章節1
四畫
不恥下問
【釋義】不恥：不以為可恥。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
【出處】春秋·孔丘弟子《論語·公冶長》。
春秋時期，衛國的大夫叫孔圉，他勤奮好學，為人謙虛，受到人們的好評。他死了以後，衛國的國君為了表彰他，並讓後人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的諡號，所以，後來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生叫子貢，也是衛國人。他認為孔圉並不怎麼樣，不像人們所說的那樣好，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢說：“那個孔圉並沒有什麼了不起，憑什麼要賜給他‘文’的稱號？”
孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。”
子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心服口服。
不欺暗室
【釋義】就是即使在別人覺察不到的地方也不做虧心事，形容心地光明。
【出處】漢·劉向《列女傳·衛靈夫人》。
春秋時期，遽伯玉是衛國有名的賢臣。他為人十分正派，很得衛靈公的信賴。
有一天晚上，他乘馬車經過王宮門口。按照當時的禮節，臣子乘車經過王宮門口時應該下車敬禮示意後再離開。但到了晚上宮門已經關閉，又沒有人看見，臣子不行禮也是可以的，但遽伯玉認為既然定了這個禮節，就不管是什麼時間，有沒有人看見，自己都應該遵守。所以，他到了宮門口以後，就停車下來，恭恭敬敬地向王宮行禮表達敬意，然後再上車繼續前行。
這時，正好衛靈公還沒有睡，他正在宮裏和夫人南子說話。他聽見宮外有馬車行駛的聲音，知道馬車是從東往西走的，到了宮門口還停了一會兒。
他就問南子說：“這是誰呀？怎麼會在宮門口停下呢？”
南子說：“坐車的人肯定是遽伯玉，他乘車從東往西邊去了。”
衛靈公覺得奇怪，就問：“你怎麼知道那一定就是遽伯玉呢？”
南子說：“遽伯玉是有名的忠臣、賢人，他光明磊落，表裏如一，他不會在公開場合故意表現自己來博取名聲，也不會在沒人知道的情況下做不該做的事。他最遵守禮節，就是沒人看見，他也決不會忽略自己應盡的禮數。剛才一定是他坐車經過官門，下車行了禮以後才離開。”
衛靈公聽了有些懷疑，就派人暗中調查，結果還真是這麼回事。他暗下佩服南子的判斷力，卻故意同她開玩笑，騙她說：“我派人查過了，昨晚的確是有人坐車經過王宮，在宮門外停車行了禮，但這人卻並不是遽伯玉。”
南子聽了，非常高興，馬上倒了一杯酒，向衛靈公表示祝賀。衛靈公覺得有點莫名其妙，說：“你昨晚說那人是遽伯玉，我告訴你說是另外的人，你猜錯了，為什麼還要向我祝賀呢？”
南子說：“原先我還以為衛國隻有遽伯玉一個賢人，現在才知道我們衛國還有一個和他一樣的賢人，這說明您至少有兩個賢臣，難道還不值得祝賀嗎？”
衛靈公聽了，很佩服南子的遠見卓識，就接過酒喝了，笑著把真相告訴了南子，並說：“第二個賢臣倒是還沒有找到，可你卻是我的賢妻啊！”從此，他對南子更加敬重了。
不翼而飛
