監寺沒奈何，隻得買了金子，叫匠人賠裝上去，卻是奇怪，任你十足的黃金，裝在上麵，比著別處少覺得暗淡而無光，到了後來，惟有此處脫落，餘俱不壞，方知佛法無邊，不可思議。
正是：
不是聖人無聖跡，若留聖跡定非凡；
禪參幾句糊塗語，自認高僧豈不慚？
一日，濟顛到九裏鬆去閑遊，適有一個財主家，蓋造三間廳房，正待上梁；看見濟顛走過，知他口靈，便邀住了，求他說兩句吉利的佛語，討個好釆頭。
濟顛道：”佛語盡有，隻要酒吃得快活，說來方才靈驗。”那財主忙叫人搬出酒肴，盡他受用，濟顛一連吃了十三四碗，有些醉意，便叫道：”吉時已到，快些動手！”眾匠作聽了，忙忙將梁抬起安放停當，濟顛高聲念道：
今日上紅梁，願出千口喪；
妻在夫前死，子在父先亡。
濟顛念完，也不作謝，竟一直去了。 那財主好生不悅道：”這和尚原來無賴，我好好將酒請他，要他說兩句吉利話兒，他卻是說喪說亡的，這等可惡，方才該扯住了罵他一場才好！”那工匠中有一個老成的道：”這和尚念的句句是吉利之話，你怎反怪他？”屋財主怒道：”死亡怎說是吉利？”工匠道：”你想想看，這三間廳屋裏，若出千口喪，快也過得幾百年了。妻死夫前，再無寡婦了。子在父亡，永不絕嗣了。人家吉利莫過於此，還不快追他回來拜謝！”那屋主聽了，方才大悟，急急叫人追去，已不知往那裏去了。
那濟顛走到一家餛飩店前，店主認得是濟顛，便邀入店中吃一碗茶，濟顛吃完了道，”我承你請我一番好意！沒什報答，你取筆硯來，待我將‘餛飩’為題，做幾句寫在壁上，與人看看也好！”店主忙取筆硯來，濟顛提起筆來寫道：
外像能包，中存善受。
杆出頑皮，捏成妙手。
我為生財，他貪適口。
砧幾上難免碎身，湯鑊中曾翻筋鬥。
舍身隻可救饑，沒骨不堪下酒。
把得定，橫吞豎吞；把不定，東走西走。
記得山僧嚼破時，他年滿地一時吼。
濟顛方才寫完，忽一個後生，滿臉焦黃，剛走到店門前，一跤跌倒了，看看已是沒有了氣。 店主驚得手腳無措，連連頓足道：”這個無頭人命，那裏去辦？”
濟顛道：”不要慌，待我叫他去了罷！”遂向死人作頌道：
死人你住是何方？ 為何因病喪街坊？
我今指你一條路，向前靜處好安藏。
念罷，隻見那死人一轂轆子爬將起來，竟像活的一般，又往前走，直奔到嶺腳下，又跌倒死了。 店主並四鄰的人看見，喜之不勝，感激不盡！ 正要作謝，濟顛乘空早一徑走了。
走到”萬工池”前，見一夥人在那裏吃螺螄，將螺螄屁股夾斷，用一個刺針兒挑肉吃；濟顛見了念一聲：”阿彌陀佛！”即說：”有什滋味？害這許多性命，不若舍與貧僧放了生罷！”濟顛說畢，眾人笑道：”老師父不要取笑，已夾去屁股的死螺螄，怎麼放生？”
濟顛道：”你們若肯放，沒有屁股也可生得，若不肯放，便是死的，生死隻在你們眾施主一轉念間。”眾人盡將吃的螺螄，都遞給濟顛，道：”既是這等說，我們願施舍了，請老師父放個活的與我們看看！”濟顛接在手中，一齊拋入池中，口中念道：
螺螄！ 螺螄！
亦稟物資；命雖微賤，性豈無知！
縱不幸遇饞人，而死於鼎鑊；
豈無緣仗佛力，而生於清池。
莫嫌無屁股，須知是便宜。
咦！ 自今重赴清泉水，好伴魚龍一樣遊。
眾人臨池一看，隻見那些死螺螄，依舊悠悠然然的活了，不勝驚訝，回轉身來，要問濟顛緣故，那濟顛已不知那裏去了。 故至今相傳，萬工池中的螺螄是沒屁股的，傳為古跡，正是：
慘毒是生皆可死，慈悲無死不堪生；
總推一命中分別，莫盡誇他佛法靈。
忽一日，濟顛偶在寺門前，隻見陰雨密布，雷電交作，有一後生，奔至寺來躲雨。 濟顛將法眼看去，見他頭上已插了該殛之旗，因問道：”你姓什麼？做何生意？家中還有何人？”那後生道：”我姓黃，在竹竿巷糶米，家中還有八十歲的老母。”