二十四日龍樹菩薩誕。
七月建申曰涒灘。又曰夷則。亦名孟秋。又稱相月。巧月等。
八月
二十二日。然燈古佛誕。
八月建酉曰作噩。又曰南呂。或名清秋。又稱壯月。桂月等。
九月
九日重陽。早課畢。說小參。與端午節同。
九月建戌曰閹茂。又曰無射。或名季秋暮秋。深秋。杪秋。又稱元月。菊月等。
又夏秋二熟。至收租時。莊主先點各莊租簿。鬥斛等項齊備。次白方丈。赴莊收租。公平正直。不可欺壓佃人。亦不得市恩侵損常住。租畢回寺。將租資賬目。並呈住持閱過入賬。事畢。即獻新上供。大眾吃新加腐。與朔望日同。
十月
初一日開爐。
證義曰。開爐乃開各堂之火爐。今借以打禪七為開爐也。
十月建亥日大淵獻。又曰應鐘。或名孟冬。開冬。小春。亦稱陽月良月等。
十一月
冬至節。客堂預日掛牌。(牌雲)冬至良辰合院大眾師。於早課畢。禮祖。上方丈。
次日早課傳爐。住持拈香。祈禱。祝 聖。遶佛歸位。禮釋迦佛十二拜。課畢。禮祖名號已。對麵展具。雲集。鳴鐘。普禮三拜。到祖堂禮祖。上方丈。住持說法竟。維那雲。(頂禮和尚)禮畢。住持下座雲。(某甲與大眾師拜節)。維那雲。(大眾師頂禮和尚)。禮畢回堂。對麵展具。維那雲。(拜某師雲雲)。班首師雲。兩單對拜。普禮三拜。拜畢。侍寮回方丈。頂禮和尚。午梆上七處供。(大殿。四聖。影堂。老和尚像)齋堂吃腐。或掃墖祀祖。與清明同。
十一月建子日困敦。又曰黃鐘。或名仲冬。亦稱辜月。至月等。
十二月
二十九日。華嚴菩薩誕。
除夕前三日。客堂掛牌雲。歲暮在邇。合院佛聖殿堂。並及前後廊廡。內外丹墀。俱灑掃潔淨。
預日禮墖。詳見前。
除夕日小食白腐午飯油腐攢菜。早粥掛牌雲。合院大眾師聞鼓聲。各處上普供(見前元旦)。
下午掛牌雲。是晚二板。聞鐘聲。齊詣大殿念普佛。新年三日同此。
晚課各帶具。課畢。禮祖。上方丈。陞座說法。或普說竟。住持雲。(兩序大眾師。同詣大殿前普禮辭歲)。眾至殿前。對麵展具。住持在下。向上展具雲。(我某甲與大眾師辭歲)。首眾即雲。(大眾師頂禮尚尚。普同)三拜。拜畢。大眾到方丈辭歲。頂禮和尚。禮畢。回堂。展具三拜畢。掛鐘板。有師長者。即行私禮已。回堂。聞鼓聲。大眾齊至齋堂喫普茶。悅眾鳴引磬請和尚。普茶畢回堂方丈請執事茶。晚二板念普佛。至佛千聲已。到各人(父母師長)位前。住持拈香。眾誦心經往生呪。舉回向贊偈。仍念佛。各歸本位。收佛號。展具。禮佛十二拜。文殊。彌勒。諸佛諸菩薩各一拜。三歸依回堂。開大靜。放香。安息。新年三日同此。餘見前元旦條說。是月歲終結呈諸色簿書。
證義曰。古人以除夕當死日。葢一歲盡處。猶一生盡處。昔黃檗禪師雲。預先若打不徹。臘月三十日。到來。管取你熱亂。然則正月初一。便理會除夕事不為早。初識人事時。便理會死日事不為早。那堪荏荏苒苒。悠悠揚揚。不覺少而壯。壯而老。老而死況更有不及壯且老者。豈不重可哀哉。故須將除夕無常。時時警惕。自誓自要。不可依舊蹉跎去也。者個打徹一事。不可容易看過。不是通幾本經論當得徹也。不是坐幾炷香。不動不搖。當得徹也。不是解幾則古德問答機緣。作幾首頌古拈古。當得徹也。不是酬對幾句口頭三昧滑溜。當得徹也。古人謂於此事。洞然如桶底驟脫。爽然如大夢得醒更無絲毫疑處。纔有幾分相應。如一僧常於神廟紙爐中宿。有別僧潛入紙爐。俟其來宿。攔胸把住。便問如何是祖師西來意。答雲。神前酒臺盤。又一僧。人言其得悟。元沙故與偕行。至水邊。忽推之落水。急問牛頭未見四祖時如何。僧曰。伸腳在縮腳裏。似此二僧。可謂預先已打。徹。則胸中七穿八洞千了百當。隨呼隨應。能於倉卒忙遽。做手腳不迭時。出言吐語。如是的當。如是自在。若閒時以意識博量卜度。酬機作頌。非不粲然可觀。至於病到無常。如到了除夕相似。腳忙手亂。一場懡[怡-台+羅]。可不惜哉。願吾人常以此自警方至。八苦交煎總不妨。其或未然。難免自悞。昔天台智者大。師。得法華三昧。習定華頂。忽於後夜。大風雷震。魑魅千羣。狀極可畏。師安心空寂。自然退散。復作父母師僧之形。悲哽流涕。師深念實。相。尋復消殞。至滅度時門人請日。不審師入何位。沒此何生。師曰。吾不領眾。必淨六根。為他損己。隻五品位耳。又誠維那曰。人命將終聞鐘磬聲。增其止念。惟長惟久。氣盡為期。哭泣喪服。皆不應為。言訖。如入。三昧。噫。智者大師。尚說為他損己。況吾輩乎。豈可不自警哉。
十二月建醜。曰赤奮若。又曰大呂。或名季冬。杪冬。亦稱臘月。除月等。