【釋義】不張翅膀而能飛動。比喻事物突然失蹤或傳播迅速。
【出處】漢·劉向《戰國策·秦策三》。
戰國時期秦國擔任河東太守的王稽政績不壞，頗有口碑。昭王認為他很有才幹，於是命他率秦軍30萬攻打趙國。
王稽指揮驍勇的秦軍一路勢如破竹，直逼趙國都城邯鄲，不料趙軍頑強地殊死抵抗，一連猛攻17個月，邯鄲竟然巋然不動，守軍還愈戰愈勇。
王稽一味親自督陣猛攻，秦軍傷亡慘重，士氣日益低落，甚至私下口吐怨言。時值嚴冬，北風飄著殘雪，秦軍大部分還沒有冬裝，在寒風中瑟瑟發抖。王稽命人在帳內燃起碳火，他身披重裘，一邊飲酒，一邊苦思破敵良策。可是他思來想去，仍然一籌莫展，隻愁得連聲歎息。
夜裏，部將莊西巡營。聽到士兵們在私下議論道：
“王稽也太糊塗了，咱們打了勝仗，他不犒賞，城攻不下來卻要受處罰，這樣下去咱們不如把他殺了，也許還有條活路呢。”
莊西聽了士兵的議論大吃一驚，匆匆忙忙地來到中軍帳，對王稽說：“我軍久攻邯鄲不克，以將軍分析，是什麼原因？”
王稽不假思索地說：“邯鄲城池堅固，守軍頑強，我們當然不能很快取勝。”
莊西說：“事情並不盡然，趙軍頑強是一方麵，但我軍士氣不振，怎能戰勝敵軍呢？”
王稽有些不高興地問：“以你之見，應該怎麼辦？”
莊西說：“將軍應犒賞三軍，隻要我軍英勇攻城，不愁邯鄲不破。”
王稽說：“我是統軍大將，隻知道忠於秦王，當兵的就應該打仗，我管不了那麼多，你就不必費心了。”
莊西說：“將軍的看法也不完全正確，就是兒子對父親的要求，有的能夠做到，有的也做不到呀。假如父親要求兒子將妻、妾賣掉，兒子雖心中不願意，但仍能滿足父親的要求；可是，父親如果要兒子不許想念妻、妾，您說，兒子能辦到嗎？將軍深受秦王信任，據我看，感情不會超過父子……。”
王稽冷冷地打斷莊西的話，問：“你這是什麼意思？”莊西說：“兵士雖然卑微，但畢竟也是人呀，是人就有感情，他們對您很不滿。您瞞上欺下太久了，你應該知道，如接連三個人都說虎來了，人們便會信以為真。如果十個人合力壓一個木錐，木錐一定會彎曲。又如眾人都堅持一個說法，要求你改變作風，那麼這個說法不用長翅膀也會飛得很遠（毋翼而飛）。將士一旦齊心，力量還是很大的，還是犒賞一下他們，結果會好些，請將軍三思。”
王稽並沒有認真考慮莊西的話，更沒有認識到局麵的嚴峻而依然我行我素。秦軍士氣低落，怨氣激化成怒氣，終於發生了叛亂，王稽無力約束，秦兵潰不成軍，昭王盛怒之下命人斬了王稽。
“毋翼而飛”後來演變為“不翼而飛”。
不屈不撓
【釋義】屈：屈服。撓：彎曲。意指在惡勢力或困難麵前不屈服，不低頭，十分頑強。古作“不橈不詘”。
【出處】漢·班固《漢書·敘傳下》。
西漢成帝時，京城長安謠言四起，紛紛傳說要發大水了，結果搞得人心不安，都爭先恐後地準備搬家。
在一片混亂中，成帝的舅父、大將軍王鳳也嚇得六神無主，他驚慌失措地來到成帝麵前勸其避水，“慢著！”丞相王商挺身而出。王商勸阻成帝說，事情的真實情況還沒有調查清楚，皇帝率先奔逃，肯定會使人心更加慌亂，應該對這件事展開調查，最後再下結論。成帝聽後依言展開了調查，發現洪水一事果然純屬謠傳。他因此對王商大加讚賞，並批評了王鳳。
此事過後，王鳳對王商便懷恨在心，總想伺機報複。他多次在成帝麵前誣陷王商，成帝禁不住花言巧語的勸誘，最終罷免了王商的丞相職務。後來，史學家班固評論王商是因為“不橈不詘”，堅持正義而丟的官。
