再說黎叔兒仰麵看了一會兒夜空，那七曜星宿嵌在深邃幽遠的蒼穹上，星芒忽明忽暗，看著很是詭異。
一陣寒風掠過，地麵上的積雪盤旋而起，似有孤魂野鬼在一旁窺伺端倪。
站了一會兒，黎叔兒解開棉袍上的盤扣，將棉袍一甩，露出了裏麵胸前秀有一朵妖豔的綠色牡丹的道袍，整個人也陡然精神起來，手一翻，從道袍下拽出一把被手汗養得呈朱紅色的桃木劍（天知道黎叔兒那肥大的道袍裏到底能裝下多少東西），繼而神態好似是磨牙吮血要出擊的豹子一般，身姿矯健地在鎮台上走起了禹步。
但見黎叔兒右手持劍，左手撚著劍訣，先成丁八步，而後先抬左腳邁出，待左腳落地後，右腳跟進並越過左腳，以此類推，其步伐看似棉柔不著力，實則卻是踏石留印，力大勢沉，看了一會兒，楊億猛可地記起就在自己第一次跟著黎叔兒進到滄州城時，黎叔兒曾用這一步伐請神對付過那個不知名的鬼祟，不由得脫口而出：“叔兒這是在步罡踏鬥啊！”
桃木妖眼中現出一絲驚奇地看了楊億一眼，對於他居然能認出黎叔兒所走的是步罡踏鬥而心生驚奇，卻不知楊億隻是事後聽黎叔兒吹牛時，才知道這種看著跟太極拳似的走圈的步子叫步罡踏鬥，遂現躉現賣而已。
楊億、魏二苟、朱錫堒及那些兵士都是外行看熱鬧，隻知黎叔兒一番柔中帶剛、翩若蛟龍的動作煞是好看，卻不知這步罡踏鬥乃是是道教齋醮儀式中常用的儀式，亦是齋醮時禮拜星鬥、召請神靈時，極為厲害的法術。
書中交待，這所謂步罡踏鬥，又名禹步，相傳是相傳大禹治水時，見有鳥以此步為禁咒，能令大石翻動而吞食石下的大蛇，遂模仿此步伐，以其神力運用於治水之中，並流傳下來。
此步後經曆代天師加以豐富，威力陡增，成為道家作法時，借神力、除妖祟的不二法門。其中，罡，指北鬥七星的鬥柄，即北鬥星第五至第七星；鬥，因北方有七星聚成鬥形，故名北鬥。而綱指鬥綱，北鬥第一魁、第五衡、第七勺三星稱為鬥綱。
步罡踏鬥時，法師要現在鎮台地麵畫上二十八星宿，稱之為罡單，亦寓意為九重之天，然後在罡單之上，腳登雲靴，，按鬥宿之象，默念咒訣，徐步踏之，以召請神將、伏魔降邪或者神飛九天、奏達表章，又稱三步九跡星綱。
當下，就見黎叔兒腳踩禹步，手持桃木劍，嘴裏抑揚頓挫地念起了咒語：“”雷霆號令，急如星火，十方三界，傾刻遙聞，靈官傳奏，輪年值月，本日本時，受事功曹，通靈土地，聞吾號令，火速到臨，有事相稟，急急如無極高真律令！”
黎叔兒在鎮台之上，腳下步伐愈走愈急，嘴裏的咒語念動的也是愈來愈急促，到了最後，就見台上一團亮綠色在旋轉，根本看不清黎叔兒的身影。
呼吸之間，天上的七曜星宿驟然大亮，遠遠觀之，竟似銀河流火，靈霄飛雷，看得台下的楊億、魏二苟、桃木妖、朱錫堒及那些兵士們是屏住呼吸，緊張至極。