讚善大喜道：”元為四德之首，修乃一身之本，謹領大師台教，感謝不盡。”
長老遂起身作別。 讚善道：”蒙老師遠臨，本當素齋，少申款敬。奈今設席宴賓，庖人烹宰，廚灶不潔，以致怠慢，容他日親詣寶刹叩謝。”
長老道：”說謝是不敢當，但老僧不日即將西歸，大人如不見棄，屈至小庵一送，叨寵實多。”
讚善道：”吾師僧臘尚未過高，正宜安享清福，為何忽發此言？”
長老道：”有來有去，乃回圈之理，老僧豈敢有違。”遂別了讚善，回至寺中靜坐。
過了數日，時值上元，長老方出法堂升座。 命侍者撞鍾擂鼓，聚集眾人，次第頂禮畢，兩班排立。 長老道：”老朽不日西歸，有幾句辭世偈言，念與大眾聽著：
正月半，放花燈，大眾年年樂太平，
老僧隨眾已見慣，歸去來兮話一聲。
既歸去，複何疑，自家心事自家知，
若使旁人知得此，定被旁人說是非。
故不說，癡成呆，生死之間難用乖，
山僧二九西歸去，特報諸山次第來。
生死來，休驚怖，今古人人有此路，
黃泉白骨久已非，唯有青山還似故。
水有聲，山有色，閻羅老子無情客，
奉勸大眾早修行，先後同登極樂國。 “
長老念罷，大眾聽得西歸之語，盡皆惶惶，一齊跪下懇求道：”弟子們根器頑鈍，正賴師慈，指示法教，幸再留數十載，以明慧燈之不滅！ “
長老道：”慧燈如何得滅？因被靈光，致老僧隱焰。死生定數，豈可稽留？可抄錄法語，速報諸山，令十八日早來送我。”吩咐畢，遂下法堂，眾僧隻得一麵置龕，一麵傳報。
到了十八日，諸山人等，盡來觀送；李讚善與眾官員亦陸續來到。 性空長老沐浴更衣，到安樂堂禪椅上坐下，諸山和尚，並一寺人等，俱簇擁侍立。
長老呼其親信五個弟子至前，將衣缽之類盡行付與，吩咐道：”凡體雖空，靈光不隔，機緣若到，自有感通。你五人謹守法戒，毋得放縱！”
五弟子不勝悲慟，叩領法旨。 長老又略定片時，忽開口道：”時已至矣！快焚香點燭，禮佛念經。”眾僧依言，不一時，禮誦完畢。
長老令取紙筆，大書一偈道：
耳順年逾又九，事事性空無醜；
今朝撒手西歸，極樂國中閑走。
長老寫畢，即閉目垂眉，即時圓寂。 眾各舉哀，請法身入龕畢，各自散去。
到了二月初九日，已是三七，又請大眾舉殯。 這一日，天朗氣清，遠近畢至，大眾舉龕而行，隻見幢幡前引，經聲隨後。 直至焚化亭，方停下龕子，在鬆林深處，五弟子請寒石岩長老下火，長老手執火把道：大眾聽著！
火光焰焰號無明，若坐龕中驚不驚？ 回首自知非是錯，了然何必問他人。
恭惟圓寂紫霞堂下，性空大和尚，本公覺靈，原是南昌儒裔，皈依東土禪宗，脫離凡塵，俗性皆空，真是佛家之種。 無喜無嗔，和氣有方，從容名山獨占，樂在其中，六十九年一夢。
咦！ 不隨流水入天台，趁此火光歸淨土。
寒石岩長老念罷，遂起火燒著龕子，一刹時烈焰騰空，一刻燒畢，忽見火光叢中現出一位和尚，隨火光而起，下視眾人道：”多謝了汝等。”又叫讚善道：”李大人！汝子修元，乃佛家根器，非宰官骨相，但可為僧，不宜出仕，切勿差了，使他錯了路頭。倘若出家，可投印別峰，或遠瞎堂為師，須牢牢記取，不可忘懷。”
讚善合掌向性空道：”蒙老佛慈悲指示，敢不遵命。”再欲問時，那和尚法相，已漸漸地向青雲內去了。
那讚善因聽了長老在雲衢囑咐的話，遂緊記在心，不敢暫忘。 後來修元果然在靈隱寺出了家，做出許多奇事。 正是”動靜玄機凝妙道，來去蹤跡顯神通。”畢竟後來如何？ 且聽下回分解。