不鼓不成列
【釋義】原指在敵人尚未排成戰鬥行列、作好戰鬥準備時，不向他們發動進攻。後以諷刺死守教條、錯失戰機的愚蠢行為。
【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公二十二年》。
春秋時宋國國君宋襄公，名叫茲父，公元前650～前637年在位。一向以仁義標榜自己。
當時宋國還比較弱小，但宋襄公野心不小，在五霸之一、盟主齊桓公死後，他竟想取代楚國當盟主，因為宋國實力有限，加之襄公死守“仁義”的姿態，結果在強大的楚國麵前，弄得身敗名裂。
當宋襄公也想仿效齊桓公大會諸侯的時候，魯國的執政大臣臧文仲聞訊，就評論說：
“抑製自己的願望去遷就別人，這還勉強可以；一味讓別人來服從自己的願望，成功的希望就很少了。”
公元前639年，宋國和齊、楚兩國在鹿上舉行會盟，宋襄公竟然向楚國提出要求：讓當時歸附於楚國的中原地區的諸侯尊奉他為盟主，楚國表麵答應了。宋公子目夷憂心忡忡地說：“小國爭著要當盟主，這對它來說是一種災禍——宋國怕是要滅亡了！失敗得晚一點就算幸運了。”
這年秋天，諸侯們在孟地會見宋襄公。目夷歎道：
“災難就要降臨了！國君稱霸的欲望太強烈，這怎麼得了？”
果然，楚國愚弄了宋襄公，並把他抓了起來，以此作為要挾，攻打宋國。
幸虧公子目夷在國內加強了防禦，楚國人感到攻打宋國難以取勝，便在薄地與各國諸侯會盟時，釋放了宋襄公。
但宋襄公並不因此而善罷甘休，第二天，他就對楚國的盟國鄭國發動進攻。
楚國為了援救鄭國，便發兵攻打宋國。宋襄公不聽大臣的勸告，硬要跟楚國決一勝負。
宋襄公親自帶領軍隊在泓水邊上與楚軍作戰。
當宋軍已排好隊列，楚軍還沒有全部渡河的時候，司馬子魚建議襄公下令攻擊楚軍，襄公說：“不行！”
當楚軍已全部過河但還沒有排好陣勢的時候，子魚再次建議襄公發起攻擊，他說：“還不行！”
待等楚軍一切就緒之後，宋軍這才開始向他們進攻，結果被強大的楚軍打得大敗，宋軍指揮官傷亡慘重，宋襄公的腿也受了重傷。
宋國人都認為，這次戰敗的主要原因是宋襄公沒有把握戰機，及時向楚軍發動攻擊。宋襄公不但不吸取教訓，承擔責任，反而振振有詞地說：“兩軍作戰之時，君子是不會傷害已經受了傷的人，也不俘虜頭發已經花白了的人。古代作戰的規矩是：不在狹窄險要的地方阻擊對方。我雖然是殷商亡國的後代（周武王推翻殷商王朝後，將殷遺民封在宋國），不鼓不成列（但我堅守仁義，絕對不攻擊沒有擺好陣勢的敵軍）。
人們聽了他這番迂腐的言論，都苦笑搖頭，雖當時目夷給他講了很多道理，但宋襄公直到傷勢過重死去之時也沒開竅。
不敢越雷池一步
【釋義】不逾越一定的界限和範圍。
【出處】唐·房玄齡等《晉書·庾亮傳》。
庾亮字元規，是東晉皇太後的哥哥，他當時任中書令，主持朝政，但有好些大臣對庾亮不滿，又值大將蘇峻叛亂，率兵伐國都建康，一時政局大亂。庾亮的好友、親信江州都督溫嶠為了庾亮的安危，便準備揮師東進救援。
庾亮分析了國內的形勢，認為西部邊境更為重要，所以他急忙給溫嶠送去一封信，說：“你駐守的西部邊陲更是不可疏忽的，我擔心它勝過蘇峻的曆陽郡，你一定要坐鎮死防，不要跨過雷水到京都來呀，越過一步也不行啊（無過雷池一步）!”
