第17章 上位神的威能(上)(1 / 2)

雖然在伊爾拿起太陽權杖的一瞬間便已經是太陽主神了,但是,伊爾還沒有獲得與主神相對應的權能,按照從權杖中傳出的知識來看,隻有伊爾用自己的信仰將權杖中的所有敘事詩點亮,才能真正掌握這柄太陽權杖成為完整的主神。不過即使是這樣,伊爾也能感覺到現在的自己與之前,完全是兩個不同的層次了。如果說原來的自己隻是一塊鐵礦石,現在則是已經經曆了精煉以後成為了精鋼,簡直不能同日而語。

伊爾一邊對比著自己的身體變化,一邊將自己的神域開放,準備連接位於大陸上各處的教堂——這是神靈與信眾交流的主要方式,通過神域連接各處的自己的神像來吸收在神像旁祈禱的信眾的信仰。同時通過神像降下自己的投影進行交流。

一個神係的神靈大多是由一個作為信仰核心的神靈與團結在核心周圍的眾多從神構成,如果係統中的一個神靈需要暫時離開的時候,他的神職便會轉交給自己的同伴,讓同伴代替自己,等自己回來;比如這次,伊爾離開去領悟法則,便將自己的神職暫時轉移給了自己的從神。因此,當伊爾返回來放開了神域,神職自動歸於本身,各處的神像也就自動連接上了伊爾,伊爾的神性也自然而然的通過這些通道傳遞到了神像上。

於是,在大陸各處的,永恒耀陽的神像,受到伊爾的影響,發出了光芒。這個光芒與普通的光線不一樣,即使是牆壁或是其他的物品也不能阻擋光芒的傳播,不管是在大教堂中的巨型雕像,還是在信徒家裏放著的用於平時祈禱的僅有巴掌大小的小雕像,都散發著光芒。這些雕像發出的光芒本質上是由伊爾本身的神性所具現化出來的產物,隻要是對太陽抱有好感的生物被照射到之後都會感覺到自己身上暖烘烘的,就像是大冬天曬著太陽一般,而伊爾的虔信徒更是好處多多,不僅是身體上的傷口或者疾病消失了,精神上更是活力滿滿;但是那些潛伏在尼米茲玩過中的邪神的信徒日子就不好過了,被光芒照射到的邪神信徒身上就像是被強烈的光芒灼傷一般,大片的水泡紅腫,皮膚也開始潰爛。這還不算完,要知道太陽神的神職可不隻是光而已,而是由光、火焰、生命這三種規則法則構成,邪神信徒們在皮膚開始潰爛之後沒多久,便覺得自己體內開始燃燒了起來,而自己的傷勢即使在進行對自己信仰的邪神祈禱也沒有一點轉好的跡象,隻能看著自己的身體慢慢的燒成焦炭,或化為膿水。

而他們的背後所信仰的邪神這時候也不好過。就像之前所說的一樣,神靈的信徒所使用的是奇跡,奇跡本質上是神靈對信徒口中念誦的神靈的事跡或是讚美詩的反饋,也就是說每一個奇跡其實都是神靈的事跡或者是榮耀通過信徒在大路上的再次重現,因此在信徒釋放奇跡的時候,在那一刻是與所信仰的神靈連接在一起的——即使這種連接非常微弱。

而在被伊爾的法則光芒所照射的時候,那些邪神信徒首先想到要做的自然是向著自己信仰的神靈祈禱,希望神靈能夠清除自己的痛苦。不過在那一瞬間,伊爾便通過這種微弱的鏈接,捕捉到了邪神的位置。伊爾的嘴角落出了一絲微笑:這算是找到了幾個立威的了。

要知道神靈,即使是邪神,平時也隻能在大陸外的虛空中活動。這是由於神靈本身的法則性質太過於明顯而又不能很好的控製自己的神性流失,隻要是神體降臨大陸,必定會產生異變影響到大陸,然後被古神一陣爆錘。因此神靈的降臨隻能通過選擇化身或進行神降,但這兩種方式也是各有優缺點的。化身方式被信徒傳唱之後,可能會被信徒的信念製造出一個神靈,這本身也許能為自己的神係添加一個神靈,但也會分薄自己獲得的信仰,同時化身時神靈的威能會被大受限製,千不存一;而神降方式則是將自己的神格脫離處於神域中的神體直接降臨到大陸上準備好的軀體中,這種方式神靈的威能還能在大陸上保留幾成,這個數值在兩成到六成之間浮動,取決於降臨時受體與神靈的匹配度而定。這種方式看起來很好,但是降臨的時候被殺死的話,就是真的神靈隕落了,是沒有機會回到神域中的。

而當神靈在虛空中的時候,如果不是將自己的神域鋪開,是很難被找到的,即使是被找到了也能很快收縮神域逃遁到虛空深處。虛空無邊無際,即使是上位神也不能在裏麵找到一個刻意隱藏了自己行蹤的神靈,即使對方隻是下位神。這也是為什麼大多數邪神並不懼怕神靈的攻擊,而在對方信徒的領地中做破換的原因。不過這一次,他們栽了。這次栽了的還不隻是一個邪神,這次伊爾成為上位神發出的神性光芒照射到的邪神信徒,分屬於三名邪神——掌管疾病與痛苦的瘟疫之源、掌控風與饑荒,蝗蟲的守護神的沉淪風和掌管血液與折磨的赤色月光。