第一百一十八部分
【注釋】
（1）學士：學者、文人。
（2）維：語首助詞。元豐二年：公元1079年。朔：初一。
（3）吳興：湖州又稱吳興，今屬浙江。
（4）牧：官名，州官稱牧，此稱文為一州之長，故稱牧。
（5）南京：宋時稱應天府為南京，在今河南商丘南。當時蘇轍任應天府判官。
（6）季子：少子。此指文與可的小兒子文務光，即蘇轍之長婿。
（7）次：止，停留。當時文與可赴湖州任時，停留於陳州。陳：陳州。今河南淮陽。
（8）匪：通非。
（9）篤實：忠厚老實。
（10）廉而不劌：指棱角銳利，但不至於傷物。
（11）柔而不屈：溫順而不能使其屈服。
（12）發：表現。
（13）風雅：風流儒雅。
（14）翰墨之工：繪畫之工巧。
（15）擬倫：比較，類比。
（16）縱橫放肆：隨意而為，不受任何規章法則的限製或拘束。
（17）晚歲好道：指文氏晚年好佛之事。
（18）耽悅：特別喜好。
（19）洗濯：清洗。塵翳：被灰塵遮掩，此處用為名詞，指塵俗。
（20）湛然：慢慢地。
（21）病革：病重。革：通亟，急。不亂：清醒，不昏亂，不糊塗。
（22）涕泗：眼淚鼻涕。
（23）絳幡：絳色的旗幡，指送喪的旗幡。素車：喪車。
（24）歸安故丘：平安地歸葬於故土。代三省祭司馬丞相文
嗚呼!元豐末命（1），震驚四方。號令所從，帷幄是望。公來自西，會哭於庭。縉紳谘嗟，複見老成（2）。太任在位，成王在左。曰予煢煢，誰恤予禍?白發蒼顏，三世之臣。不留相予，孰左右民?公出於道，民聚而呼。皆曰吾父，歸歟歸歟!公畏莫當，遄返洛師。授之宛丘，實將用之（3）。公之來思，岌然特立。身如槁木，心如金石。時當宅憂，恭默不言。一二卿士，代天斡旋。事棼（4）如絲，眾比如櫛。治亂之幾（5），間不容發。公身當之，所恃惟誠。吾民苟安，吾君則寧。以順得天，以信得人。鋤去太甚（6），複其本原。白叟黃童，織婦耕夫。庶幾休焉，日月以須（7）。公乘安輿，入見延和（8）。裕民之言，之死靡他。將享合宮，百辟鹹事。公病於家，臥不時起。明日當齋，公訃暮聞。天以雨泣，都人酸辛。禮成不賀，人識君意。龍袞蟬冠，遂以往禭（9）。公之初來，民執弓矛。逮公永歸，既耕且耰。公雖雲亡，其誌則存。國有成法，朝有正人。持而守之，有進毋隕。匪以報公，維以報君。天子聖明，神母（10）萬年。民不告勤，公誌則然。死者複生，信我此言。嗚呼哀哉!尚饗。
【注釋】
(1)元豐末命：指宗神於元豐末年駕崩。
(2)老成：年高有德的人，這裏指司馬光。
(3)公畏莫當，遄返洛師。授之宛丘，實將用之：這句話的大意是：司馬光駭怕再回朝當政，返回了洛陽，但最後，朝廷還是請他回來當政了。
(4)棼：亂。
(5)幾：危險的處境。
(6)太甚：行為太過分的人，指王安石新黨。
(7)日月以須：需要等待一些時間。
(8)延和：皇帝內宮。
(9)襚：贈送死人的衣衾。
(10)神母：這裏指臨朝太後。言科場事狀
右臣伏見尚書禮部會議科場欲複詩賦，議上未決，而左仆射司馬光上言，乞以九經取士（1），及令朝官以上，保任舉人，為經明行修之科，至今多日，二議並未施行。臣竊惟來年秋賦（2），自今以往，歲月無幾，而議不時決，傳聞四方，學者知朝廷有此異議，無所適從，不免惶惑懣亂。蓋緣詩賦，雖號小技，而比次聲律，用功不淺，至於兼治他經，誦讀講解，尤不可輕易。要之來年皆未可施行，臣欲乞先降指揮（3），明言來年科場一切如舊，但所對經義，兼取注疏及諸家議論。或出己見，不專用王氏之學，仍罷律義，令天下舉人知有定論，一意為學，以待選試。然後徐議元祐五年以後科舉格式，未為晚也。謹錄奏聞，伏候敕旨。