域之教也三曰儒釋道道之紀也三曰希夷微道也者殊軌轍而同歸貫有無而為物故軒堯垂衣重華褰裳其與夫詔為國於烹鮮指冥機於寐鹿一也若夫視聴之接禮樂之交善福與慶賞均流淫禍共刑威並降則柱下之法亦不倍於東魯者矣是故由其無也則精蔵窈冥物藴怳忽等聖智於芻狗自其有也則璿壇蕋宮緑輿羽葢嚴法象於瓊科葢有之以為體無之以為用亦轂輻之義歟此呉中會道之觀修建之績不可黙也始端平中綿州道士鄧道樞従文靖魏公來遊趙守與俾居郡城文昌宮宋社既亡斯址繼得即郡人上官氏之廢囿也道士因別築而棲焉名會道觀時有家則堂鉉翁為記逾元迄今觀既頹落記亦亡失住持張複淳者玉峯人也中蔵衝淳外貌樸簡然而秉尚堅毅操力精勤啖素靡間於隠餐居財弗別於私篋視真宇之失觀若膏肓之匿豎於是發其帑畜征諸善信又得今中執法顧公故連枌社時猶青袍為之倡募讚縁由是民俗向赴金穀既集土木湊呈夙壊聿修新構載起有若三清殿有若玄帝殿有若山門有若夾廡皆一日鼎成完滿弘壯彩土塑像玄金鑄壚洎諸法筵供具亦複種種嚴備巍乎煥乎恍焉太赤青微鬱蕭通明之壇倐移於闔閭之區也始營於成化之丙申收工於弘治之某歲念其劬劇冀在孠承謀述文詞來托予手嗟夫世多斥道請借儒喻刑政者理物之末徳理者陶世之源士不盡彥則簿牒刀杖日閧於訟庭不可謂鳴琴畫衣未足以為政也清虛者玄元之體供養者感應之機徒不盡賢則殿閣香火空眩於塵目不可謂見素抱樸未足以輔世也不然角冠黃裾五性胎積而符劔焚誦日喧於其宮信弗能以延真馭集靈厘矣而彼天下紛紛萬官府吾亦未能保無一臣之弗敗官也昔者鄧君齋科精嚴朝禁眷委逮乎髙峯之青章既籲鬆闗之黃頭終突退蔵於茲道價髙卓已而踵其席者越二百年今張師天抱既超宗授尤異葢自莫月鼎傳之張雷所張雷所傳之步雲岡步雲岡傳之周鶴林周鶴林傳之郭本中郭本中傳之張秋穀張秋穀傳之郭紹林師則紹林之上足也成化壬辰受檄部街號純誠凝靜宏道法師勝縁既諧弘勲乃集視諸彼哉勢同霄壌今有弟子曰繆徳安楊徳銘孫徳欽孫曰呉明椿宋明潮於戲師尚有以終之日帥其徒精修虔禮逺躅鄧君近武諸祖祝厘行道蕆事日嚴雷霆鬥曜調元化於雨暘笙鶴龍鸞接羣真於寥廓俾其良者揚玄風於世外亞者守弘業於無窮庶幾神鑒人欽以不負昔人事
南京洞神宮崇玄閣碑
都城中近西南維舊內之後秦淮之右有川帶之曰清溪由六朝來有玄元氏之宮今號洞神成化中一鬆顧師即正殿左方隙地謀造重屋以宅上真乃出香炬餘嚢為之柢本又扣諸善信者益之於是購財就事由某及某（缺二字）而工成凡為閣三間七梁牖格戶壁豐墉周繞肖玄帝像於上屋之中神容淵穆臨蒞有赫蓬猷四帥龜武二靈嚴列具侍香幢經樂可蕆而壇榜其題曰崇玄之閣無幾顧師委化餘往來都邑每假閣之傍舍而館焉於是其徒唐紹倫李真祚請紀於碑以永師績夫謂帝為浄樂國嗣成神受勅鎮綂北方者道流之說也謂北極即五行之水玄武二物之精不可以人鬼稱者宋儒之議也按先王祀五帝祭四方兆五帝於四郊與周公明堂上帝之祀皆五天帝也鄭玄以郊為五帝黒帝即汁光紀明堂之帝為家語所言帝顓頊而神玄冥者玄冥即修熈也王肅諸儒皆非之然特駁其誤以郊為祀爾如家語之說則顓頊玄冥亦人鬼也惟帝以其聰明正直助化蕩魔往往流形著跡震耀耳目而道流所傳帝訓不以人之敬怠為福禍者葢大公而無我斯固帝之心也然而威靈肹蠁不度矧射是以天下之人欽崇祗事罔敢怠遑繄茲一閣之奉不足為帝之益而有敬亡怠自弗能已此亦民之心也豈惟民哉我太宗皇帝繼綂禦極致孝鬼神建構太嶽雄拔海宇聖人剛嚴睿知勤儉造邦而獨力乎是豈亦漫忽而為之者哉谘爾諸黃冠師無虞人之弗虔惟虞已弗虔無怙閣之易成惟怙已善守則惟爾之職先顧師之心神其佑於自然安祉無極
鎮江府道紀司移建記
王製以黃冠之徒徧天下令郡縣簡其練於教而敏於事者為之長以綂之有官矣則又建之司署俾位以蒞之其署率多寓於觀宇之廣大者凡大郡之署曰道紀司鎮江之司舊在玄妙觀正殿之西廡神人雜居喧寂交廁居者知病而茍息焉亦久矣弘治初魏君守真為副都紀君有通材洪度而埋日力於片香寸炬數巻枯簡中其胸次眼界如錐括嚢駿係櫪發露騰踔豈能自己視其宮傾焉缺焉漫黟焉若體疢廢弗能一朝寧乃奮興一圖應者響集材既大具始飭三清殿繼創燕堂巨屋五楹以及従舍凡縻千餘緡觀工訖以其餘貲羨材相隙地於觀門外途右之南鼎建新署凡為堂三間門一間左右廡幾間昉乎（缺二字）之（缺二字）落於（缺二字）之缺（缺一字）既成遷舊治而位焉辛未歲秋邦大夫諸公聘允明綜治郡誌館寓觀中與魏君處久之嘉其人而樂其地君因述創司首末請記於壁夫建事者必在財與力聚眾之財藉眾之力以興舉者官為羣有司私為緇黃之士乃然然而琳宮梵堂之視官舍也每易於成何也或曰政實多門彼無它務焉爾斯亦然矣然而政之大於興建者則宜無不治矣而或不然焉又何也葢凡有所建樹以集庸究職也者其必有存乎財與力之外者歟魏君之為人如彼其建事如此纂而章之凡覽者亦有以得師焉君既畢誌遂請老退處靜室消搖與遊今嗣官者曰某繼是尚益師君以不怠懋哉懋哉庶斯署偕其人以勿壊噫予猶謂可助乎吾徒之師也而況於其徒也哉