植物、動物和人屬於生物化學發光的第二類。這一類顯現出極弱的微光，微光的產生是由於活細胞中氧化過程的緣故。但是，機體與新陳代謝有關的全部消耗量卻很小。通常，這種極弱的微光隻有借助於電子儀器才能被記錄下來。人體發出的光用肉眼就能見到的情形極其稀少。科學家們推測，在此時，機體中的生物化學過程由於神經係統過於興奮或在恢複健康時新陳代謝的加劇而變得更為明顯。或許，隨著時間的推移將會找到更為確切的解釋。
昏睡是一種假死現象
一般來說，人一晝夜睡6－8小時就足夠了，但是也有些根本就不睡覺的人。無眠是世上極為罕見的疾病。這些人白天和夜晚都精力充沛，他們的體溫降到攝氏34度。“缺乏時間感”綜合症狀在他們身上不斷加劇，他們感覺不到時光在流逝。對他們而言，似乎白天的時間在無休止地延續。
但是也存在相反的情況。這就是昏睡，或叫嗜眠。在這種昏睡狀態下，既使是進行最細致的觀察，也常常難以發現人的生命特征。昏睡還被叫做“慢死”。這種較少被研究的症狀的結果或導致真死，或是昏睡多少小時、多少天後複又醒來。在個別情況下，幾年之後，有時甚至幾十年之後此人才會蘇醒過來。一般認為，上個世紀的昏睡現象要比現在普遍。通常在昏睡之前都經受過痛苦、創傷和強烈刺激。現在的精神負擔也不少，但是人們能夠設法適應日益增長的壓力。盡管這樣，今天仍有不少人陷入昏睡狀態。
湯姆·弗萊徹是澳大利亞一個農場主的兒子，1969年他遭到了雷擊。父親在田野裏找到他時，他已不省人事。父親把他抱回了家。約6年之後小男孩才蘇醒過來有趣的是能使他醒來的還是雷電。他很快就恢複了健康，甚至還獲得了少有的數學能力。
前不久，一位比利時婦女伊麗莎白·武阿爾多克從三十六年的睡夢中醒來。27歲時她遭遇汽車車禍，當即陷入昏迷狀態，盡管人們近40年來竭盡全力，但是，仍然無法使她從昏迷中醒來。她的生命一直靠打點滴來維持，人們對她進行了精心的護理和不間斷的觀察。親戚們同這位不幸的婦女交談，對她講世界上和家裏發生的事情，但是她對什麼都沒有反應。然而，她的記憶力沒有喪失，使親人們極為吃驚的是，當她睜開雙眼時，她拉著自己的小女兒生的外孫女的手，問她怎麼穿得那麼奇怪。現在，伊麗莎白63歲。但是她看上去要年輕得多。因為在昏睡時所有的生理過程都極為緩慢。每到晚上，伊麗莎白都不願去自己的房間，她害怕再次進入長眠狀態。
人們一度也曾對於西班牙修女瑪麗亞·德·耶祖斯提出了昏睡的假說。她的身體至今還安放在馬德裏郊區一個教堂的石棺裏。身體沒有任何腐爛的跡象，她也不幹縮，皮膚也沒有失去本身的彈性和光澤。許多看到她的人誤以為修女逝世才幾個小時。而實際上，一切都發生在343年前。修女的身體從來也沒有進行過遺體處理，不可思議的是，她的身體三個多世紀來能夠一直處在自給狀態。自從修女昏睡的說法被徹底否定以後，科學家們試圖對人體的長期保存作出另外的解釋。
有一大膽的推測說，修女的身體是自然而然地變成木乃伊的。這發生在死亡時刻到來時，大腦順利地將身體細胞編入一個特別的程序和編人特別的化學反應，特別化學反應在改造完機體組織成分之後對其進行防腐處理。或許，細胞在瞬間就與水分子進行了化合，而且這種化合延續至今。但是，這種可能性還需證實。
狼孩
幾十年來科學家們一直在爭論，人的心理特征是天生的重要，還是後天獲得的更為重要？周圍環境、習慣和人的生存條件在人生命的最初幾年起著什麼樣的作用呢？對“狼孩”現象的研究為這一問題的解決帶來了莫大的希望。
英國作家P．吉卜林著名的短篇小說向讀者展現了一個人與野獸共處的令人稱奇的故事。一群狼從一隻凶殘的老虎那裏救下一個男孩並喂養他，人們稱他為狼孩。後來他成為一個美男子、大力士和“熱帶叢林的主宰”。古羅馬關於羅馬締造者孿生兄弟羅慕洛和穆斯的傳說同樣講述了一隻母狼搭救並哺養他們的故事。還有關於人猿泰山的多集電影也值得提起，他是在熱帶叢林中猴子的陪伴下長大的。這些作品的根據是什麼？純粹是杜撰，還是確有其事呢？
其實，確實有令人信服、證據確鑿的材料來證明野獸哺養小孩的事情。狼、熊、老虎、猴子、豬都曾充當過哺養者。這類悲劇性的事件多發生在鄉村地區，那裏的生活方式不允許大人們時時刻刻地照料自己的小孩兒。經常是在小孩兒丟失之後，父母卻還懵懵懂懂的。
