大約是千餘年前，一個遊曆四方的年青書生途經一個小鎮，發覺這個地方終年陰雨，白霧繚繞，靈氣彌漫，乃是五洲四島的一處靈根所在，遂打算在此長住一段時期。
本地村落依山而建，村民圍湖而居。湖水主要源於村落所依據的一座大山，此山由於長著大片的竹林，山勢平緩，人稱竹原山。而山原彙集而成的泉水溪流環山而瀉，多漂竹葉而被稱為竹葉溪，而這湖也由此被稱為竹葉湖。該地村民多愛竹，幾乎家家種竹。竹製小屋，茶杯，農具，等等，不一而足，隨處可見。隻是此地終年陰雨，水汽充沛，白霧繚繞，終聚氤氳之氣，致使村民多生寒熱之症，皆不得長壽，嬰兒十之有三便要早夭，老人也終不過一甲子之歲。
書生日夜查探，四處訪問，於一日從山陰處移一株細柳至湖口村頭。不十日，凋敝枯萎的柳樹重新發芽，長勢迅猛，一日九尺，月餘便亭亭如蓋，直有洞霄參天之勢。村民見狀，皆爭相叩拜書生，口呼仙人，每每奉上果品茶點。書生說服村長帶領數百村民於柳下打井五眼，皆深百有零八，始不出水。一日，書生著白衣水衫，沉入湖底，一日方出，井始有水，直達井口，飲之溫熱甘美，村民爭相飲其水。自此，寒熱之症乃消。書生又指導村民用南燭草木的葉子，雜莖皮煮取汁水，浸米蒸飯，即作青色，人稱青精飯，食之延年。自此，這個地方便成了遠近聞名的長壽村。村民皆奉書生為神靈，以為龍神下凡。
書生於山坡竹林中自造一竹屋，生活一年有餘，曾多次沉於湖底查探，更是遍遊山陰山陽，著書一本，終要絕塵而去。村民挽留不住，乃敢問其名諱。書生摘下柳葉一片，上有微霜，呈白色，乃曰：白葉。遂離去。此後，人們便稱自家村落為白葉鎮，易湖名為白葉湖，並將書生的竹屋改為廟宇，稱為白葉廟，香火不斷，日益興旺。
更有傳說，當時村中最美麗的女子，清麗脫俗，不願沾染塵俗汙垢，適值情竇初開，深深愛慕這位俊朗神逸的公子，暗暗注目，日夜思念。忽忽一年有餘，知其將要離去，方深夜做客，訴說心曲。無奈白葉四海飄蓬，居無定所，宛然拒絕。女子竟憤然投湖自絕，次日清晨被本村漁民救起，神奇複蘇。月餘，知其已有生孕，人人皆認為其懷育神子，於是全村奉養。女子生兒，以白為姓。自此，白氏於本村漸漸興盛，皆不辱祖先美名，代代有俊才神傑。
如此，於約五百年之後，白家長房誕下男嬰，口含明珠，目有神光，啼哭之聲若龍吟一般，一夜方止，明珠不見，目若常人，村人皆以為神異。忽忽八年有餘，嬰兒已長成一美麗俊逸的孩童。一日於湖邊玩水，竟身陷淤泥，溺於湖中。父母錐心，村人哀歎。全村人駕舟尋找屍體，三日三夜不曾停歇，終不得見，遂罷。隻是，此後月餘，村民常常聽見湖心泛出龍吟之聲。更有夜晚捕魚之村民曾見白龍遊於湖中，隻見其尾，不見其首。白氏家族便於家廟白葉廟中塑一白龍像供奉。村民共議，將白葉湖易名白龍湖，白葉鎮易名為白龍鎮，以慰神靈。月餘，龍吟之聲乃絕。隻是，自此，湖內之水漸漸由淡轉鹹，水亦溢至白葉當年所栽的柳樹旁，乃止。柳樹遂枯，泛白，宛若龍形。村民皆傳，白龍於湖心鑿穿了東洋大海，龍神複歸大海。而且，白龍湖內的水族日益興盛，方圓百裏皆有漁民定居，白龍鎮也由此愈加繁榮。由於湖水外溢，五眼井皆亦溢水，終日不止。白氏乃於外域高價購買玉石，一律砌高，並請名工匠師於井口雕成蛟龍，其勢昂揚，玲瓏剔透，最妙在於龍嘴流出晶瑩的水流，引入鎮中廣場。此物至今尚存，且保護完好。逾越千年，當地世代生活的居民對於龍神的信奉仍不減當年。
時光的流逝是平平淡淡的，直到回首往事時的驚奇變成了迷惑。往昔的歲月，現在想來，大多都無法懂得。也許，生命的流傳到了今天才得到了發現。可是，葉一依然不明白自己為什麼就這樣走到了今天。忽忽的多少年月，本該就此轉彎，那段不明了的感情知覺本不需要繼續糾纏了，但生命的這一段路從起點走到了現在，總還是要走下去的，不需要自問這是為什麼，因為往昔的歲月成就了明天，走過的路也必將延伸到遠方。
就是在那一年吧，世界上有很多地方都籠罩在災難的陰影中，地震的殘垣斷壁下飄蕩著死亡的呻吟，彌漫的的火山灰投下末日的陰影。正當秋風吹來，樹葉枯黃的時候，葉一訣別了父親，還有深愛的妹妹，趕往南方的都市求學。