易鳴因為劇痛陷入昏迷，但易經洗髓的作用才剛剛開始。
洗髓草在他腹中化為液態，被充盈的靈氣裹挾，滲透進身體的每一塊血肉，每一寸經脈，每一根骨骼，驅除裏麵的雜質，重生其中的組織。
這個過程極其緩慢，整整持續了四十九天。期間，易鳴醒來過六次，每次蘇醒都很短暫很快會因為劇痛再次昏迷。不過這也讓易鳴放下心，至少他沒有糊裏糊塗地一命嗚呼。
他不知道的是，易經洗髓本來就痛楚異常，風險極大。而洗髓草是所有能易經洗髓的藥草中藥性最霸道的那種，所要承擔的風險最大，當然能獲得的好處也最大。
在世家或者宗門中，幫助族人弟子易經洗髓時，即使選擇藥性相對溫和一點的易經洗髓藥草，仍會準備很多輔助藥草，讓他們一起服下。
這些額外的藥草雖然對易經洗髓沒有什麼用，但卻可以固本培元，降低服用者失敗的風險。
像易鳴這樣，裸服洗髓草，隻是疼痛昏迷過去的，也算是個小奇跡了。當然這次他身體改造的成效也無疑是巨大的，易經洗髓就是為修煉構築基礎，基礎越穩固，在修煉上更進一步的幾率就更大。
當洗髓草的藥效慢慢耗盡，易鳴也從昏迷中再次轉醒，現在他渾身沒有半點痛楚，反而說不出的舒爽，精神格外飽滿，力量無比充裕。
他的靈神獸也發生了變化，雖然模樣依舊，可是個頭長大了一大圈，額頭那難看突兀的鬆果狀異物也陷入皮毛中，不仔細看根本無法察覺。
靈神獸再也不似以前那樣萎靡不振，渙散的眼神重新煥發神采。
易鳴對此很是滿意，靈神獸一直是他的一個心結，是他厄運的主要原因之一。
易鳴扭動一下身體，頓時全身骨骼發出劈裏啪啦的清脆聲響，皮膚上有膩滑的感覺，接著一股腥臭難聞的味道撲鼻而來，使他惡心窒息。
原來凡人身體就像一個藏汙納垢的容器，食物空氣經過是都會留下殘渣。易經洗髓時，體內淤積的毒素雜質通過毛孔排出體外，在全身覆蓋上一層黑色的汙垢層。
易鳴看著渾身肮髒惡臭的自己，心中難以壓抑地興奮，他從《萬法殊途》中知道，這是易經洗髓成功的標誌，排出汙垢越是濃稠多量，則表明身體改造越是徹底。
“不過，沒有淨水可供清洗，還真是一件惱人的事。”易鳴心中暗道。
根據玉簡記錄，肉身五重大圓滿時壽元上限會達到六百年之久，這意味著修為上升一重就有至多兩個甲子的壽元增長。當然這裏說的是上限，不一定每個修真者都能夠達到，但不會相差太多。
易鳴現在是第一重易經洗髓境，他的壽元已經突破百歲大關，比常人整整多了一甲子，等於可以活常人的兩輩子。
他現在的目的很明確，手上有肉身五重的修煉方法，必須努力修煉，早日突破以增長壽元和提高自保能力。於此同時，他還要尋找修煉第二階“靈神化虛”的功法。
第一階肉身五重是入門基礎功法，修仙、修魔、修鬼道略有出入，但基本相通，無所謂優劣。
不過靈神化虛的功法就大有講究了，不僅仙、魔、鬼三道功法大相徑庭，某些方麵甚至截然相反；即使同為一派功法，對於靈神獸也有屬性針對性。
比如一個人的靈神獸是鱷魚，那麼功法最好和力量或者水屬性等有關，速度方麵的功法就無異於雞肋了。
另外，易鳴最迫切是要擁有一件護身攻擊的法寶，要知道人的身體無論怎樣修煉都不能像妖獸那樣堅韌。
在天元大世界，對法寶也有明確劃分。從低到高依次是法器、靈器、籙器、玄器、坤器、乾器。每一類法寶品階又會細分為上、中、下。
一般修真這使用的都是和自己修為相對應的法寶，比如肉身五重者就用法器。倒不是他們不能用靈器，而是他們根本無法得到靈器，即使擁有也發揮不出威力，不小心還會被高階修真者眼紅覬覦，殺人奪寶在修真界是屢見不鮮的；靈神化虛者使用最多的是靈器，但一些散修可能無力祭煉，仍然使用上品法器；靈神入體者和靈神法相者都是籙器，不過品階威力不可同日而語。一些靈神法相大乘的妖孽般存在，手中可能擁有玄器。
坤器是對仙界、妖界、魔界、幽冥界、龍島、鳳山這“偽神六界”流落下來的無上法寶的統稱。
乾器則是傳說中神界之物，是真正至尊法寶。
在修真界，法器可以由煉器師製造，數量相對比較多，但對於易鳴這樣的沒有背景的散修來說還是很奢侈的。
靈器要靠靈神化虛以上修為者的本命精元不斷滋養，才能增加威力，與心神相連。自己用精元花費數百年才煉化的法寶，豈會輕易與人，即使身死道消，也會留給至親。
一旦修為提高，靈器還可以繼續煉化。所以靈器不像法器，是十分珍貴難得的。
籙器是從靈器基礎上，經過靈神入體以上修為者用本命精元滋養煉化，並在上麵刻畫威力巨大的符籙、陣法、禁製，威力驚人，可以呼風喚雨，瞬間就毀滅數十甚至上百的大城池。