八、形而上學者
有一位傑出的形而上學威特利，他也信仰宗教。他的頭不是很大，比較勻稱、飽滿。他的理解能力很強，氣質高雅。他是一位重視現實的人，對現實事物的描述能力比較強，事物之間的關係也很容易發覺，對於自己所要表達的東西，他就會以圖畫表現出來。這張照片是晚年時期的，可以清楚看到他的臉和頭部的特征。
在中年時期，他的表情自然，有著溫和、快樂的性格。但還具有嚴厲的一麵，特別是在演講時。他特別喜歡那些幽默性的事物。在一般情況下，他認為自己很有創新性。他對改革是極力支持的，對積極的思想也是特別感興趣。他自力更生、高傲自大、道德高尚、威嚴和喜歡指揮別人。
凶手的殘暴
他的一生都不是很完美，他缺少了高尚的道德品質。如果他在早期能夠得到良好的教育，有可能會發展為一個很不錯的人。但事實上，他卻在罪惡感的驅使下，開始一天天墮落，過著遊蕩的生活，到最後，有可能成為流浪漢、凶手和殘暴的人。
他的臉麵給人的感覺很恐怖。他非常的狡猾、虛偽和欺詐。他頭上仁愛的部位比較小，且又非常的低。來看這樣的結構，會讓人很痛苦的。能夠使他從罪惡中就出來的，隻有基督教做得到，若是有很好的社會影響力，也是可行的。已經有一些人走上了正道，過著幸福、快樂的生活。在每個人的心中都一些崇高的東西，若是能夠讓他們得到很好的教育，那麼他們也就不會受到罪惡的折磨，反而，他們會成為對社會有用的人才。然而，也需要改革家和慈善家來共同合作、共同完成。
非常幽默的人
在英國文人中，賽克雷先生是比較好的一位。他比較友好和坦率，富有同情心，他的感知力特別顯著，非常敏感、迅速。
他的聰明才智具有實用性，但也有綜合性和廣闊性。他的大腦中快樂、仁愛、好鬥、創建性和對比的部位比較突出，使得他具有精力旺盛、親和力、活力、創造性和洞察力。在他的作品中，我們感到了幽默、舒暢和辛酸。
大家都知道，在他的教導下，勃朗特的創作獲得了輝煌的成就。他認為她在這方麵很有天賦和創造力，還認為他能受到大家的歡迎。他具有更多的洞察力，但不炫耀自己，也非常符合實際，並不是浮想聯翩，對任何事都觀察細致，不是依靠冥思苦想。從這張圖中，表現突出的是豐富的情感。
工程師
大家都知道布魯諾，他是一個以行動代替語言的人。他的腦袋不是很寬，顯得有些長，感覺的部位發育較好。他的沉穩性也得到了好的發展，表明他是一位思想家。他的創建性比較大，能夠很好地處理一些機械性的事件。他和善的性格，使得他對朋友都非常好，但是沒有賽克雷的強烈。
布魯諾的頭顱和麵孔體現了他偉大的科學家的特征，及思想家的特征。他的前額比較高，表明他有能力去開創偉大的事業，以及對綜合性格的評述。他應該屬於偉大的科學家這一類。
背叛祖國的人
從班妮迪可特·阿喏德的肖像圖中，我們清晰地看到，他所具有的性格特點。他的理解力占據主導地位，表明他是一個肯付出努力的人。他的鼻子圓挺，表明他的力量和決心，他的上嘴唇部位表明他的雄心壯誌和堅定的信念。他的下巴和臉頰都較寬闊，尤其是下半部比較飽滿，這些表明他非常喜愛動物，常與動物做遊戲，還有鋪張浪費的習慣，若是得到了道德方麵的教化，這些會有所改變。
他的頭顱比較大，頭冠區比較高，頭頂部分有些短，使得道德器官隻得到了一部分的發育，仁愛器官和感知器官也是如此。他有著自我炫耀的傾向，愛鬥性非常的強烈。他的社會性器官比較大，也非常有活力，沒有其他情感的束縛。他的破壞性很強烈，使得他不論做任何事都完成的幹淨利索。
與眾不同的傳教士
從勞侖斯·陶爾的輪廓圖中，我們看到了他的比較大的頭顱，表現出的特點是頭冠部位和道德感部位非常顯著。他具有這方麵的勇氣和精力，這些與他的品質和宗教緊密聯係在一起，使他成為非常虔誠的傳教士。
他的社會器官比較大，也非常活躍，但依然服從於他的感覺器官。他的崇高器官、仁愛器官、堅強器官、感知器官發育的都比較好。他的感覺器官與敏捷器官處於平衡發展。陶爾頭顱的仿照部位不太大，而班妮迪可特·阿喏德頭顱的這個部位非常明顯。他的頭顱頂部非常的高而且長，表明他具有無窮的力量，這點與阿喏德幾乎相同。他的智力和道德感更為突出。
作者和作家
從柯蒂斯先生的外表上看，他是一個英俊的人，身材與其他人相比，顯得高一些，具有高貴的品質，能夠給人最大的鼓勵。他頭顱的周長高於平均水平，在他身上也有一些顯著的特點。他有著棕色的頭發，藍灰色的眼睛，比較淺的膚色。
他的仁愛部位和快樂部位都比較大，頭冠區的器官也發育的十分完美。從他的外貌上，可以清楚看到他比較溫和的一麵，同情性也豐富，對於比較感興趣的東西，表現得很大方。他的眼睛大且有神，嘴唇優美，這些表明他的舉止文雅，待人誠懇。在他的上嘴唇上，體現出高傲的一麵，以及被理想擾亂的精神。他的下巴比較大，表明他對社會的忠心，隻要有這些他就感覺到很溫暖，表情自然，舉止文明。理解器官發育得更好一些，才智器官與道德器官發展平衡。
