夢囈者腦際的時候，帶上了他的瘋狂的病態的激情，帶上了他的獨特而深刻的偏見。也就是說，我掌心中是一個真實的撕裂的靈魂。
我看到一份權威性資料， 1985年7月，在長江三峽一艘豪華的客輪上，美國的著名經濟學家、諾貝爾經濟學獎得主托賓先生，鄭重其事地建議中國至少20年內不要開放股票市場，理由是，股票市場必須以高度發達的市場體係為基礎，必須通過完善的法規和市場經濟的手段實現有效的監控。然而，中華兒女還能有20年的耐心？於是一場偉大的摸著石頭過河的實驗開始了！一場瘋狂與理智的角逐，一場充塞著黑幕、罪惡，沒有規則的遊戲，一場顯現人性的最深處而同時又扭曲、撕裂人性的賭博，一場被甜蜜的居心叵測的輿論導向黑色深淵的災禍開始了！
換上這種眼光以後，我重新讀起手稿，就有一種別樣的感受。那些虛幻狂放的語句竟然變得非常平和自然，那些像岩漿像毒蛇一樣的意識刹那間同水一樣柔和清靜，而鮮血、格鬥、自殺等等變得同十字路口的紅燈滅綠燈亮一樣的正常。我中魔了！中魔的真是我嗎？是那個形容模糊的夢囈者讓我中魔的嗎？一切都變得不可思議。手稿中的暴戾的語言也變得溫馨親切，它們安排在各自的位置上，像腳穿進了合適的鞋。
最後我必須描述一下我遇見夢囈者的情況。那是一個冬天的下午，我懷著閑適無常的心情登上了雞鳴寺，天空中散布著淡淡的霧氣，那些剛修繕一新的廟宇在霧氣中翹起它們的簷角。太陽白白的，浮在空中像一隻失去鮮色的桔子，隱約傳來了誦經聲，好似是冬天裏放出一群蚊子。我登上台階時，早看見兩個身材高大的殘疾人，他倆都剩一條腿，各撐著一根拐棍，我看見了他們，他們也早看見了我，所以當我走上去時，兩人不約而同地擋在我的麵前，湊上他們的鋁盆。我也早準備了兩個一元硬幣，不失時機地扔進他們的盆內。他們剛要講菩薩保佑的話，我先說道：把我認認清，免得下山時，再把我攔住。
到了寺院前，早已是香煙縈繞，嗆得人直想咳嗽。一些打扮摩登的女郎也在燒香磕頭，不知她們心中懷的是什麼樣的誘人的念頭。就這時我看見了夢囈者，引起我注意的是他那一刹那間的表情，他的個子很高，手垂下來幾乎要過膝蓋，臉頎長而蒼白，帶有一種頹喪的貴族氣息。他冷眼看著妖冶女郎，突然一種奇異的嘲笑似的表情劃過他的臉，像電光在空中閃過，照亮了沒有水的幹涸的河床，就在這瞬間我自認為窺見了他內心隱藏著很深的東西。那種表情像是嘲笑，又像是自憐，更像是一種無法自持的渲泄。我不由地向他走近兩步，他卻折過身，向另一個地方走去。