精明的史迪威當然不會在同一個地方第二次摔倒。他采取的措施，是一麵為遠征軍提供最好的後勤服務，尊重士兵改善待遇來爭取軍心，一麵堅決拒絕蔣介石對這支部隊的插手，隻讓他名義上擁有這支軍隊而已。所以，孫立人的做法得到史迪威的支持，而且在遠征軍的問題上，美軍顧問人員的意見常常是決定性的。
中國遠征軍在滇緬戰場上的確打出了中國軍人的威風。根據日方資料記載，僅僅第18師團和第56師團，在與中國遠征軍的作戰中，陣亡——注意，不算負傷的——陣亡的人員就達38，286名。實際與遠征軍作戰的日軍還有另外三個師團和一個混成旅團，可以想象遠征軍給日軍造成了多麼大的傷亡。
個人感覺，新1軍、新6軍回國後最終覆滅在內戰的大染缸中，與離開了史迪威精心締造的美式環境有關。
事實上演劇5團在雲南，正是通過演出中給美軍顧問留下了深刻印象，才獲得了前往緬甸慰問演出的邀請。當時史迪威一係的美軍顧問，對共產黨並無太敵對的看法，史迪威甚至還建議過直接向延安提供武器裝備與日軍作戰。在當時情況下，美軍顧問支持的事情，國民黨方麵想阻止也無可奈何。
孫立人采取軍中不建黨的立場，未必不是在蔣、史之間求得一個平衡，避免激化雙方矛盾，為自己獲得一個簡單的環境。對於一個真正的軍人來說，他很不願意卷進這樣的政治漩渦。但他這段時間的表現，難免被蔣視作離心，或許他後來被囚禁三十餘年的命運已經注定。
所以，在孫立人的部隊中，對於國共之爭，其敏感度遠遠低於其他國民黨軍隊，他未必知道“向前向前向前”是八路軍的軍歌，就算知道，恐怕也未必在意。
而且，當時這首歌的歌詞，並無“毛澤東的旗幟高高飄揚”這樣敏感的句子。
最早注意到八路軍進行曲/解放軍進行曲歌詞的變化，是在一本日本左翼記者采訪八路軍的書中。
這位日本記者名叫永峰正樹，1945年日本投降前夕，他來到八路軍中采訪並且追隨八路軍部隊轉戰，直到日本投降後的1946年才離去，並寫成《與八路軍在一起》一書，描述了八路軍的戰鬥和生活情況，在日本影響很大。
15-4《與八路軍在一起》封麵
現在看來，永峰正樹應該與當時在獄中的日本共產黨領導人德田球一關係密切，他采訪八路軍的時候，日本很多有識之士已經意識到將麵臨戰敗，而在思索戰敗後應該走怎樣的道路。八路軍裝備低劣，卻能夠在華北和日軍反複爭奪，不但沒有被消滅，反而越戰越強，日軍始終無法奈何這支軍隊。無論威壓還是利誘，華北的軍民始終團結一體，如魚水結合，讓一部分日本人感到應該對這支神秘的軍隊進行更多的了解，也許可以從中找出未來日本的複興之路。
永峰的作品，其目的大體如此。
比如這張圖，反映了八路軍戰士幫老百姓追逃跑的豬崽。永峰認為八路軍的成功，軍事隻是一部分，政治上的成功更值得思考。
比如這張圖上的女八路，我們的確可以接受他描述女八路和男八路服裝完全相同，但抽煙的女八路呢？1944年可是整風運動結束好久了。
永峰在他的文章中提到有些女八路來自大城市，教育水平高而且特立獨行，抽煙並不妨礙她們徹夜地工作。看來，當時的女八路中頗有些個性十足的人物。
而永峰紀錄的當時八路軍的軍歌，雖然由於中文水平有限錯誤百出，卻明確地可以看出，當時這首歌中尚無“毛澤東的旗幟高高飄揚”一句，當時的歌詞是“自由的旗幟高高飄揚”。
如果是這樣，這首歌的整個歌詞中，並沒有什麼意識形態的內容，僅僅是一首激昂的愛國歌曲而已，實在看不出孫立人的部下為什麼不能唱這首歌。
最後，有必要思考一下，新1軍中這支歌到底唱了多久。八路軍進行曲改為解放軍進行曲和歌詞的變化具體情況不詳，不會早於1946年。所以，結合李雲龍所說“聽說這首歌成了解放軍進行曲，才不唱了”，新1軍中唱八路軍進行曲的時間，可能有一年多的時間呢。
八卦一下，新1軍1945年曾經進入東北與林彪的東北民主聯軍作戰，當時這支軍隊中《八路軍進行曲》應該還沒有被禁唱，雙方大有可能在陣前唱完全相同的歌曲。真八路麵對這夥高唱“向前向前向前”的另類國軍，會不會也有一種啼笑皆非的感覺呢？