當今的哲學家
赫伯特·斯攀塞是一位哲學家，他的頭顱非常大，這點與他的身軀不成比例。在他的身上，神經係統處於重要的位置。不需要懷疑，他對自己的健康狀況負責，並要時刻注意，不然，大腦的活躍性就會強加於生命係統。我們把他與柯蒂斯先生作一下比較，不難發現，他的大腦頂部比較寬闊，且敏捷器官也非常顯著。他的一些觀點向更深層次發展，能夠看到事物的本質特征，還對他們之間的關係有更深的研究。而柯蒂斯的觀點則是比較確切的，很容易理解。
斯攀塞若是能在邏輯推理和哲學方麵比較成功，那麼柯蒂斯先生也會因豐富的想象力和生動的感知力而著名。在斯攀塞的身上，我們看到了一種精神力量，也就是他的創建能力比較強，創新方法也很獨特。柯蒂斯先生的身體比較健壯，富有熱情，也非常有活力。作為作家，他們都有各自的特點，一個為廣大人民創作，而另外一個範圍比較小。
浪漫主義作家
霍賞先生的大腦，有著獨特的一麵，大且長。況且很多人都會注意到頭顱的長度。
他身上最顯著的特點是，理想化、比較和浪漫性。他的觀察力隻有一部分發育得很好，這些可以把外界的信息儲存起來，並提高了他的智力水平。仁愛和愛心在某種程度上形成了他的精神特征。作為作家，他的創作風格是陰沉的，他對人類的描述主要以抽象的方式表現出來。他創作的東西受到人性特點的影響，無論是對家庭，還是對大家，都顯示出他忠誠的一麵。
他的仁愛感，又使得他的作品具有柔和力和親和力。他很少與陌生人交談，因而他比較平靜，但在朋友麵前，他又是比較親和的，顯得他能言善辯。我們所看到的這幅肖像圖，是一張照片，因為我們沒有其他的資料，這也是我們找到的最好的一張了，但是卻沒有把他的特征更好地顯現出來。他的相貌整體上還是很好的，且有吸引力。
詩人與散文家
在威裏斯身上，可以清楚看到他的活力和生機。在於霍賞相比之下，他更加靈活和善談。比較突出的是他的感知區域，這使得他看待人類和任何事物，都是以他們的本性為參照對象。那些理想、快樂和渴望，使他成為了對興趣比較癡狂的人。他比《紅字》的作者還要活潑，極善於表達。
威裏斯樂於助人，比較溫和，而《紅字》的作者顯得更高貴一些。作為作家，霍賞先生的想象力更豐富，更寬廣，他所展示的是深入的思考，但在威裏斯的作品中很少看到。威裏斯的交際能力比較強，受到了大家的歡迎。他具有高貴的品質，氣質非凡，感覺敏捷，憂心忡忡，易受刺激。
他的相貌看上去很溫柔，優雅。但這幅肖像圖並不是完美的。
藝術作家
他的臉很古怪，又很有特色，與啦瓦特的臉很相像。弗塞利應是一名觀察者和實際工作者，他不是一位思想家，他沒有更高的創新性。他應是能夠與人進行很好的交流，又是能夠吸收別人的寶貴意見的人。他有著遠大的理想和豐富的想象力。他的精神比較活躍，占主導地位。那麼他會充分利用自己的優勢，並把他們很好的發揮出來。他的堅強不屈的精神得到了很好的發展，並受到了人們的讚美。
在他的麵貌中，癡狂、熱情和理想比較明顯，這些我們是可以清楚看到的。這不僅是一個觀察者的頭顱，也是一個哲學家的頭顱。
詩人和傳教士
約翰·皮艾爾龐德給我們的印象是，他與前麵所描述的人截然不同。他的性格中，活力還是存在的。他比較溫和、安靜、富裕。從他的頭顱上觀察，更像是一位哲學家。
他的自我炫耀和稱讚，人們是可以理解的，他的破壞性不強，愛鬥性格有些弱。他直率、坦誠，同情心更加溫暖，他的才智具有綜合性和堅定性。他也有著領導能力，在美國的牧師中有著較高的地位，這點我們是不會懷疑的。他的大腦得到了有力支持，可以不停地工作，也不感到累，直到最後完成自己的工作，且做得非常好。他的頭發柔軟，順滑；皮膚有彈性，且紅潤；從他的表情中，我們看到了他的正直、尊敬、聰明和親和力。他無論在哪個方麵，都表現出他的偉大。
具有天分的女人
夏洛蒂·勃朗特是一個非常有智慧的女人，她的表情中充滿了強烈的感情色彩。她的大腦非常大。在她身上你是看不到粗俗、暴躁的氣質，相反，她的性情很溫和，氣質高尚，具有愛爾蘭因素，這使得她才藝出眾，活潑、有力量。
她看待一些事情都很極端，包括她的感情、她的虔誠及她的思想。如果她很愉快，或者是比較幸運，也許這能改變她。要不然，她就會受到其他東西的約束。因為在她身上精神力量占主導地位。她可以稱得上是貞潔、敏捷和高雅的人。她的觀察力和反應力的運用，還不及她的天賦，但有一些很敏感的東西，相似預知力，用自己的意識去看待任何事物，可以不運用視覺器官。這一點與勞拉·布理德蔓很相似。勞拉·布理德蔓是一個聾、啞、盲的女孩，她對於上麵這點的運用非常靈活。