不久蘇峻帶兵攻入京都。皇帝命令庾亮征討叛將，雙方在京都城內的建陽門外廝殺起來，結果庾亮大敗，隻帶著少數衛兵往西跑到溫峽的防地，重新部署兵馬，圍剿叛軍。
不打不相識
【釋義】不經過交手，就不能認識對方，互相了解。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第三十八回。
宋江因犯案發配江州，在此遇到對他仰慕已久的戴宗、李逵，有一天，宋江和戴宗請李逵在酒館吃酒，宋江想喝鮮魚湯，酒店沒有鮮魚，李逵說：“我去討兩尾活魚來與哥哥吃。”戴宗怕他惹禍，想叫酒保去，可李逵已經站起來走了。李逵來到江邊，跳上一條漁船，叫道：“你們船上有活魚拿兩尾來給我！”
那漁人應道：“要等主人來，才敢開艙。”
“等什麼鳥主人！我自己來拿！”結果，李逵沒抓著魚，反把魚放跑了，漁人是綽號叫“浪裏白條”的張順。張順見李逵無理取鬧，便與他交起手來。兩人從船上打到江裏。隻見江心清波碧浪中間，一個渾身黑肉，一個遍體霜膚，看熱鬧的齊聲喝彩。張順水性極好，李逵不是對手，便將李逵按在水裏，嗆得李逵暈頭轉向。
宋江、戴宗聞訊趕來，戴宗朝張順喊道：“張二哥不要動手，這黑大漢是俺們兄弟，你且饒他，快上來見宋江!”原來張順認得戴宗，平時很景仰宋江的大名，隻是不曾拜識，所以聽戴宗一喊，急將李逵托出水麵，遊到江邊，向宋江施禮。
戴宗向張順介紹說：“這位是俺兄弟名叫李逵。”
張順笑嘻嘻道：“我原是認得李大哥的，隻是不曾交手。”
李逵生氣地說：“你嗆得我好苦啊！”
張順賠笑道：“你也打得我好苦啊！”
戴宗說：“常言道‘不打不相識”，你倆今天可以做個至交的兄弟了！”四人都哈哈大笑起來。
不可同日而語
【釋義】不能放在同一時間裏來談論，表示兩者差異太大不能相提並論，互相比較。
【出處】漢·劉向《戰國策·趙策二》。
戰國中後期，各諸侯國之間戰爭不斷，從而出現了“合縱”和“連橫”的政治活動。弱國聯合進攻強國，稱為“合縱”；隨從強國去進攻其他弱國，稱為“連橫”。當時有個縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國遊說秦惠王，結果沒有成功。於是，他又到趙國遊說。趙國的相國不喜歡蘇秦，他又沒有成功。後來到燕國，才得到一些資助。接著，他第二次來到趙國，這一回，趙國的國君趙肅侯親自接待了他。
他向趙肅侯分析了趙國和各國的關係：“如果趙國與齊、秦兩國為敵，那百姓就得不到安寧；如果依靠齊國去攻打秦國，百姓還是得不到安寧。現在，如果大王和秦國和好，那秦國一定要利用這種優勢去削弱韓國和魏國；如果和齊國友好，那齊國也一定會利用這種優勢去削弱楚國和魏國。魏、韓兩個弱了，就要割地，也會使楚國削弱。這樣，大王就會孤立無援。”
趙肅侯年紀比較輕，見蘇秦說得頭頭是道，不住地點頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國的實力和麵臨的形勢：“其實，山東境內所建立的國家，沒有一個比趙國強大的。趙國的疆土縱橫2000裏，軍隊幾十萬人，戰車千輛，戰馬萬匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三麵有山有水，北鄰弱小的燕國，也不值得害怕。現在各國中秦國對趙國虎視眈眈，但為什麼它又不敢來攻打趙國呢？原來它害怕韓、魏兩國在後邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國南邊的屏障了。但秦國要是攻打韓、魏兩國，那倒是很方便的，它們必然會向秦國屈服。如果秦國解除了韓、魏暗算的顧慮，戰禍必然會降臨到趙國。這也是我替大王憂慮的原因。”
