善惡供養
從前，有一位跛腳的修行人。他身殘誌堅，精進修持，毫不吝惜自己的身體，到外講經說法，度化眾生。他日日夜夜，勞碌奔波。善良的百姓看到他為法忘軀的身影\都暗自落淚，感動得眾生都樹立了堅定的信仰。
跛腳僧人四處說法，持戒精進，走到哪裏就在哪裏化緣，度化眾生布施、忍辱、精進、持戒以獲得智慧。
有一家人，信奉佛法。家中主人善根深厚，慈悲心廣。他長期見修行人拖著斷腿艱難奔走，心生極大的悲憫，恭敬地請求修行人接受他一年的供養。
在一年的時間裏，修行人夜以繼日地誦經、說法，開啟眾人的心扉,這家主人則日日準備可口的飲食供養修行人。
一年很快就過去了。修行人要辭別主人，去他方遊曆、結緣。主人和修行人依依不舍地告別了。主人送他，深情地說；“師父您一路多保重啊！這一年您在這裏，我們深受您的教化，從迷茫走向解脫，從愚癡走向智慧之路。師父腿腳不便，如有困難，願您能夠再回來，我們繼續恭敬供養您！”
修行人與主人灑淚而別。
等修行人離去不久，主人回到家中，竟在床下發現無數金銀。主人因此成為大富人。
這家的鄰居是一個貪婪、凶狠的人。他從來不聽經聞法，有僧人化緣，他也總是惡聲驅趕，並緊閉門戶。他家生活貧窮，而且家人吝嗇之極。此人一見那主人家大富，又嫉妒，又羨慕，忙問那主人致富的方法。
主人便以實言相告。這個鄰居惡念頓生，也想做發財的美夢。
這個惡鄰居到村外也想尋找一個跛腳人，想供養他。但是四外找遍了，找不到一個跛腳之人。路上，他好不容易遇到一位修行人,但其四肢完整，身體健康，把這個惡鄰居急壞了。
他得寶心切，不顧天地良心，居然打斷了修行人的一條腿。修行人忍受著這惡人的折磨，給他講道理，但他惡心深重，得財心切，根本聽不進去。
惡鄰居將修行人殘暴地致殘以後，居然裝腔作勢地供養起修行人來。但供養沒幾天，他就不耐煩了，便把殘疾的僧人驅趕出他的家門。
他趕走僧人，滿心歡喜，心想：“我這下可以在床下發現無數的寶貝了！這下我可要發財了！”他急忙翻開床單，突然大吃一驚，當即腿腳發軟，跪倒在地。
由於他的惡心所致，床下不但沒有珍寶，反而毒蛇、巨蠍成群竄出，來螫他全家老小。現世惡報如此，死後他也因害人貪財之心而墮入地獄。
得珍寶的主人供養修行人，其心地光明，誠心誠意，慈悲心、喜舍心，所得果報吉祥、美妙。而惡鄰居居心不仁不義，為財傷害修行人，終至被毒蛇、巨蠍螫死，死後墮入地獄。善惡之果真實不爽，如影隨形！
據《果譬喻經》
體悟人生
在羅閱祗城有一個婆羅門，他常聽說舍衛國人民多孝養父母，信仰佛法，而且善於修道，並供養佛、法、僧三寶。他心中十分向往，便想去舍衛國觀光並學修佛法。
到了舍衛國，他看見有父子二人正在田中耕地、播種。忽然，有一條毒蛇爬到那兒子的跟前，將他咬死，然而那父親不但不管兒子，反而接著幹活，連頭也不抬。這個婆羅門大覺驚奇，便上前問他原因。耕種者反問道:“你從何方而來，來此為何目的?”這個婆羅門回答說：“我從羅閱祗城來，聽說你們國家多孝養父母、信奉三寶,所以打算來求學修道。”
接著，婆羅門又問道：“您兒子被毒蛇咬死，您為什麼不但不難過，反倒接著耕地播種?”
耕種者說:“人之生老病死及世間萬物成住壞夭，皆為自然規律，優愁啼哭能有什麼用呢？如果傷心得飯也不吃，覺也不睡，什麼也不幹，那不跟死人一樣，活著的意義就不大了！
“你要進城，路過我家時，請替我捎話給我家人，說兒子已死，不必準備兩個人的飯菜了。”
這個婆羅門心裏暗想：“這個人可真不像話！兒子被蛇咬死，竟然不悲哀，反而還想著吃飯，真沒有人情味啊！”
他進入舍衛城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說道：“您的兒子已經死了，他的父親讓我捎話說，帶一個人的飯就行了。
那婦人聽完他說的話後，說道：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這兒子也是一樣的啊！生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規律，還是由他的業力而隨他轉生去吧!”
這個婆羅門又告訴了那死者的妻子，誰知她的回答也是如此。
他心中非常生氣，對那女子說道：“你的丈夫已死，你難道
一點兒也不痛心嗎?”那女子默然不答。
這個婆羅門懷疑自己是否走錯了國家，他心裏暗道：“我聽說這個國家人民如何慈愛、如何孝順、如何供奉三寶,所以才想來這兒學習修道，沒想到今天碰上這等沒有人情味的人。這種人怎配信佛修道呢?”
他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁雲。佛陀已明白他的來意，故意問他為什麼憂愁。他回答說：“遇事不合我的想法，故而憂愁。“佛陀又問：“遇上何事不合你所想呢?”他如實向佛稟告了他路上所見之事。佛陀說道：“善男子，這些人是真正明白人生事理的啊！他們知道人生無常，傷心悲哀無濟於事，故能正視世間及人生的自然規律，也就無有憂愁！塵世之人不明白生死無常的道理，互相貪著愛戀，等到突發事件一來，即懊惱、痛苦，甚至痛不欲生，無以自製。正如人得了熱病，高熱譫語，恍恍惚惚胡說八道，隻有經過良醫診治下藥後，熱退病愈，才不會再說胡話了。”
佛陀接著又說：“世間俗人長時間被貪、嗔、癡三種煩惱襲擾，不能自拔。如果自己能明白無常之道理，能明白佛法苦、集、天、道之道理，那麼自然煩惱盡除。這些人皆可以證道啊！”這個婆羅門聞佛所說，即自責道:“我真愚癡，不明佛法大義，現在一經佛說，如黑暗中見到光明，恍然大悟！”
於是他皈依佛法，並受持五戒，精進而修持出世之法！
據《五反複》
4月8日灌佛日
很久很久以前，有一個佛，名號叫“始無”。當時有一個國王，名字叫“好信”。