第六章 快樂與幸福 ——自由自在:何不瀟灑走一回(1 / 3)

自由自在:何不瀟灑走一回

人生苦短,一個人降生到世上,渾渾噩噩是一生,轟轟烈烈亦是一生,與其碌碌無為,何不瀟灑走一回?朱自清先生曾說過:“我赤裸裸的來到這個世上,轉眼間又將赤裸裸地離開。”

的確,我們本來就是一無所有地來到世上,家人、朋友、感情、智慧……一切的一切,隻不過是上蒼給予我們的恩賜,為的是讓我們用這些去建立家園、奉獻社會、開創事業,能夠瀟灑地走完自己的人生之路。

每個人都會死,但並非每個人都真正活過。每個人都在追求高質量的生活,但並非每個人都活出了自我。從我們呱呱墜地的那天起,我們就注定要在這個世界走上一回。

也許,在我們的前麵是一條開遍鮮花的金光大道,也許在我們的前麵是一條荊棘滿地的艱難之路,也許這條路崎嶇坎坷,也許它本來就是一條死亡之路。

然而,不管路途怎樣,既然我們降生到這個世界上,就應該勇敢地毫不猶豫地在這個世界上瀟灑地走一回。

但是,到底什麼是“瀟灑”呢?可能不同的人對它有不同的理解吧!這裏有一個故事,我們來看一個少女心中的“瀟灑”吧:

國慶節的前一天晚上,我們這群住宿生終於可以回家了!我們一群人高興地來到車站,一起等208公交車。

這時,站在一邊的稍比我們大點的哥哥笑嘻嘻地捂著肚子說“唉喲,肚子在唱空城計了!”,他的話引起了一陣笑聲。

這時,一輛208駛了過來,我們一擁而上,結果人太多了,我們還是上不了,隻好作罷。車的後門因車太擠了,也關不了門。這時,我突然間看見一個中年男人趁亂拉開了一個女生書包的拉鏈,而那位女生仍不知情地拚命往裏擠……

“喂,我們上錯車啦!”車內突然傳來了這句話,那位女生在毫無準備之下被人硬生生地拽下了車,車開走了。

女生甩開拉她下車的手,氣呼呼地說:“你幹嗎拉我下車?我認識你嗎?”

“你最好先檢查一下你的書包有沒有少了什麼東西!剛剛有人把你的書包拉鏈拉開了。我一著急就把你拉下車了。”

女生急忙打開書包仔細翻了一遍,終於鬆了一口氣,對那個人說:“謝謝你!多虧了你,我什麼東西都沒少。”

路燈亮了,燈光正好照在那個人的臉上,我才發現,那人就是那個幽默的哥哥,他背著一個黑色書包,戴著眼鏡。

後來,我們終於上車了,那個哥哥也與我們同坐一輛車。這時,聽見售票員對一位阿姨說:“你把行李放到後麵去吧!放這裏讓別人很不方便。”

“可是這行李這麼多……”那個阿姨說。

“阿姨,我幫你吧!”一個熟悉的聲音傳進耳朵,又是那個哥哥!我也擠了過去,說:“我也幫你,阿姨!”

我們費了很大的勁,終於把行李一件不剩地搬到了車後。

不久,到了一站,車門開了,他下車了,背著黑色的書包,在我的眼簾越變越小……

看著他遠去的背影,我突然覺得,他真瀟灑!

原來,在故事中的少女心中,聰明、善良的本性,幽默、灑脫的作風,就是瀟灑。那麼,朋友,我們心中的瀟灑是什麼樣的呢?是不是下麵這樣呢:

一身上下都是名牌,身穿“探路者”,腳踏“耐克”,手上還戴著“依波”,金光閃閃,耀人眼目!發型更是多種多樣,什麼“板寸”、“草坪”、“短碎”、“魚彈頭”、“側點放射”……花花綠綠,令人眼花繚亂。

這樣的瀟灑,我們應該不是很讚同吧!說句不客氣的話,他們肚中的知識能有幾何?大好的青春年華全花費在了打扮上!更有甚者,竟然逃課去理發,“擂肥”買衣、買鞋!這怎麼會是瀟灑呢?這隻是愚不可及。

