NO8.奇石的收藏指導(1 / 3)

NO8.奇石的收藏指導

奇石的文化與曆史

文化溯源

從某種意義上說,一部浩如煙海的人類文明史,也就是一部漫長的由簡單至複雜、由低級至高級的石文化史。

人類的祖先從舊石器時期利用天然石塊為工具、當武器,至新石器時期的打製石器;從營巢穴居時期簡單地利用石頭為建築材料,至現代化豪華建築中大量應用的花崗岩、大理石裝飾材料;從出土墓葬中死者的簡單石製飾物,至後來的精美石雕和寶玉石工藝品;各種石頭始終伴隨著人類從蠻荒時代逐步走向現代文明,直至久遠的未來。古今一切利用石頭的行為及其理論,就構成了石文化的基本內容。從這個意義上說,石文化現象不分古今中外,是全人類所共有的。

玩石文化

我國曆史悠久、奇形怪狀的自然景觀舉不勝舉,而作為大自然中的奇形怪石,經過宇宙雷鳴和山川河流的自然洗禮,已經脫胎成神似或形似的自然之趣,日久便成為一種審美文化了。

它的文化內涵除了用於取火、蓋房、做磨盤、鍛打武器、製作工藝品等的實際功效外,還是一種精神象征,它給人以生命的悟性。其質地和載重而不垮,可喻為堅強的意誌;其形態剛中見柔,柔中見剛,剛柔相濟,可喻為有情有棱角的個性;其拙樸厚重,可喻為大智若愚;其坦然沉靜無言,可喻為獻身的精神。

賞石文化

奇石,又稱觀賞石、雅石、供石、石玩,日本稱之為水石,韓國稱之為壽石,是指不用雕琢、具有自然美感的石頭。包括奇特的化石、礦物晶體和岩石等。奇石具有獨特的形態、色澤、質地、紋理。奇石具有觀賞、收藏及科研價值。

賞石文化是人類石文化現象中的一個重要分支,其基本內容是以天然石為主要觀賞對象,以及為觀賞天然奇石而總結出來的一套理論、原則與方法。包括賞玉文化、園林景觀奇石等多個方麵,其曆史要比石器文化晚得多。

我國先秦時期就已有相關記載,而黃帝更被認為是早期賞石文化發起人。另一方麵,由於東西方民族在曆史和文化背景方麵的顯著差異,東方賞石文化與西方賞石文化是分別經曆了各不相同的發展道路而形成的,其內容和特色在許多方麵也截然不同。

古人說:“山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅。賞石清心,賞石怡人,賞石益智,賞石陶情,賞石長壽。”觀賞奇石,要講究瘦、漏、透、皺、清、醜、頑、拙、奇、秀、險、幽等。

上述方麵,更主要是要從質、形、色、紋、勢等方麵去把握奇石之美。賞石文化的源頭在中國,千百年來國人的愛石、搜石、藏石、品石之風源遠流長,形成了一種傳統的賞石文化。並進而影響到海外許多國家和地區,時至今日,賞石漸成國際潮流。

奇石的種類和品種

奇石主要種類

奇石根據觀賞和應用的不同分五類:

第一類謂天然風景石,如黃山飛來石、雲南石林、桂林駱駝石、福建平潭縣的石海獅礁石等。

第二類謂庭園景石,是庭園堆山疊石、散石點綴、孤石欣賞與造景,形體較大,置於室外庭園中的自然奇石,如太湖石、斧劈石、靈璧石等。

第三類謂盆景石,是製作大中小型盆景用的石材。

第四類謂石工藝,是以某些天然觀賞石為原料,以人工加工為主成形的工藝品,如石刻、石雕、石硯、印章等。

第五類以室內陳列布置或擺設為主,獨立觀賞,以自然形成為要素,形體較小,可以移動,精美別致,並配有盤、盆、座、架、錦盒之類的附屬物,是具有較高觀賞和收藏價值及文化藝術品位的石質藝術品。

此類觀賞石也是屬於狹義的觀賞石範疇。它包括千姿百態的山水景石、形象生動的象形石、色彩豔麗的圖案石和紋理石、剔透晶瑩的礦物晶體、富有觀賞價值的古生物化石及具有研究收藏價值的事件石和紀念石等。也包括為表露石之天然色彩、圖紋,經切割或研磨,配以幾架裝飾的大理石等圖紋石或色彩石。

奇石的主要品種

黃河石。從廣義上講,自黃河的發源地巴顏喀拉山到黃河入海口,綿延數千千米,沿黃河兩岸山峰、溝壑的大量石塊以及入黃河的河流、湖泊攜帶的石塊,進入黃河後,經過濁浪的搬運衝刷而形成的石塊,便統稱為黃河石。

由於黃河石的來源是多渠道的,所以石源豐富,石種龐雜,可以說黃河石集奇石之大成,黃河就是一座天然的奇石藏館,是一個五彩繽紛的奇石世界。

類畫石。所謂類畫石,指呈現在石體上的人物、動物、植物、山水花鳥蟲魚等物象。有的抽象,有的具體,有的速寫,有的潑墨,有的素描,有的如國畫,有的像油畫,手法多變,所表現的萬物生靈猶如繪畫一般,都在像與不像之中讓人神秘莫測,揣摸不定。

圖案石。圖案石就是在奇石的表麵,以平麵畫麵表現石情畫意。大自然以天然之筆將礦物質染浸在石上而形成景物、人物、動物、靜物、建築物等社會之萬物,或以曲直線條表現,或以色塊構成,窮極變幻,手法各異,無奇不有,皆屬圖案石。

紋理石。就是由規則或不規則的紋理和線條組成的石塊。這些帶色的紋理是岩石受自身析出的鐵離子染色,沿節理裂隙充填,而形成的氧化鐵等礦物質的沉澱。

造型石。整個石體像人、像物、像器皿等立體象形。造型石又有形象石與意象石之分,造型石的審美可歸納為質、色、形、趣、韻、氣6字要素。韻致和氣質屬於抽象的範疇,因此非形象石,我們也稱為抽象石。不是每一塊抽象的造型石都有一種韻致或一種氣質,有韻致、有氣質的是好石。幾乎任何一塊石頭都不可能全麵符合質、色、形、趣、韻、氣6項要求,但一塊石頭應符合幾項要求才算好石,也難於一概而論。