趙肅侯聽到這裏，心裏非常害怕，急著問蘇秦應該怎麼辦。於是蘇秦說道：
“我私下考察過天下的地圖，發現各諸侯國的土地合起來五倍於秦國，估計各諸侯國的士兵數量十倍於秦國。如果六國結成一個整體，同心協力向西攻打秦國，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國，向秦國稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，這兩種境遇不可同日而語呀!我的意見請大王深思。”
接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說：“我還年輕，即位時間又短，不曾聽到過使國家長治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國得以安寧，我願意誠懇地傾國相從。”
於是，趙肅侯給了蘇秦100輛車、2萬兩黃金、100雙白璧和許多綢緞、衣服，用來讓他遊說各諸侯國加入合縱聯盟。
不為五鬥米折腰
【釋義】五鬥米：晉代縣令的俸祿。比喻很小的待遇。折腰：彎腰行禮。比喻不能為了一點俸祿就屈身於人。形容為人清高，有骨氣。
【出處】唐·房玄齡等《晉書·陶潛傳》。
陶淵明，名潛，是我國晉代非常有名的田園詩人。他祖上曾當過官，但到了他那一代，家境已不富裕了。
陶淵明從小就喜歡讀書，不想求官。每天讀書做詩，覺得非常快樂。後來，他越來越窮，常常是飯都吃不飽。他的親戚朋友勸他去謀個官職，也好養活家裏的人，他沒有辦法，隻好答應了。開始，他在劉裕手下做參軍。公元405年秋，又到彭澤縣去當縣令。
縣令是個小官，俸祿不高，但陶淵明覺得隻要能養活家人，也就很滿意了。加上他認為在一個小縣城裏當縣令，官場應酬較少，比較自在。
有一天，郡裏派了個督郵到彭澤縣來視察。督郵是郡太守的屬吏，品位很低，卻有些權勢，那個督郵粗俗傲慢，仗著自己的權勢，總是瞧不起下麵的人，這種人是陶淵明最厭惡的。督郵到了縣裏，就派人去叫陶淵明到他的住處去見他。陶淵明身穿便裝，正要準備走，縣吏看見了，趕忙把他攔住，提醒他說：“督郵來了，您應該換上官服，束好腰帶，很隆重地拜見才好，怎麼能隨隨便便地穿著便裝去呢，他會因您有失體統而對您不利？”
陶淵明平時最看不慣的就是那些裝腔作勢、盛氣淩人的官吏，一聽縣吏說還要穿上官服行拜見禮，更是覺得受不了這種屈辱。他歎了一口氣，對縣吏說：“我怎麼能為了這五鬥米的俸祿，去向那種不學無術、裝腔作勢的小人行禮呢！”
說完，他也不去見督郵，扔下官印，離開了隻當了80多天縣令的彭澤，辭職回鄉了。
不知人間有羞恥事
【釋義】斥責某人做的事情太無恥了。
【出處】宋·歐陽修《歐陽文忠公全集》。
舉凡誌士仁人，無不嫉惡如仇。不論對國家、學術，或者在處世為人上表現出的醜行，總要直言相表，表達自己的愛憎。歐陽修就是這樣的人。
當時，有一種叫西昆體的修辭浮豔、內容空洞的文風子盛行。韓林學士楊億等人的所謂《西昆酬唱集》就屬此類。另外，300年前被韓愈、柳宗元斥掉的驕文也獨領文壇風騷。這實在是文學史上的大退步。