瀟灑不是一味地享樂。它應該表現為不拘世俗,不卑不亢,積極輕鬆,坦然雍容,一味地享樂達不到這樣的境界。

網吧、迪廳、舞廳、酒吧、賭場,無疑都可以成為我們一展“才華”的場所。但如果把瀟灑僅僅理解為網絡對戰、跳舞、喝酒、打麻將的話,就顯得太庸俗、太片麵、太單調了。

如此的瀟灑未必就能給我們帶來輕鬆愉悅,倒極有可能是一種相反的東西。作為一個年輕人,不管我們麵對的是怎樣的現實,不管多麼的殘酷,我們都不應當如此頹廢,如此墮落。

瀟灑是一種心靈的釋放,更是一包人生的調味劑,應該有更為積極的內涵,更為廣闊的意境。

瀟灑以理想為魂。理想不是海市蜃樓,而是眼前實景。說到底,理想是我們內心深處的一種欲望,是它成為了我們生活的動力,是它支撐著我們的人生。

人們總是認為理想是空而不切實際的、大而無邊的美妙幻景,其實它與我們的生活息息相關。理想不會破壞生活的溫馨和平靜,隻會讓我們的生活更加滋潤,更加有朝氣。

所以成功固然是漂亮地大書一筆,而失敗不也是優美地婉轉一弧嗎?正所謂拿得起,放得下,能張能弛,能開能合,這才是真正的瀟灑!

瀟灑以創造為源。現實生活中有這樣的一類人,他們熱愛生活,懂得享受人生,但同時他們也明白享樂的前提是創造。他們對生活各方麵都充滿了興趣,不會拒絕生活的賞賜。

他們也從不鄙視那些屋簷下忙碌一生的燕雀,因為那也是一種生活,但他們更向往成為搏擊長空的雄鷹,去創造出屬於他們的一片藍天,去抒寫人生輝煌的篇章。

他們努力從大局上主宰自己的人生,雖然他們的想法和選擇不一定總是對的,但他們努力了,這一點就足夠讓他們更貼近瀟灑一些。於是,他們有寂寞,但不會空虛;有挫折,但不會萎靡;有感慨,但不會沉淪……

瀟灑需要有向世界捧出一顆心來的勇氣和信心。任爾說我透明也好,蒼白也罷,敢於活出自我,這便是一種大氣與從容。能在調侃中開心活著的人,必能領悟到人生的真諦。

在這個世界上,真正的瀟灑的人不多,故作瀟灑的人不少。不過,瀟灑是絕對故作不出來的,否則,人人都會很瀟灑,世間也就沒有瀟灑。

可悲複可歎的是,一些故作瀟灑的人,往往自我感覺良好,以為自己真的很瀟灑。這時,他給人的感覺,宛如重溫了西方人常說的一句話——“我的上帝啊!”

內心的瀟灑是一種境界,它的極致是無我——脫塵出俗;

外表的瀟灑是一道風景,它的極致是有我——舍我其誰。

遺失了一件貴重物品,隻在心中懊惱片刻,便棄之腦後,這是一種瀟灑。與朋友分手,在心中惋惜了幾天,便平靜如初,這卻不是瀟灑,而是從未真正愛過。

當我們刻意模仿瀟灑的時候,是我們離瀟灑最遠的時候;當我們無意瀟灑的時候,是瀟灑離我們最近的時候。

有人認為,那種一擲千金的派頭就很瀟灑,這真是對瀟灑的誤會和嘲弄。做這種派頭,除了證明這錢八成不是他自己辛苦掙來的外,並不能更多地說明什麼。這樣的人一旦落難,不要說瀟灑,恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰見過落難的闊少或暴發戶是如何表現瀟灑的嗎?

瀟灑,是一種本色。那些特別瀟灑的人,也就是把本色自然表現和發揮到了淋漓盡致程度的人。失去了本色,也就沒有了瀟灑。

不畏人言,也是一種瀟灑。畏懼人言,必定常常裹足不前。一個常常裹足不前、猶豫不決的人,是沒有瀟灑可言的。

誰不愛瀟灑?誰不能瀟灑?

具有博大胸懷的人,才有可能在心靈上瀟灑;具有自信和實力的人,才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑,才是真正意義上的瀟灑。

生活中,那種更多的隻是接近於漂亮意義的瀟灑,與真正的瀟灑比較起來,實在不過是“雕蟲小技”。它既無助於一項偉大的事業,也無助於一種崇高的人生。

對於我們青少年來說,瀟灑更具有實際的意義。現在,作為青少年的我們,真正的瀟灑不是長得俊俏,也不是穿得妖豔,而是努力學習。