其中人們最常提到的一件事發生在東方印度一個叫米德納普爾的村莊裏。1920年秋天，在一個狼窩附近人們跟蹤發現了兩個小女孩，並把她們捕獲。一個女孩大約一歲半，另一個大概八歲。根據觀察判斷，成齡狼像照料自己的後代一樣照料了她們。姐妹倆能夠靈巧地用四肢行走，像狼一樣長號，有抓撓的習慣。她們被送進了孤兒院，年齡小的女孩在那裏很快就死去了，年齡大的那個活到了16歲。她逐漸學會了像人一樣站立和行走。她甚至習慣了人類的食物，但她僅能學會三十多個單詞。
1972年印度北方的一所孤兒院來了一個由母熊撫養的3歲的孩子。這個小男孩後來與人生活了大約14年，但在許多方麵他還保留了野獸生活的習慣——十分警覺，對學習沒有特別的興趣。
前不久人們在烏幹達的熱帶森林中發現了一個五、六歲的小男孩。他的養父母是黃狒狒。盡管人們想方設法，但他仍是彎曲著腿奔跑，不穿衣服，隻吃生水果、蔬菜和草。醫生們推測，這個孩子是在嬰兒時期落入熱帶叢林中的，他對人類社會充滿了敵意。
對孩子們在幼年不幸落入動物群中的事例進行的大量研究使科學家們作出了不妙的結論。重新教育這些孩子、使他們養成人類生存的習慣幾乎是不可能的。如果說小說裏狼孩的故事情節是按照文明道德的高級法則來演繹的話，那麼在實際生活中一切都要複雜得多。早在17世紀著名的瑞典科學家卡爾·林耐就對動物世界的分類進行了大量的工作。他的分類法構成了現代生物學的基礎。他的著作中關於人的那一章專門辟出一節，題名為“理性和野性共存的人”。
現代的研究者們把那些在森林和熱帶叢林動物之間開始自己生活的孩子們列入所謂的第三文明。他們認為，狼孩已經不是真正意義上的人，但也還不算野獸。他們的生理條件使他們不能敏捷和迅速地逃離危險、不能找到足夠的食物、不能去爭取獸群的領袖地位。當然，他們可以具有敏銳的嗅覺，他們的聲帶能夠發出吼叫聲和長號聲，他們之中有些人的眼睛甚至會在黑暗裏發光。但是他們也不會完全采取野獸們的生活方式。在與人的交往之中，有時經過與他們多年持久、耐心的工作之後，他們就像心理學家所說的那樣，能夠獲得“初步的人的麵目”。但是目前還沒有聽說這種人能夠重返正常人的生活的個例。
根據人的說話聲可以聽出什麼
所有讀過柯南道爾描寫H．福爾摩斯的小說的人，大概都會記得這位偉大偵探的一個驚人特點。他聽到還沒有走進房間的一個人的說話聲，就能馬上告訴自己的助手——華生醫生，一些有關說話人的情況。比如，福爾摩斯能夠預先得知此人的歲數、多久以前來的倫敦、他是否已有家室、他在兒時患過什麼病、他現在的身體狀況和許多其他情況。後來，這些情況在與進來的人交談之中均能得到證實。然而，隻聽到一個人的說話聲，是否確實就能知道有關他的一些情況呢？
是的，一個有經驗的心理專家能夠做到這一點。不見到人，甚至隻憑一句話他就能勾勒出此人的“肖像”。當然，要是多有幾句話，那就能把這件事情做得更細致入微和準確逼真。心理學家最為關注的是講話人的說話方式，詞彙有時則無足輕重。法國著名的權變多詐的外交家H．塔列蘭就曾認為：“詞彙的存在就是為了掩蓋意圖。”其實，人的說話聲本身就攜帶了大量的信息，在說話方式的背後隱藏著講話人的性格。根據人的說話聲來研究人的狀態的專家所從事的學科領域叫遙測學。這是由兩個希臘詞組合而成的一個複合詞：“Tejioc”——即“向遠方”、“遙遠”之意；“metpeo”——即“測量”之意。也就是說測量某物的距離，同時也包括與人有關的醫學生物測量。
遙測學被廣泛應用在航天學之中。航天飛行管理中心的專家們仔細傾聽宇航員從軌道站發出的聲音。遙測專家們甚至能從生氣勃勃的聲音裏分辨出疲勞的征兆，專家的任務是，不要讓疲勞轉化為消沉（來自拉丁語“JIBllpeCCHO”——即“沉鬱”）人在太空中是不允許出現心理消沉狀態的，它會損害宇航員的健康、妨礙機組人員的工作，令人稱奇的是，它還會對儀器產生影響。人們已經發現，如果宇宙飛船或軌道站的宇航員中出現不協調的話，那麼，一些複雜的、與生命相關的重要的自動係統經常會發生故障。這當然是由於使用這些儀器的人的身體內部狀態的原因。
根據說話的聲音可以作出診斷，而且相當準確。因為機體是一個統一的整體，所以，任何一種病變，甚至是最初的病變，也會使聲調失真，使各種發音的時間長短失調。當然，這不是進行診斷的惟一的方法，醫生們可以利用一切可能的分析手段，包括X光透視和其他更為複雜的診斷儀器。但是，可以根據說話的聲音查明總的態勢，從中發現疾病。
犯罪偵察學家H．福爾摩斯的追隨者們也善於借助遙測學。原因在於，當人說真話或撒謊時，他的麵部和喉部肌肉會有不同的表現。他或許會騙過周圍的人們，但是在專家麵前，他一張口就會露出馬腳。