話說女媧造人之後數十萬年，歲月亦如逝水，山河聚變，無數日月星辰替。
山中荒野人，繁衍聚爭為人族，踏遍“神州”沃土，造文明，興戰事，三皇五帝。更有勝者得取神靈傳呈，思天道，改輪回，修為“仙”者，立於天之上。借靈力法術建天宮，宣仙之一界，淩駕眾平庸生靈；對其凡人修行者，及“萬物”製定天道輪回“萬理”綱常成規之矩。又有功德修為至高者為皇，製天庭，分高低，稱——宣天大帝。
自古人族修仙者，需經善德，乃為世間行善之功德；修為加身，亦有借天地靈氣淬煉經脈肉身；二者相輔相成修至大乘，終經上仙之界雷雲心劫考驗，方能登入天界，賜寶殿，不墮輪回，記載為仙。
而天之界下，有各修真門派爭於大地，劃地為界，又占其靈氣彙集之山川，群雄割據。
數其中兩個門派最為勢強鼎盛，南有焚天宗宗主慕容傲天，一身焚火真決已至大乘，運出功力，舉手投足熔金化石，至灰飛煙滅不過彈指之間。又聞北有劍宗宗主雁難離，自創天劍九變劍訣，奪天地造化，開山破土，執劍群雄之巔。
其餘，尚有若幹奇門修真小門小派各有所投，依仗兩大勢力每年每月送上各數靈石為供，才可安定自居……
南宋紹興十年（金天眷三年，1140年）七月。
在宋金交戰中，嶽飛於郾城以少勝多，擊敗金軍，順昌大捷。
爾後，南宋湖北、京西宣撫使嶽飛為反攻中原，揮師北上，連戰連捷，收複洛陽至陳、蔡間許多戰略要地，形成東西並進，鉗擊東京金軍主力的態勢。
嶽飛集主力於潁昌，自率輕騎駐守郾城。金都元帥完顏宗弼得悉嶽飛率軍挺進中原，決定誘嶽飛孤軍深入，後集中主力予以殲滅。嶽飛將計就計，向金軍挑戰。七月初八，完顏宗弼率龍虎大王突合速、蓋天大王完顏宗賢及昭武大將軍韓常等軍1.5萬直趨郾城，以精騎“拐子馬”布列兩翼。嶽飛以步卒迎戰金軍精騎，命士卒以麻紮刀、大斧砍其馬足；同時令其子嶽雲率馬軍精銳直衝金中軍，殺傷甚眾，獲馬數百匹；部將楊再興等率騎突陣，斬殺金軍近百人，宗弼幾被擒，雙方激戰半日，嶽飛軍重創金軍“拐子馬”。宗弼見精銳被殲，大慟不已，又於初十增兵郾城北五裏店，準備再戰。
嶽飛部將王綱帶領五十騎偵察敵情，突入敵陣，斬其裨將，嶽飛乘勢出擊，經三天激戰，再敗完顏宗弼，取得郾城大捷。
戰役大勝，各將士兵勇正於城府之中休養暢言，卻留下城外一地狼籍腥煙。
此時正趕上一道人進城路過，望見這滿地屍首搖頭唏噓不已：“生死相拚所為何理，傷天害理，傷天害理！”
道人名賈金山，一身青衣道袍片塵未染，燃眉瞪眼小胡須，一臉清高之意；走起路來也不忘拍拍自己身上幹淨，起了個俗名卻無半點俗人之心。賈金山十歲離家求道，現已過二十年有餘，師承焚天宗旁支清瀾觀觀主黃眉道人，卻一心經常偷跑鎮中各賭坊玩樂消遣，隻習得幾手簡單吐呐煉體之法及趕屍技巧，防身都尚有不足；為此，五年之前黃眉道人一怒之下也將其趕出了清瀾觀。
話說這賈金山至從被逐出師門一路也算是漂泊流浪，孤苦無依；又正值宋金兩國交戰，所到一處正想找點謀生之事，卻就因戰事逃串，經常是夜不能寐，饑不擇食。
多番饑寒交迫之下也讓其急中生智，運用所學之趕屍技巧，每逢一處戰事就靠幫其戰死兵士家屬趕屍至鄉賺起生計。不過又是幾番折騰下生出懶惰偷巧本心，收取齊費用後，基本隨心找取一屍便趕往上路，不但如此，趕至一半或更少便隨意挖個坑埋掉，毫無責任之心，騙子無疑。
這日，賈金山進郾城之時，於城門口見兩暮年夫婦痛聲哭泣。
老婦人簡樸藍色布衣，銀白長發盤於頭頂，五官樣貌已被滿麵皺紋及痛哭劇變表情含糊不清，淚痕滑落失聲留涕：“孫兒啊！~我的好孫兒啊！~你為什麼要去投軍啊！~你爹就你這一脈單傳，你說你讓我們怎麼給你死去的爹交代啊！~”