那麼，"兵馬"是從何而來呢?很多初學法者都會聽說過"陰兵陰將""五營兵馬"等詞語.但其實這些名詞隻是對"兵馬"的一個廣泛稱呼而已.其實這些詞語主要來自正一派。在正一派的法術運用當中,運用最多是"兵馬".為什麼正一派這麼厲害?其實就是除了正一派中獨特的符咒之外,以集體的"兵馬"去做事來處理事情.集體效率自然比個人率大很多.
通常來說,奉行陰陽術的門派都比較注重"兵馬"之運用.例如:閭山法中的"五營兵"、茅山法中的"茅山兵"、陰山法中的"陰兵陰將"、湖南梅山法和少林法對"猖兵"的運用也很多。而這些門派對於"兵馬"的運用各有特色，卻不外乎有四種得到"兵馬"的方式.
其一，師傅親自撥"兵馬"給徒弟，這種方式得到的兵馬最好,能量足,容易管理和運用。
其二，自己修煉"兵馬"，這種方法得到的兵馬也好,但因為功力的問題並不容易管理和運用,有時候需要特殊的法器來管理"兵馬"。其三，外麵冷壇借"兵馬"，這種方式得到的兵馬不太好,通常是一些小門派或者修陰法者去冷壇得到"兵馬"的方式.這種方式得到的"兵馬"付出的代價會很高,甚至得不償失.但他們知道利用"兵馬"做事會容易成功,所以不惜一切代價來得到"兵馬”。其四，收取對方法師的"兵馬"，此法自身必須有高強的法力,在鬥法時收取對方法師派過來的兵馬,收為己用。
不過，一旦行此法者擁有"兵馬",就存在利與弊的問題.有利的是行此法者可以利用自身"兵馬"驅使他們去幫行此法者完成或者去做一些重要的事情.行此法者會覺得異常順利.弊的是有"兵馬",就存在管理上的問題."兵馬"就是一個靈體,它也有一定的思維.他也會有所要求.特別是行此法者同時擁有很多"兵馬"的時候,他們會變得不容易管理.有時候甚至不聽行此法者的話,幹擾行此法者的生活.雖然不影響行此法者的身體,但會給行此法者帶來煩惱.行此法者會有時候會令行此法者變得心情暴躁與煩躁.
至於兵馬的數量有多有少.擁有多的"兵馬"一般是師傅給的,通常數以萬計、十萬計.而少的"兵馬"通常是自己修出來的,幾個、十個這樣的修.但用好了也不得了.而在冷壇借回來的則不到自己控製,有些也不能控製.
"兵馬"是法師的利用工具.但"兵馬"也是會對主人提出要求的.或者這樣說,也是一種互相利用吧!法師利用"兵馬"去辦事,就必須供養"兵馬"."兵馬"想有好的待遇,就要努力去為主人辦事.這種主仆關係互相依賴,互相利用,各取所需.
要利用好"兵馬",就要做很多工作.例如:開壇祭兵、啟師紮兵、招兵、發兵、借兵、收兵等.其程序有些複雜.這些都是絕密之法門,一般弟子不可能掌握。
當然，黎叔兒對此道自是精通無比，但方才卻意外失手，心中很是費解。