爾時阿難白佛言。世尊。甚為希有。是諸菩薩摩訶薩。決定善說菩提之法。世尊。為是自三昧力。為是佛威神力。為是此經三昧力能作是說耶。佛告阿難。是諸善男子。曾於六十億那由他諸佛所。聞說是經無有增減。如我今者說微密語。等無有異。彼不以三昧力故能作是說。所以者何。彼於此經現見通達故。爾時阿難白佛言。世尊。若有聞此經能信能解不生疑惑者。世尊。是善男子善女人得幾所福。佛告阿難。若善男子善女人。欲求阿耨多羅三藐三菩提。以滿閻浮提七寶施諸如來。若有善男子善女人。得聞是經信解不疑。阿難當知。其所得福甚多甚多。阿難。置閻浮提。假使以恒河沙世界滿中七寶施諸如來。若有得聞此經信解不疑。其福勝彼。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
若以閻浮提滿中七寶施
奉諸佛如來慈悲導世者
亦如恒河沙數等諸世界
滿中諸珍寶以奉上諸佛
若有聞此經能信能解者
亦不生疑惑其福勝於彼
爾時阿難白佛言。世尊。若有善男子善女人。得聞是經能信能解。能信解已。複能受持讀誦通利。是善男子善女人得幾所福。佛告阿難。若善男子善女人。求阿耨多羅三藐三菩提。遠離是經。於百劫中。行檀波羅蜜奉施諸佛。如是於百劫中。護戒忍辱精進禪定。起五神通修行智慧。以遠離此經故。不如善男善女。得聞是經信解不疑。受持讀誦悉令通利。其福勝彼。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
若滿百劫中以種種肴膳
以供導世師未名供養佛
若能持此經是名供養佛
諸佛敬法故是無上恭敬
若滿百劫中以種種衣散
救世大精進未名供養佛
若能持此經是最勝供養
是名供養佛勝前以衣施
若滿百劫中以種種華散
救世大精進未名供養佛
欲以最勝供供養諸佛者
應當持此經不染著諸果
此供是大供諸供中最上
若能持此經而不計於我
若滿百劫中堅固守淨戒
若不持此經彼皆無名稱
若能持此經此戒有名稱
於諸戒中上勝先行戒施
雖有純淨戒無量難思議
應當常勤求受持如是經
如此經中說善修戒行者
不名為惡戒亦不名破戒
若持此經戒名持菩提戒
持菩提定戒具足無作戒
如是等諸戒皆於此經說
若能持此經具足一切戒
若人滿百劫能行大忍辱
眾生惡口罵其心皆能忍
若截其手足其身不擾動
未曾起惡心嗔恨於他人
行如是忍辱如忍辱仙人
雖經百劫中其忍不為上
若有聞此經信解能堪忍
是忍名為上是忍名賢善
是忍名最勝是忍無有上
若能持此經而無所染著
欲求無染著諸佛無上智
不應生染著速受持此經
若滿百劫中常立不坐臥
除卻諸睡眠勤行大精進
智者勤精進流布如是經
是人到無畏勝彼大精進
若滿百劫中能起五神通
不得聞此經其智不為上
若能持是經通達無依義
於諸神通中是神通最上
若滿百劫中修行諸智慧
此慧是世間分別世間法
若不學此經不名為明慧
若能學是經是名堅固慧
若有聞此經信樂無有上
是人名為慧亦名通達者
欲以如是慧能知諸法如
應宣說此經當得如是慧
慧者所行法皆此經中說
應當勤精進受持於此經
爾時阿難。即於佛前。而說偈言。
應往一由旬乃至百由旬
聽受如是經能舍離諸果
設有大火坑縱廣一由旬
智者從中往聽受如是經
欲得諸聖戒於諸戒中上
應流布是經能淨於戒身
欲得諸聖禪於諸禪中上
應流布是經燒一切煩惱
欲得諸聖慧於諸慧中上
應流布是經能淨諸法界
欲往詣諸方嚴淨諸世界
其界名喜樂應流布是經
欲見阿閦佛諸牟尼中尊
應當持是經廣為眾生說
若欲淨菩薩種種之所行
應流布是經得往安樂界
得見彌陀佛光明不可議
應流布是經諸佛之所說
爾時世尊告阿難言。善哉善哉。如汝所言。所以者何。若善男子善女人。以不散心讀誦此經為他解說。欲見諸佛即皆得見。若以散亂心讀誦此經為他解說。其人命欲終時。眼見百千諸佛。所以者何。一切諸佛皆守護是善男子善女人故。爾時會中有一童女。名曰師子。與五百童女俱即從坐起。偏袒右肩右膝著地。一心合掌白佛言。若有女人。受持此經讀誦通利有何功德。爾時世尊告師子言。若有女人。欲求阿耨多羅三藐三菩提。受持是經讀誦通利。當知是身最是後邊。所以者何。若有女人。以不散亂心受持是經讀誦通利。所有煩惱受女人身者不現在前。師子白佛言。世尊。何等煩惱能受女身。佛告師子。凡諸女人見他女人形容端正。以金銀珍寶種種珠璣。嚴飾其身受眾快樂。見已生愛著心。不能如實觀察此身。但是糞聚臭穢不淨。假以彩色眾香塗熏。惑愚者眼便生染著。起諸煩惱故受女身。複次師子。女人之性多諸慳嫉。言說時異。心思時異。現前語異。屏處語異。為氣味故。有諸女人不為正法。嗔恚所弊睡眠所蓋樂喜談說。以是緣故不能受持此經。又於晝夜多染汙心少出要心。成就如是諸惱心故。恒受女身不能令止。是故師子。若女人欲不起煩惱不受女身者。應當受持讀誦此經為他解說。所以者何。此經能除女人諸煩惱故。師子複白佛言。世尊。若有女人。不為離女身受持此經讀誦通利者。當受女身不。佛告師子。若有女人。雖不為離女身。受持此經讀誦通利。當知此身最是後邊。除其神足現女身者。師子。譬如有人投大火聚。而作是言。莫燒我身燒我膚色。於意雲何。是人所語得稱意不。師子白佛言。不也世尊。所以者何。火性壞人形色。佛告師子。此經亦爾。燒諸煩惱令無有餘。是故師子。若有女人。欲不受女身。欲速得一切佛法。欲得見無量無邊諸佛。欲得無礙辯才。欲以慈心遍緣一切眾生者。應受持此經讀誦通利為他解說。爾時師子及五百童女白佛言。世尊。我等於燃燈佛所受持是經。如是展轉至於今日。