三身四智
大佛王宗，佛道修士，想要成就佛祖之境界，必然會修煉出七大神通，共號為三身四智。
其中四智，是成就佛祖必須要有的四大智慧，即被稱為大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。
其中，這四種智慧，對應到修道人的身上，便是眼耳鼻舌身五識成為“成所作智”，第六識“意識”成為“妙觀察智”。
第七識“末那識”變成了“平等性智”，而第八識“阿賴耶識”便成為“大圓鏡智”，如同圓光寶鏡一般圓滿敏慧。
具備這四種智慧，便是達到了佛果，立地成佛。
可是，單純隻有四智，是萬萬不可能成就圓滿的。
大佛王宗的現在佛曾經說過：“既會三身，便明四智。若離三身，別談四智，此名有智無身。即此有智，還明無智。”
這句話的意思就是說，沒有三身，四智都是虛無。
離開了人的身體、自我本性，一切的智慧、道理、法力、神通都是虛幻不真實的。
隻有修成三身大神通，大佛王宗的修士才能夠打好一個堅定的基礎，成就佛陀，達到“繁興永處那伽定”的狀態。
繁興永處那伽定，這也是現在佛講經時說過的內容。
具體的意思，就是修道士雖處於紛亂世界，但是心如龍潛深淵，永遠寧靜，能現大變而不失定力。
而這至高無上的三身大神通，就是清淨法身、圓滿報身、千百億化身。
大佛王宗的三大至尊掌教，將這三門神通練就的隨心所欲，能夠達到諸世清淨，萬世圓滿，一根汗毛便能化成一根化身的地步。
回想著腦海中上古傳聞的記憶，顧天恒再對比手中的那金蟬子遺物金蟬蛻，他可以毫不猶豫的確認，這便是金蟬子三身大神通之一——千百億化身！
千百億化身，這門神通號稱練到最後，便是一人化身千百億，法力無過去無未來，不可思議，不可想象。
可是，這隻是虛指，一般的佛陀，都不能練就那樣紛繁眾多的化身。除了大佛王宗的三大掌教，金蟬子算是化身最多的佛陀之一了。
含檀功德佛，即金蟬子，原本就是一隻上古金蟬，聽經得道而成佛。
異類成佛，不比人類，經曆的艱難最多，每過百年，金蟬子便要經受一次蛻變大劫，褪去一身蟬蛻，功力提高一層。
金蟬子，在大佛王宗現在佛的護持之下，百年曆經一劫，一共曆經七七四十九個劫難，度過了四千九百年，才堪堪化為佛體。
可見其修道之艱難。
爾後，金蟬子以人身修煉，不過數百年，便厚積薄發，水到渠成，點化三身，成就四智，成為天災之前最後一位佛，第五百佛——含檀功德佛。
而他的千百億化身，一共便有四十九個，就是金蟬子曆盡四十九劫，蛻化而出的金蟬蛻。
也就是說，顧天恒手上拿著的，就是含檀功德佛四十九個化身之一！
佛陀，就是修習佛家之人的最高成就，萬古無雙。
而佛的化身，則具有佛的力量和威勢，神通和術法。
這種東西，誰掌握了，煉化在手中，便相當於多了一道保命靈符。
多了一個超級大高手當保鏢。
“若是我能夠尋來佛家妙術，將這金蟬蛻練成我的身外化身，第二劍體，那就相當於我就擁有了含檀功德佛一部分的力量！縱橫天下，足夠自保了！”
“傲視天下，無雙無所畏懼。這樣子，我尋找上古的真相，想必要輕鬆許多，便終於不必戰戰兢兢，舉步維艱了。”
這才是顧天恒如此激動的原因。