好容易到了五月初五，凡俗百姓都起個大早，準備包粽子、燒艾草、飲雄黃酒，南方水鄉之地，還要賽龍舟。但是在慈雲寺內，戰前的氣氛十分緊張，大家都在緊鑼密鼓地準備著晚上的正邪鬥劍，快到中午之時，又來了一個左道之人，名叫飛天夜叉馬覺，此人受師叔鐵笛仙李昆吾（差點打成鐵笛仙馬麟，那是水滸裏的人物）的指點，親上巫山神女峰玄陰洞，請來了陰陽教的教主陰陽叟司徒雷。
這陰陽叟司徒雷生得龐眉皓首，鶴發童顏，麵如滿月，目似秋水，白中透出紅潤，身穿一件普通的道袍，端得生得仙風道骨，如果不明內情的人，單看外表，不比《天龍八部》裏的星宿老仙丁春秋差多少，甚至還尤有過之，但是陰陽叟司徒雷的本領可比丁春秋可厲害多了。
曉月禪師原與陰陽叟司徒雷是好朋友，如今一見司徒雷竟然前來相助，忙起身相迎，兩人拉著手走到上座安坐。到了當日下午，慈雲寺中又陸續來了幾個有名的厲害人物：一個是新疆天山忙牛嶺火雲洞赤焰道人，同著他兩個師弟金眼狒狒左清虛和追魂童子蕭泰；一個是雲南苦竹峽無發仙呂元子；還有貴州南疆留人寨的火魯齊、火無量、火修羅三個寨主，還帶領著門下幾個有名劍仙同時來到。留人寨的三位寨主也是野人山長狄洞哈哈老祖的門下，是曉月禪師的同門師弟。
這幾位都是異教中有數的人物，有的是受了許飛娘的蠱惑，有的是由曉月禪師展轉請托而來。慈雲寺中增加了這許多邪魔妖人，聲勢頓盛。這其中有好些位俱已不食人間煙火，惟獨南疆三位寨主以及隨同他來的人，不但吃葷，而且仍是茹毛飲血，過那原始時代的野蠻生活。當下曉月禪師代智通作主人，吩咐大排筵宴，殺豬宰羊，款待來賓。慈雲寺本來富足，什麼都能咄嗟立辦，一會兒酒筵齊備。曉月禪師邀請諸人入座，自己不動葷酒，卻在下首相陪。
酒宴正酣之際，院中又落下幾道劍光，原來是昆侖派的幾位劍客真人到了。為首的就是昆侖四友，川東南川縣金佛山金佛寺方丈知非禪師、川東隱名劍仙鍾先生、長白山摩雲嶺天池上人、巫山風箱峽獅子洞遊龍子韋少少。
知非禪師與鍾先生等人見到大殿之上酒肉狼藉，座上妖氣衝天，不由地皺起了眉頭。昆侖派與峨嵋、青城、武當諸派一樣，都是正道大派。隻不過其餘諸派都不如峨嵋派，出了長眉真人這樣藝壓群雄，技冠天下的驚才絕豔的絕世人物，所以其他諸派的風頭都被峨嵋派給壓下去了。
昆侖四友也是正道中的砥柱，本來不願意插手慈雲寺內之事，隻不過卻不過曉月禪師的情麵，看在與曉月禪師的友情之上，勉強才來。
說起來也奇怪，峨嵋派與五台派是敵對門派，但是昆侖派、武當派這些正道門派裏的大部分人卻都與太乙混元祖師和許飛娘等人交情深厚，一點不以門戶之別為見。難道是大家都看不慣長眉真人帶領下的峨嵋派力壓諸派，想要用這種方式來表達自己的不滿。你長眉真人和峨嵋派敵對的門派，我們就要與他們拉關係，交朋友，你能奈我何？頗有一點阿Q的精神勝利法的意思。
曉月禪師一見自己的至交好友昆侖四友到了，忙與眾人告了罪，親下場來相迎。曉月禪師知道昆侖四友喜靜厭鬧，從心中反感這一群左道中人，隻不過現在正是用人之際，曉月禪師也不好過分開罪，隻好從中撮合，左右逢源。