堯曰篇①第二十
因民之利而利之
子張曰：“何謂五美？”
子曰：“君子惠①而不費②，勞③而不怨，欲④而不貪⑤，泰⑥而不驕，威而不猛。”
子張曰：“何謂惠而不費？”
子曰：“因⑦民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞⑧而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然⑨人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
【注釋】
①惠：指給百姓以恩惠。
②不費：指君子自己無所耗費。
③勞：勞動百姓。
④欲：這裏指追求仁義。
⑤貪：貪圖財利。
⑥泰：安適舒泰。
⑦因：順應。
⑧可勞：指可以勞作的時間、事情，可以勞作的人等。
⑨儼然：莊重嚴肅的樣子。
【心得】
子張說：“五種美德有哪些呢？”
孔子說：“君子給百姓以恩惠，而自己卻無所耗費；勞動百姓，而使他們不怨恨；追求仁義卻不貪圖財利；安適舒泰卻不驕傲；威嚴而不凶猛。”
子張說：“給百姓以恩惠，而自己卻無所耗費，該怎麼做到呢？”
孔子說：“順應百姓的利益而使他們得利，這不是給百姓以恩惠而自己卻無所耗費嗎？選擇百姓能夠勞動的時候去勞役他們，又有誰會怨恨呢？自己需要仁德便得了仁德，還貪圖什麼呢？無論多少人，無論勢力大小，君子都不敢怠慢他們，這不就是安適舒泰而又不驕傲了嗎？君子衣冠整齊，目光所及之處，都能令人尊敬，這不就是威嚴而又不凶猛了嗎？”
【故事鏈接】
戰國初期，魏國是最強的國家。這同魏文侯（魏斯）的賢明是分不開的。他最大的長處是禮賢下士，知人善任，器重品德高尚而又具有才幹的人，他廣泛搜羅人才，虛心聽取他們的意見，善於發揮他們的作用。因此，許多賢士能人都到魏國來了。
魏文侯采納了李悝的建議，對“世卿世祿”製進行改革。這項改革，剝奪了腐朽沒落的奴隸主貴族的“世襲”特權，增加了新興地主階級參與政治的機會，為鞏固魏國的封建政權創造了條件。
接著，魏文侯又采納了李悝的建議，在經濟上進行了改革。李悝算了一筆細賬：一個五口之家的農民，種一百畝地，每年收獲的糧食，除去交租納稅和自己的口糧以外，就剩不下什麼了，如果遇到生病辦喪事，或者國家增加苛捐雜稅，日子就更難過了。為了改善農民的生活，就必須增加糧食產量。當時魏國大約有幾百萬畝土地，除去山、河、城、邑，可耕地隻有六百萬畝。如果農民精耕細作，每畝可增產三鬥糧食；否則，就要減產三鬥糧食。這樣一增一減，全國就相差一百八十萬石糧食。所以，他建議實行“盡地力”的政策，就是積極興建水利，改進耕作方法，以充分發揮土地的潛力。同時，李悝還創立了“平糴”法（糴音）：豐收年景，市麵上糧價便宜，為了不使農民吃虧，國家把糧食照平價買進；遇到荒年，市麵上糧價昂貴，國家仍照平價把糧食賣出。這樣，不管年成好壞，糧價一直是平穩的，人民生活比過去安定，國家的賦稅收入也得到了保證。
李悝一係列的改革建議，被采納、實行，都起到了很好的作用，魏國更加強大起來，人們都安居樂業，對國君也更加擁護了！