第17章(3 / 3)

音肺。

潤也。以脂膏運車也。

音巉。重巖孤峻之貌。

培塿

土阜之山。

木末

日在木之稍。不久而沒。如人老年。不久而亡也。

蒼黃

驚見失措之貌。蜀南常雨。日出則犬吠。南越數州犬皆蒼黃。下雪則犬噬狂走。至無雪方至。

空穀

師以無心而應物也。

盡也。

恃也。

大機

杭州天寧寺。重機明真禪師。台州人。嗣玄沙師備禪師。

小機

即簡堂行機禪師。

一岑

即圓極岑禪師。

庸僧

戚戚於衣食。念念於名利。生不知來。死不知去。尋常粥飯之流也。

西歸履

達磨禦塟熊耳。魏武帝使宋雲使西域而回。至蔥嶺遇師手攜隻履。雲乃問何往。師曰。西天去也。雲歸告帝。帝令起壙。唯空龕隻履在耳。

買帖

將書買院。作住持之說也。又買求權貴。討帖坐禪也。

賴也。言既無好僧。佛法恃賴何人而興也。

高僧

行解雙應。不入世流。

給事吳公謂簡堂曰。古人灰心泯智。於千巖萬壑之間。澗飲木食。若絕意於功名。而一旦奉紫泥之詔。韜光匿跡於負舂賤役之下。初無念於榮達。而卒當傳燈之列。故得之於無心。則其道大。其德宏。計之於有求。則其名卑。其誌狹。惟師度量凝遠。繼踵古人。乃能棲遲於筦山一十七年。遂成叢林良器。今之衲子。內無所守。外逐紛華。少遠謀。無大體。故不能扶助宗教。所以以不逮師遠矣(高侍者記聞)。

紫泥

天子六璽。皆以武都紫泥。以封函匣。使鬼神不敢視也。武都。即今階州。其山水皆亦泥。為印色至赤也。

終也。

簡堂曰。夫人常情。罕能無惑。大抵蔽於所信。阻於所疑。忽於所輕。溺於所愛。信既偏。則聽言不考其實。遂有過當之言。疑既甚。則雖實而不聽其言。遂有失實之聽。輕其人。則遺其可重之事。愛其事。則存其可棄之人。斯皆苟縱私懷。不稽道理。遂忘佛祖之道。失叢林之心。故常情之所輕。乃聖賢之所重。古德雲。謀遠者先驗其近。務大者必謹於微。將在博采而審用其中。固不在慕高而好異也(與吳給事書)。

信疑輕愛

遮蔽不明。在所信之偏。阻隔不通。在所疑之甚。忽亡其事。在所輕之過。溺任其人。在所愛其事也。

博採

廣覽兼聽之謂。