此論偏官，即七殺，若四柱中全無一點官星，用七殺為偏官。若有正官，此為七殺之鬼，乃爭奪之人也，故謂見不見之刑。最要日幹生旺，故喜身旺，怕衝，喜羊刃，隻要製伏，不要四柱見正官，有兄不顯其弟之說。或四柱中犯歲運，或是去官留殺何也，得製伏可也。若官殺混雜，不為清福，隻此偏官七殺為貴。七殺乃小人也，小人多凶暴，無忌憚，乃能勞力，以養君子也。惟是無術以控製之，則不能馴伏而為用矣。若四柱中原無製伏，要行製伏之運。四柱中原有製伏，要行殺旺之鄉，若有製伏，又行製伏之運。蓋為盡法無民之喻。
假如己未，乙亥，丙寅，辛卯，此是王章明之命，此月偏官製伏在年上，兼日坐長生，又木三合，日主逢貴，所以發祿，後遭刑戮，無棺槨，初行壬申起福運。乙酉，乙酉，乙酉，乙酉，兩個婦人，同此八字，一個極貴，一個極貧而有壽，何也？蓋婦人之命，貴賤從夫也。乙酉，辛巳，乙卯，辛巳，此乃朱舉人命，行戊寅運，乙卯科中試，行丁醜，是巳酉醜會金局，乃殺重，壬戌年不祿。
戊日午月，勿作刃看，時歲火多，卻為印綬。
此論羊刃者，非犬羊之羊，乃是陰陽之陽。此祿前一位，是惟陽位有刃，陰位無矣。如丙戊祿在巳，午為羊刃也。戊日得午月，午上不為刃。刃不為刃者何也？乃陰火生陽土，正謂月生日幹，若歲幹時幹又見火，乃是印綬格矣。
月令雖逢建祿，切忌會殺為凶。
大凡命中，以財官為貴。若四柱中有作合，以貪合忘官，又兼會起七殺，反為凶兆。且如甲日用酉月，為官星正氣。若年時子辰，則會起申中庚為七殺，乃甲之鬼賊，故為凶。
官星七殺交差，卻以合殺為貴。
官星乃貴氣之神。純而不雜，乃為清福，雜而不純，便壞造化，有支中合出七殺為吉兆，經雲合官星不為貴，合七殺不為凶，乃是五行賴之救助，且如甲日生人得卯時，卯中之乙，能合庚字，為甲之偏官，是為合殺也。若男子得之和氣，與人投合貴者。女人得之，多生心意不足，雖美麗性樂私情，主克夫壞子矣。如庚日生，四柱見丙為殺，則有申辰合起子為水局來救之，丙化為官，則為吉矣。
柱中官星太旺，天元贏弱之名。
大抵人生以財官祿為貴，取其中和之氣為福厚，偏黨之氣為福薄。若官星太旺，天元身弱，又行官旺鄉，反成其禍。且如甲乙日，天元用庚辛申酉巳醜為官貴，四柱中官星既多，元有製伏則妙。本身弱，雖行製伏之運，乃可發福。若行官旺之鄉，乃造化太過，其禍害破財，不可勝言，運數亦然。辛巳，庚子，丙子，癸巳，此八字官旺行丙申運，丙臨申為殺重之位，甲子年十月，不祿。
日幹旺甚無依，若不為僧即道。
此論時旺，主本得地，乃為時旺之鄉也。其人沉屙不染，耆年齒牢發黑，強其體骨，天年過數，此格多出俗避位，出塵尚誌，慕道修禪，乃日幹甚旺。且如庚日生人，月時在申，或運又西方，此庚以火為官星，火至西方而死，庚以木為財，木至西方而絕，既是財官祿馬俱無，則欲步於前程，何以設施，故無依，蓋全身遠害之命也。假如乙卯，丙子，丙午，癸巳，此祁真人命，日幹旺於東方南方運矣。
印綬生月，歲時忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位。
此論月生日幹，乃印綬之名。印綬乃喜官星，畏財氣，若天幹財鄉，乃為壞印也，印綬者，乃我氣源，須要根固。若行財運者，宜退身避位，不然必遭降謫徒配也。假如庚戌，甲申，癸醜，丁巳，此命月中正氣，庚金印綬，主本雜氣，不合巳中丙火，為癸之財，其水見財。貪財壞印。一生蹭蹬，故曰：印綬在刑克之地，身亂身亡之故也。後大運行己醜，流年丙寅四月破家，何故？元有傷印之殺，歲運又行傷運氣，庚入墓也。丙寅，丙申，癸醜，乙卯，此八字癸水日幹，以申中庚金為印綬，丙火為財克庚金，印綬被傷，亥運即得咯血之疾而卒。蓋乙木為壽星，乙死於亥，金主肺，得血疾無疑。
劫財羊刃，切忌時逢。歲運並臨，災殃立至。