——莎士比亞
發配到西伯利亞去
狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統統不怕，惟獨怕人。野獸來了，你可以用槍支或者別的什麼武器打死它，救出你自己，可是壞人來了，那就任什麼解救的辦法都使不上了。
見著野獸可以開槍，可是你開槍打死一個強盜，你就要負責，那可就要發配到西伯利亞去了。
——契訶夫
路牌之內
一項法律，一項看不見的法律，它隻能管到幾塊路牌之內，這幾塊路牌的那一邊它就管不著了，這難道不是真的嗎？
——茨威格
嘲笑這種說法
有教養的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結交名人的這類虛假的‘鑽石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說法……
——契訶夫
政治犯罪
你殺死一個人，人家要將你送上斷頭台。可是隻要你帶著任何一種政府的信念去殺死五百人，人家卻尊敬這種政治犯罪。
——巴爾紮克
罪犯和見證的決鬥
社人上的深仇宿恨，不管是為了政治還是私事，不管在女人之間還是在男人之間，原因都不外乎被人拿住了贓證。物質的損失，麵子的傷害都還能補救，甚至挨了巴掌也沒有什麼大不了，惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的！罪犯和見證的決鬥，一定得拚個你死我活才罷休。
——巴爾紮克
賣淫與盜竊
賣淫與盜竊是自然狀態反對社會狀態的女性和男性的兩種生動的抗議。因此，哲學家、現代革新者，以及接踵來的共產主義者和傅立葉主義者也毫無懷疑地得出了賣淫與盜竊這兩個結論。盜賊不是在詭辨的書中對財產、遺產和社會保證提出異議，而是幹脆把這些東西一筆勾銷。對他們來說，偷竊就是收回自己的財產。他們對婚姻不議論，不譴責，也不在空想的書籍中要求這種兩相情願、無法推廣的靈魂上的緊密結合；他們用暴力進行交配，暴力的鏈環不斷被需要的錘子所敲緊。現代革新家們寫些無關痛癢、囉囉嗦嗦、模模糊糊的理論，或是慈善的小說；而盜賊都在實幹！他們像事實一樣清楚，像拳擊一樣富有邏輯，又是何等的風格啊！……
——巴爾紮克
外交家
外交家——一個具備勸說天才的人，他能說服你心甘情願地下地獄，並能使你躍躍欲試，巴不得立刻上路。
——安·比爾斯
希望鬧出點亂子來
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩、氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。
——契訶夫
自己往裏栽
如果沒有可能得到大量的財寶，如果得到的隻有失敗，那麼聰明人也決不會發動戰爭自己往裏麵栽。
——五卷五
記者們喜歡撒謊
我的親身經驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區風行；時至今日，這種謊言仍在當地流行。
——馬克·吐溫
混跡於新聞界的人
任何過去或現在混跡於新聞界的人，不管是否願意，都得向自己蔑視的人招呼敬禮，對自己的大敵麵露微笑，容忍深惡痛絕的無恥勾當，而為了報複別人的挑釁，甚至可以不惜往自己臉上抹黑。
——巴爾紮克