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第十九節喜新厭舊

人在什麼地位說什麼話,並不無有道理,比如你從一個普通人搖身一變,成為一位部長,,你的說話和行動、思想,都會變成另一個人,這說明地位變了,一切都會變化。如果你不會忘記你的舊同事的話,他們會成為你在他們麵前顯權威的人。在部長的地位上,會不會忘記,當普通人的親身經曆。

時間之久便可淡忘,舊同事求你幫忙辦事,雖有心,感到自己的身份和他們不相當,說話都覺得丟自己的身份。

從這位部長,咱談起,被稱為喜新厭舊,忘恩負義封建時代的陳士美。

雖是人們常談的老掉牙的老話題,今日重談,也許感到新鮮。

陳士美從一位窮秀才中了狀元,又被當朝皇上招為駙馬。

為他付出重大代價的前妻,帶著孩子進京找他時,不但不相認,還派人殺妻滅子。難道說他完全是為了怕有欺君之罪嗎?不是,完全不是,他在招駙馬時,就忘記了糟糠之妻,象秦香蓮這樣的農家女子,怎能比得上金枝玉葉。

而現今的社會裏,因所愛的人地位變化,將自己拋棄,認為就是當代的負心郎陳士美

自己就是那可憐薄命的秦香蓮,這是多麼可悲的想法。

你是一位現代社會開放時代的女性,怎能將自己比作封建時代的秦香蓮呢。

你不應該承認自己是秦香蓮,與玩弄你純真感情的負心郎,一刀兩斷,他變成了不值得你愛的人,為什麼還要向他乞討愛情呢?

他不再愛你,即使成為夫妻,也不會幸福。當然他的道德行為會受到世人的垂罵。

你也應該清醒頭腦,吸取教訓,從被拋棄的痛苦中掙脫出來。

你有你的事業、前途和理想,應該樹立獨立的性格,不需要依附他人,應該認為自己是不可估量的存在價值,男女是平等的,並無有舊時代重男輕女之分。

現在每一人都有愛的和被愛的權利,你怎麼不能拋開舊情,重心從生活裏共同勞動交往中尋找真正的愛情呢?應該抹去淚水,做一強者,自己主宰自己的命運,從軟弱忍耐,依順,自我犧牲的封建傳統道德中解脫出來。

真正的愛情,並無有什麼門第之分,所謂共同語言,隻是心心相印刷,兩顆相愛的心靈,熔化在一起的心聲。說得去,合得來,並不是什麼地位學曆,職業之分,社會上有很多先例,工人找農民,大學生追逐一個初中生,幹部和一位普通人相愛,隻要是真心照樣是幸福。

言講,古代的唐伯虎和秋香,一個是門第高望的風流才子,一個是被稱為低賤的丫環,他們的愛是真貞的。更有一些朝貴竟然娶下糟糠之妻。既然是門第之差卻有一顆相愛的心。

可是在封建時代濃厚的門第觀念,會使他們付出很大的代價。

當今社會,卻有些偽君子,由於地位變化,任意拋棄自己,曾發出過山誓海盟,同甘共苦相愛的戀人,衝當了所謂門戶相對富貴易妻,封建衛道士。

這到底是什麼原因呢?人的思想惡性變化,而更加沉淪,由於生活環境汙染所造成。人有高尚的美德,是由人的初時,一直保持,而又經過好的環境而感化。

惡性變化中的人,能夠接受教訓,幡然回頭,當然會受到歡迎,可是由惡轉良是不易的,因有很大的阻力和障礙。

一對男女戀人,原來愛情是純潔的,都是同等地位,而男戀人考上了研究生,思想起到了根本性的變化,追求著享樂,拋棄了舊戀人,尋到了新戀人,覺得舊戀人的各方麵都不如新戀人,他的借口是沒有共同語言,其實由於他和她長時間的不接觸,使他們變得陌生。最主要原因第三者才是最大的吸引力,無論如何怎麼相認過去的戀人呢?

他是一個軍人,由士兵提了幹,受到美好思想的教育,一直無有忘記,心投意合農村的戀人,書信傳情,使他們更加癡情,偶然他回家探親,女戀人也常到部隊望夫,真是情深意濃,見了麵似枯木蓬春。

有第三者追求他,被他拒絕,誰能征服他那真貞的愛情呢?

關鍵就是在這裏,如果你經不起愛情的考驗,被邪惡所征服,你就會墮落為愛情的罪人。

怪不得有些男子,不讓女人出人頭第,更有一些女性,不讓男人勝過自己。

有些青年時刻留心留意,唯恐自己心愛的人被別人奪去,這是不必要的,更重要的是兩人經常更新生活環境對思想加深情感,使誰也離不了誰。

“喜新厭舊"也就是說新陳代謝,在一切事物中.可以去更新,而在婚戀中不可造越。

人的追求本來就不會滿足的,而沒有完全的追求,追求新的不一定是美的,舊的不一定不美,而新的也會變成舊,隻有從舊的基礎上去更新生活,去共同追求美好的東西,當你厭舊失去的東西,別人得去,你才感到失去東西的價值。