在宋仁宗嘉佑年間，有一個叫劉幾的文士，每次考試都是國學第一名。他寫文章喜歡用那些極其晦澀、生僻的字眼，人們紛紛仿效，竟成為一種風尚。歐陽修對此深惡痛絕。恰巧皇上派他主持考試，選拔文士，他下定決心要扭轉文壇上的這股歪風。
在閱卷時，歐陽修看到那些所謂“創新”、“出奇”的字章，一概刪去。看到有一位舉子在文章裏寫道：“天地軋，萬物茁，聖人發。”故弄玄虛，故作奇險，歐陽修說：“這一定是劉幾的文章。”於是，在試卷上添了兩句諷刺文字：“秀才刺，試官刷。”非但如此，還用朱筆把文章從頭到尾橫抹一筆，在卷眉寫上“大批綴”三字，張貼出來。果然不出歐陽修所料，正是劉幾的文章；不過這一次劉幾運氣不佳了，根本沒有考中。由於歐陽修的匡正，天下文風才為之一變。
歐陽修比範仲淹小18歲，晚14年中的進士，先在洛陽任推官，5年後入京充任館閣校勘。當時北宋統治者奉行“守內虛外”政策因內外階級矛盾激化，農民起義不斷。遼、夏兩國乘機而起，對宋朝構成嚴重威脅。在與西夏的慶州之戰中，宋軍大敗。繼而國內連年旱災，國家財政匱乏。參知政事範仲淹革除弊政，力挽危局，向宋仁宗進呈《百官圖》後主張改革官僚政治，積極抵禦外敵。遭到以宰相呂夷簡為首的一大批守舊派官僚的反對，被貶出了京城。
呂夷簡給範仲淹定的罪名是“越職言事、薦引朋黨、離間君臣”，並且張榜於朝，“戒百官不得越職言事”，一時邪氣盈朝。當時有的人上疏論救範仲俺，指責呂夷簡奸佞，大多都被降職罷官。
在這種令人窒息的高壓政策下，能夠、也應該站出來主持正義的隻有諫官。可是，有一個名叫高若訥的司諫卻仰人鼻息，不但不替範仲淹辯解，反而昧著良心詆毀範仲淹。
這件事惹怒了歐陽修。他不顧個人安危，毅然衝破禁令，連夜寫了《與高司諫書》，譏刺高若訥“怕丟了烏紗帽而不辨是非”，質問他：“還有什麼麵目再見眾人，再稱諫官，真是不知人間還有羞恥二字！”
《與高司諫書》像一把鋒利的寶劍，剝開了那些趨炎附勢、阿諛逢迎者的醜惡嘴臉，勢必會遭到他們的報複。歐陽修對此早有準備，他在文章最後寫道：“你可以把我的文章拿給朝廷，以此來治我的罪。”言外之意，我並不在乎。其浩然之氣，可謂橫貫長空。
正如歐陽修所料，不久他就被貶為夷陵縣令了。
不入虎穴，焉得虎子
【釋義】不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎呢?比喻不親曆艱險，就不能取得成功。也指不從事實踐活動，就難以獲得真知。
【出處】南朝·宋·範曄《後漢書·班超傳》。
班超是東漢名將，有一次，他奉漢明帝的派遣出使西域。公元73年，他帶了三十六個隨從，首先到達鄯善國(即今新疆維吾爾自治區羅布淖爾西北)。
當時，鄯善國正受到匈奴的欺負，每年都要給匈奴進貢。這次聽說班超作為漢朝使者前來，當然十分高興，對班超等人的接待很隆重，並安排他們在使館住下。
過了幾天，鄯善國的人對班超他們忽然冷淡下來。班超分析，肯定是匈奴派的使者也到了，挑撥鄯善國與漢朝的關係，鄯善國王不知該親近哪邊，才對漢使改變了態度。
於是，班超找來鄯善國負責接待他們的官員，證實了他的判斷，並且了解到了匈奴使者的人數、住處等情況。班超把自己的隨從人員召集起來，對他們說：“現在情況很緊急，鄯善國對我們的態度已不太好，還有可能迫於匈奴使者的壓力，把我們抓起來交給匈奴。”
大家聽了班超的話，都表示一定聽從班超的指揮。班超又說：“不進入老虎的洞穴，怎麼能抓到小老虎呢？我們現在的惟一辦法就是殺掉匈奴的使者，消滅了他們，鄯善國就隻有與我們合作，我們也就大功告成了。”然後班超就與隨從們商量好了具體的辦法，作了具體的分工，就等晚上行動。