不過，好在柳若雪也沒指著楊億和魏二苟能成事，不一會，柳若雪又發現了一本老子化胡經，忍不住一邊看一邊向楊億和魏二苟講了起來，楊億和魏二苟這才知道為什麼這藏經閣裏既有佛家的典籍，又有道家的典籍，敢情這當初這老子喜歡窮遊，走著走著就越過了國境線，跑到了天竺，那天竺不是別個，正是佛教的發源地啊，那麼問題來了，老子跑天竺幹嘛去了？原來這老頭兒跑天竺講學去了，還口才特別好，特別能忽悠，於是乎，信徒無數，臨末了自己成了佛不說，還給天竺留下了笑傲後世的牛逼遺產——佛教，合著這老頭兒居然是佛教的開山鼻祖，難怪這佛釋道三家一直攪和在一起拎不清呢。
聽了柳若雪的講述，楊億和魏二苟第一次知道了道家與佛家背後千絲萬縷、血脈同宗的聯係，也由此解開了為什麼黎叔兒的一身本事裏既有道家的絕學，又有佛家的不傳之秘，鬧了歸齊，是一家人啊。
知道了這些，楊億和魏二苟不由得對這些冷冰冰的典籍也產生了興趣，翻翻檢檢，不知不覺間，竟然也看得入了迷，而那些灰色的詞句和生僻的繁體字竟然沒有對他們產生絲毫的閱讀障礙，反倒似前生就認得一般，讀來毫無違和感。
時間一分一秒地流走，伴著青燈古佛，楊億、魏二苟和柳若雪全然沉浸在了另一個奇幻、空靈的精神世界裏。
通過閱讀那些典籍，楊億、魏二苟終於明白了所謂的修煉，無論是佛家也好，道家也罷，還是他們耳熟能詳的東北五仙和薩滿教，其實道理出自一脈，就是修煉之人首先要秉持善心善念，一心向善，不忠不孝不仁不義之徒，不尊師重道之徒不傳，縱使天資過人，因其心魔做障，終難成其正果。其次，便是要采氣修煉內丹，簡而言之，就是通過打坐冥思、吐故納新等修煉形式，培固五髒六腑，使其成為一個身體內的小宇宙，修煉者稱之為內神，人體內部的神靈與宇宙間的能量及信息是有著緊密聯係的，即所謂的天人感應，而修煉的實質，其實就是術士或法師作法時，利用自身體內信息與宇宙間的信息之間無形的通道，將宇宙間的無窮能量吸納納回體內，從而達到興雲布雨，驅邪伏魔，禳災治病的目的，在外人看來，這便是引無數人膜拜的法力神通，僅此而已。
讀懂了這些，楊億、魏二苟非但沒有對修煉失去興趣，反倒更加激起了他們修煉道術的欲望，為什麼呢？原因很簡單，原來修道並不是什麼遙不可及的空中樓閣，說穿了，就是通過精神和肉體方麵的種種磨礪修行，以固本培元五行（即五髒之氣）來提升自己的自身三寶（精，氣，神），進而將自身修煉成一個可以與天地互通的能量體，再用這個能量體吸納天地間的無窮能量去做一些不可思議的事情，比如穿牆越脊、隱身遁地、幻化外形、噴火放電，等等等等，不一而足。
明白了這些，楊億和魏二苟也想通了古往今來，無論是蒙昧愚鈍的古代（這是他們從小接受的天朝教育灌輸的，實際上則未必然），還是科技昌明的二十一世紀（所謂的科技昌明，隻是人類的夜郎自大，實際上也未必然），為什麼總會有那麼對的人孜孜以求地去需求升仙之法，不是僅僅是出於或貪婪或癡迷或追求長生不老等緣故，還有一個更為重要的原因就是，他們已經窺探到了修煉背後的秘密，那就是一切並不是遙不可及，隻要堅持，就有希望。
當然，窺探到了這些秘密導致的另一個衍生物就是，一些邪教術士往往會劍走偏鋒，企圖用一些邪惡的法子來縮短修煉的過程，想快速成仙成佛，於是，這世間就永遠有了術士與方士、白道與藍道師出一門、卻又勢同水火的怪異的孿生兄弟。
沉浸在書海中，楊億、魏二苟和柳若雪是如癡如醉，早已忘了世間、忘了饑餓、忘了一切的煩心瑣事，以至於當一個頭戴青布道巾，身穿布袍草履，腰係黃絲雙穗絛，手執龜殼扇子，年約四十之上，生得神清如長江皓月，貌古似太華喬鬆的道士突然出現在藏經閣內的時候，竟然也是渾然不知。