本經:
雙果神樹,生天湖之濱。日月同哺,傳為天地之真。餘千年,不見花果,四季豐茂長存。雨時竊竊喃語,風中天籟之音。
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雙果神樹,七千年萌雙芽,七千年展雙蕾,又七千年雙果瑩剔如胚。如今再過六千載,雙果如嬰,聽之心動,感之魂鳴。
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千年之後,逢雙果之靈誕於世,當可寓心,寓魂,寓道。奉天命,承真道,不可逆之,悉料。
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譯文:
神樹生長在天湖的湖畔,汲取天地日月的精華而生長,傳說這棵神樹孕育著的就是天地間的真理。從知道它開始,已經過去千餘年過去了,卻並不見這棵樹開花結果,但是不管春夏秋冬,它卻依然四季常青。每逢下雨,樹淋著雨的聲音,總是像有人在小聲的私語。而每當有風吹過神樹,又仿佛能夠聽到如天籟一般的輕輕吟唱。
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雙果神樹(原來就叫神樹,當知道它隻會開兩朵花時,才喚作雙果神樹),七千年過去,發了兩個發芽,又經過七千年開了兩朵花,再經過七千年,花謝結果,這兩顆果實晶瑩剔透,卻更像是有生命的胚胎一樣。直到現在(初神彌留作此篇時),已經又過去了六千年,這兩顆果實果真就像兩個嬰孩一樣,用心去感受,你就能感覺到他們的心跳和靈魂。
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再過一千年,他們應該就成熟了,當雙果誕生以後,他們應該可以告訴所有人,什麼是真心,靈魂的意義又是什麼,以及什麼才是天道真道。所以要順應天命,行正道真道。不要做有違天地的事情,要悉心照料好這來之不易的天地結晶。
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批注:
神誡一共有十篇,前三篇的重要性自不必講,神樞的地位也舉足輕重,關係天下要緊。然而這一篇乍一看,並沒有什麼特別要緊之處。唯一值得關注的就是那雙果誕生出來之後,是不是真的能帶來傳說中的真心,真理,真道呢?
從上古神首寫下神誡十篇的時候算起,到眼下魔界要與天庭開戰的時候,至少也已經過去了兩千年,甚至更久。那麼就是說,神樹的雙果,在一千年前左右的時候,甚至在更早的時間裏,就已經誕生了。那麼誕生後的至少一千多年的時間裏,雙果有沒有把真心,真理,真道公諸於世了麼?
顯然沒有!絕大多數的人並不知道他們的存在,甚至都沒有聽說過。這說明雙果的誕生對諸界根本沒有產生什麼影響。
由此我們分析一下這裏麵的諸多因素。
首先,如果雙果誕生了,那麼照顧他們的肯定是神仙。因為天湖就是原本初神們的所在,在四神樞出現後,神界天庭以結界將天湖封在了這個保護層之內,疆域同時也擴大了不少。但天湖畢竟還在神界,所以雙果隻要誕生,必然還在神界。即便雙果沒有產生傳說中的巨大作用,但神仙也不可能怠慢他們。
第二個問題,雙果是什麼?又在哪裏呢?首先從神誡十篇中不難看出,雙果誕下的很可能是兩個人,至少是人的體貌特征,也應該具備相應的靈性。可如果是兩個有智慧的生命,可以自主行動的生命,那為何之前都沒有聽穆嚴或者胖大酒神仙提起過這兩個極其重要的人物呢?甚至他們連神樹都沒提起過。
從以前的故事當中我們得知,南海觀世音菩薩曾提起玲兒是神樹的並蒂雙果之一。那她的前世今生為何又與青霜有著剪不斷的聯係?而雲雲就是另一顆神果麼?如果她也是的話,那穆嚴是知道這一切,還是根本同樣什麼也不知道呢?
可玲兒與雲雲同樣都凡心未泯,她們真的是神樹的雙果麼?如果是,那又為何這般呢?
是當初就出現了什麼差錯?還是真相就在眼前,卻誰也看不到呢?