非洲女子為何行割禮
女子割禮風習
一位10多歲的少女，被幾個身強力壯的女人從家裏拖到聖壇下的一塊草席上，蒙住眼睛剝去衣服，頭和四肢被死死按住。親友和村民們圍在四周一麵敲鼓，一麵高歌起舞。
在震耳欲聾的鼓聲和少女慘痛哀嚎中，一位被稱為“格達”的女巫醫手執一把明晃晃廚刀或隨便什麼鋒利工具，把少女的全部外生殖器官切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，隻在陰道外留一個小孔。然後把少女雙腿用繩子緊緊捆住，使傷口長合。整個過程中，不用任何麻藥。不久，少女陰部除了一個細孔之外全部長在一起封閉起來。
這種慘無人道的景象是非洲廣大地區曾經盛行的一種自古代流傳下來的最野蠻、最殘酷的女子割禮風習。這實際是一種最原始最落後的殘害女子的外陰切除扣鎖手術。現在，非洲西部、北部和東部，至少有32個國家，每年有幾百萬不幸少女經受這種人世間最悲慘的折磨，並從此開始她們更加苦難的一生。
女人割禮起源於何時
無人確知女人割禮起源於什麼時代。考古發現，幾千年前的埃及木乃伊中就有受過割禮的婦女。因此，許多人把這種殘酷習俗稱為“法老式割禮”。
在非洲這些地區，女子割禮被認為是真正女性的標記，是貞操的憑證和社會的需要，也是女子步入成年，走入社會的重要儀式。在岡比亞，有80%以上的女子在10歲至15歲時就進行割禮儀式，在北非一些地區，年僅4歲至8歲的幼女就施行割禮術了。
割禮儀式的負麵影響
對於非洲這些國家廣大婦女來說，觸目驚心的割禮儀式隻是她們悲慘人生的第一步。她們此後一生中，至少還要經曆兩次苦難。
第二次是從結婚至懷孕這個時期，割禮手術造成的陰道閉合對於女子婚後性生活是一種無法忍受的痛苦，許多人不得不進行陰道開口術。
第三次是生育時，還必須再進行切割術。在手術中，許多嬰兒的頭部被毀壞而夭折。在非洲某些地區嬰兒死亡率為38％，與這種習俗有直接關係。
然而，對於這些不幸的非洲婦女來說，即便熬到了生育之後，也並不意味著苦難的結束。如果丈夫外出一段日子，他可以要求妻子再把陰部重新切割封閉起來。
割禮風習是否要廢除
長久以來，不斷有人起來號召婦女反對、抵製這種習俗，但是，可悲的是由於落後、愚昧和宗教的毒害，為數很多的非洲婦女卻狂熱地維護它。
盡管在《古蘭經》上根本沒有提到過這種割禮風習，許多信仰伊斯蘭教的婦女卻堅信這是伊斯蘭教義規定的。
在許多地方，甚至那些受到殘害的婦女也堅信，未經割禮的女人是肮髒的，要受到譴責，沒有權利結婚。有些人相信，不進行割禮的女人不能生育。一些地區甚至認為，未經割禮的女人生下的孩子要給整個村莊和部落帶來災難。
1979年，殘害折磨了非洲廣大婦女幾千年的割禮惡習終於引起了國際上的注意和關切。1981年，世界衛生組織在哥本哈根召開的聯合國關於婦女問題的世界會議上，對這一殘害婦女的惡習進行了強烈地譴責。同年，國際計劃生育基金會也派人到非洲進行工作，宣傳廢止割禮這一惡習。相信，這種殘酷的割禮終會被廢除的。
拓展閱讀
《沙漠之花》這部電影根據出生在索馬裏的黑人模特華莉絲·迪裏的自傳暢銷書改編。她本人就是這種古老習俗的受害者。從索馬裏的沙漠走向T型台，成為頂級名模的她最勇敢的是把自己5歲時曾受割禮的慘痛經曆公之於眾，希望能有更多的非洲女人不再受這種酷刑。38歲時她成為聯合國反對割禮的代言人。