“你這個問題問得好。其實祖國醫學在很早以前就開始對精神性疾病有所研究了。雖然從理論上對疾病的形成機製有了明確的闡述，但是治療效果卻很差。當然了，西醫的治療效果其實也不怎麼樣。在祖國醫學中，精神分裂症屬於中醫內科學癲狂症的範疇，中醫理論認為：痰迷心竅，大腦陰陽平衡失調是導致本病產生的根源。《黃帝內經》早就有癲狂病的記載，在症狀的描述方麵，如《靈樞?癲狂篇》說：‘癲疾始生，先不樂，頭重痛，視舉，目赤，其作極，已而煩心，狂始發，少臥，不饑，自高賢也，自辯智也，自尊貴也，善罵言，日夜不休’。在病因病機方麵，《素問?至真要大論》說：‘諸躁狂越，皆屬於火’。《素問?脈要精微論》說：‘衣被不斂，言語善惡，不避親疏者，此神明之亂也’。”他頓時又回複到了專家的狀態。但是我卻聽不大懂。
“你說具體點吧。我古文不好。”我直接對他說。
他看著我，笑了：“現在的年輕人古文好的可沒多少啊。我也真擔心我們國家幾千年的傳統文化也因此而被漸漸遺忘啊。”
“我今後一定加強這方麵的學習。”我汗顏道。
清雲卻在旁邊笑了起來。
“別笑，我出醜你很高興嗎？”我悄聲責怪他道。
“我看你是天性就喜歡偷懶、不愛學習。”他仍然笑著說。
“好了，好了。我具體地給你們講一講吧。”院長急忙止住了我們之間善意的爭吵，說，“祖國醫學認為，精神性疾病的發病機理主要有以下幾個方麵：一是氣滯。惱怒傷肝，憂思傷脾，氣機拂鬱，升降逆亂，而發精神分裂。如《黃帝內經》曰：‘驚則氣亂，恐則恐則氣下，怒則氣上，思則氣結。’我們在實際的臨床病例中也發現許多病人在發病前往往都有爭吵、忽然聽到一個震驚的消息等等的誘因；其二就是痰結。七情不遂，氣機失暢，或先天受損，脾氣虛弱，致痰涎內生。痰與氣結，迷蒙心竅，神誌則亂。也可因五誌化火，煉液成痰，痰火相搏，上擾神明而病癲狂；其三呢就是火鬱。火邪可因髒火本熾，陽明熱盛，也可由五誌不遂，氣滯痰濁鬱而化火產生。火熱之邪不得發越，或與痰結，或與氣搏，上擾清空，則病神亂；還有就是血瘀。氣機不暢，陰陽失調，可導致氣血凝滯。髒腑生化的氣血精微不能上榮元神髓海，而致靈機混亂，神誌失常。”
我仍然聽得是是而非。清雲卻連連點頭，說：“有道理。”
我很慶幸我當年沒有去學中醫。以我那點古文的底子，不把我學瘋才怪呢。
“既然那麼有道理，可是為什麼治療效果不好呢？”我問。
“不知道。”院長說，“從中醫的角度講，其實就是由於情誌以及其他一些因素引起氣、火、痰、瘀等病理產物，造成陰陽的偏盛偏衰，不能相護維係，以致神明逆亂是本病的發生的主要原因。神明逆亂，就當然不好治了啊。”
“還不如說是失魂或者魂魄受損。”我說。
院長歎道：“以前我不相信，現在我相信了。現在我才知道，其實西醫治療的僅僅是病人的肉體而已，也就是采用藥物去麻醉病人的最後一點靈識。也許還是你說得對，哪來那麼多的理論，說不一定真的就是失魂或者靈魂受損呢。”
我急忙說：“王院長，這些話可不能在外麵去講啊。畢竟當代社會的主流是以科學為主的。更何況我的這個想法也沒有得到驗證。”