月涼如水，晚風颯颯......酋長的帳篷內。
達摩祖師饒是得道高僧，已修至外魔不侵、萬物難擾的無上之境，此時因為酋長貪婪匿藏天竺無上心法《菩提經》也不免犯了嗔戒，直視著目光閃爍不定的酋長道：“酋長，貧僧身負傳道大任，甘願以這一副臭皮囊化盡天下兵戈，雖攜《菩提經》、《易筋經》與七十二絕藝，但終為武事，旨在使人強身健體，非萬不得已而用之。酋長盛情，貧僧無以為報，遂允借兩經於貴邦一夜供族中多智者參之，而今僅還《易筋》一經，並在齋菜中施下重毒，意欲謀誅，不知是何道理？”
酋長被達摩祖師說穿心事，臉上陰晴不定，時而憤怒而又時而羞愧。看到達摩祖師毫無中毒之象，遂心裏稍得安寧，酋長本不願看到一代高僧猝死當場，可眼前形勢卻是逼不得已行此下策，許久終於定下心神，含著抱歉的語氣憂鬱道：“大師莫要怪罪，事關小族命數，鄙人也是含恥為之。大師想必知道，天下武功，概出三家，能與波斯神功匹敵者，止有天竺、中原兩地。小族先人百年前曾與波斯相諾，百年後雙方後人以武言事，敗者全族盡遭屠戮、不得反抗……”
定力極高的達摩祖師聞此亦是心驚，不知為何有此惡毒的約定，頓生好奇耐心地聽了下去。
“也怪這位先人當時飛揚跋扈、心高氣傲，得一中原高人悉心指導數十年便自以為天下無敵。單人獨劍遊蕩波斯，與波斯國教教主大戰一天一夜，終於勝得一招，波斯國教教主當場斷劍盟誓，願與先人立此誓約。先人返後，追思此事，乃知有詐。比劍之時，波斯國教教主本有多次機會將自己斃於劍下，可是始終沒有發動，即使敗退的那一招，看似毫無破綻，其實也是有意為之。此時先人悔之已晚，對族人負疚深切，懊悔之中不及而立便就撒手人寰。”
達摩祖師聽到此處，不覺cha問道：“酋長先人可曾識破波斯國教所謀？”
酋長喟然長歎道：“鄙人不敢妄下定論，不過以先人之智，想來定然不謬！這是本族那位先人手書，請大師過目。”酋長說著小心翼翼地從懷中摸出一卷磨損的羊皮紙，從顏色上看確然已過百年。
達摩祖師輕啟羊皮卷，看到這位西域前輩字跡峭拔，料想功力深湛，便仔細讀了下去，前麵主要敘述這次誓約的諸般因果，後麵寫道：“波斯所謀，不外有二，一曰天竺，一曰中原。屠我族人，占我故土，攜千裏濺血驚駭之威，憑萬裏山川鞏固之險，南擊天竺，東進中原。可笑我年輕氣盛、見短識淺，罪孽深重不自殞滅全族禍延。嗚呼！這便叫我泉下何以心安？何以心安？”
達摩祖師讀罷方知酋長緣何藏匿《菩提經》，道：“酋長隱匿《菩提經》，莫非要修行上述神功，以拒波斯來使？”
“大師明鑒！若非此事幹係重大，而我不方便明言，隻好憑此下作手段，心中委實難安！”酋長頓首道。
“哈哈……若要知悉此中原委，貧僧怎敢對酋長口出不遜之言？不過，恕貧僧直言，即使你終其一生刻苦鑽研，也不能窺此神功門徑。波斯來使駕臨之日不遠，我勸酋長還是提前遣散族人，以免禍及無辜。”酋長聞此眉宇頻皺，道：“不勞大師費心，我已安排族人年後投奔臨族。隻是鄙人實在不知大師為何斷定終我一生也不能得《菩提經》神功皮毛？鄙人自知庸碌，隻怕還未到大師說得份上！”
“酋長您誤會貧僧的意思了。若是酋長定要知道此中隱情，貧僧不敢隱瞞！”
“大師請講！”
“這《菩提經》、《易筋經》及七十二絕藝皆為我祖喬達摩所創，傳至貧僧已曆二十八世，可是世代以來傳承之人身兼七十二絕藝之人不在少數，而領悟《易筋經》者至今唯有貧僧一人而已，而《菩提經》所述神功更是奧詭深秘。且我祖喬達摩涅槃之時曾言，他本來自中原，此《菩提經》非經其本人指點，世間再無習成之人，貧僧自覺才智乃也冠絕今古，《易筋經》過目便了然於胸，可此《菩提經》，哎！不怕酋長笑話，貧僧自五十歲開始研讀，至今已曆百年，可仍是不知所言，慚愧、慚愧……”
“大師言過其實了吧！令祖業已圓寂，怎會重現世間指點神功，莫不是想以此來索還經書吧？並非鄙人無理耍賴，隻是事關小族族人萬千生命，待得小族逃過此劫，鄙人定當奉還！是時，大師對在下要殺要刮、悉聽尊便！”
達摩祖師靜觀不語，從酋長的眼神中，他看出酋長並非貪婪卑鄙之徒，於是笑道：“這是劫數，劫數啊！貧僧不為己甚，看來《菩提經》果真要曆一番輾轉，也罷！也罷！酋長好自為之，願以萬千生靈為重，莫要乘一時之勇，貧僧告辭了！”說完轉身就走。