此外無足言者，是以仍前行，請言一名案加馬難（Angamanain）之島。
案加馬難島
案加馬難（Angamanain）是一大島，居民無國王，並是偶像教徒，生活如同禽獸。此案加馬難島民皆有頭類狗，牙眼亦然，其麵純類番犬。彼等頗有香料，然甚殘猛，每捕異族之人，輒殺而食之。彼等食米與肉乳，亦有果實，然與我輩地方所產者不同。
此族堪在本書著錄，故為君等言之。茲請為君等敘述名稱錫蘭（Seilan、Seylam）之島。
錫蘭島
若從案加馬難島首途，向西航行約千英裏，不見一物；然若向西南行，則抵錫蘭（Seilan、Seylam）島。由其麵積言，是誠為世界最良之島。應知其周圍確有二千四百英裏，然古昔麵積更大，據富有經驗之水手言，昔日此島周圍有三千英裏。然因北風強烈，致使此島一大部分陸沉。其麵積不及昔日之大，理由如此。應知北風所吹之海岸甚低而平，船舶來自大海時，若不航近其處，不見陸地。
茲請言此島足以注意之事。島民有一國王名稱桑德滿（Sandemain），而不隸屬何人。彼等是偶像教徒，裸體往來，僅掩蓋其下體而已。無麥而有米，亦有芝麻做油。食肉乳，而飲前述之樹酒。饒有蘇木，世界最良者也。
茲請不言此事，請言世界最貴重之物。應知此島所產之紅寶石，他處無有，僅在此島見之。島內亦有藍寶石、黃寶石、紫晶及其他種種寶石。島中國王有一紅寶石，為世界紅寶石中之最大而最美者。茲請言其狀：其長有一大掌，其巨如同人臂。是為世界最光輝之物，其紅如火，毫無瑕疵，價值之大，頗難以貨幣計之。大汗曾遣使臣禮求，請將此寶石售出，請之甚切，致願以任何城市易之。國王答言，此寶祖先傳留，無論世界何物皆不足以易。
人民不習武備，皆是孱弱怯懦之人，然若需要士卒，則募別一國之回教徒為之。
尚應知者，錫蘭島中有一高山矗立，除用下一法外，難登其巔：此島之人係大而巨之鏈數條於此山上，行人攀鏈以登。基督教徒自稱此山乃是元祖亞當（Adam）之墓。然偶像教徒，又斷言是為世界第一偶像教徒葬身之所，其名曰釋迦牟尼不兒罕（Sagamoni Borcam），據稱是一大聖人。
據說其人是一富強國王之子，不染世俗浮華風習，不欲襲位為王。其父聞其不願為王，不愛榮華，憂甚，曾以重大許諾餌之。然其子一無所欲，其父別無他子承襲王位，尤深憂痛。由是國王建一大宮以居其子，多置美麗侍女侍之。命諸美女日夜與其子遊樂，歌舞以娛，俾之得染世俗浮華之習，然悉皆無效。
王子好學，從未出宮，從未見有死人及殘廢之人，蓋其父不許旅人之微有殘疾者入見其子也。一日王子騎而出遊，見一死人，彼從未見此，頗以為異，詢之侍從，知是死人。王子問曰凡人皆死與，諸人答曰然。王子遂不複言，沉思仍前行。行若幹時，見一老人，口中齒盡落，不能舉步。王子又詢此為何人，何以不行，侍者答言其人老朽齒落而不能行。王子回宮自思，不能再居此惡世，應往求永遠不死之造化者。（地理學會本）
緣其既見此世之中老少皆死，遂於某夜秘密離宮，往大山中。在其地節欲習苦，儼若基督教徒。蓋若其為基督教徒，則將共吾主耶穌成為大聖矣。
迨其死後，有人見之，畀往父所。國王見其愛子之屍，悲慟幾至瘋狂。命人以金造像，飾以寶石，令國人盡崇拜之。眾人皆謂其成神，今日言尚如此，並言其曾死八十四次。第一次做人死，已而複生為牛，牛死為馬，如是死八十四次，每次成一不同之獸畜，末次死後遂成為神，傳說如此。彼等奉之為最大之神。據說此王子是偶像教徒亙古所無之第一偶像，其他偶像皆出於此，而此事在印度、錫蘭島中也。
尚應為君等言者，基督教徒自遠道來此巡禮，謂其是亞當。偶像教徒亦自遠道來此巡禮，如同基督教徒之赴加裏思（Galice）朝拜聖雅各（St．Jacques）者無異，據雲確是王子，如前所述，而今尚存山中之牙、發與缽，確是聖者釋迦牟尼之物。何說為是，隻有上帝知之，考吾教之《聖經》，亞當墓不在斯處也。