“如果我像熊一樣將他們摟在懷裏，就會壓製他們的理想和埋沒他們的願望，破壞了他們的個性，會使他們變得懶散、沒有鬥誌，也沒有生活的樂趣。我遲早會為自己犯下的錯誤而痛哭，因為如果我親眼看到自己的孩子變成同類的恥辱，我會羞愧難當，我要為我的錯誤行為吞下苦果，是我讓他們無法親曆成功、失敗和失誤，因為我總想替他們解決所有的問題。”
鷹說：“我愛我的孩子勝過一切，但我必須保證自己不成為他們長不大的根源。他們還小，我應該了解他們的優點，但也要知道他們的不足，決不能讓他們濫用我對他們的愛。”
鷹說完了，阿爾韋托不知自己該說些什麼，因為他仍然很困惑。當他陷入沉思時，鷹飛上了天空，逐漸消失在他的視野裏。
阿爾韋托重新打起精神，他隻想早點回家，用愛擁抱自己的兒子。他想，這次的擁抱隻會持續幾秒鍾，因為孩子需要有伸展拳腳的自由，而不要有一個時刻保護他的“熊”妨礙他。從這一天起，阿爾韋托決心要做世界上最出色的父親。
如果像熊一樣將他們摟在懷裏，就會壓製他們的理想，埋沒他們的願望。破壞了他們的個性，會使他們變得懶散、沒有鬥誌，也沒有生活的樂趣。
幸福的本能
●喬葉
北京的海底世界門票價格是：兒童票每張40元，成人票60元。這一天，我帶著孩子來玩。
“成人票可以優惠嗎?”在排隊買票的時候，不時聽到有人這麼問售票員。“不可以。”窗口裏是冷冰冰的聲音。於是，錢塞進去，票送出來。卻隻有一張，是給孩子的。於是，孩子進去了。等待著的父母們在走廊上靜靜地坐成一排，沒有人說話，仿佛在默默地舉行什麼儀式。
華麗的展廳裏，一個個碩大的水族箱裏，自由自在地綻放著五彩繽紛的水中精靈。映襯著這些美景的，是孩子們青春的笑臉和驚喜的神情。因為——他們看到了夢一般的奇跡。
“媽媽，你不進去嗎?”看到我隻買了一張票，孩子仰起小臉問我。我點點頭。“為什麼?是錢不夠嗎?”“媽媽想鍛煉一下你獨立觀察的能力。”我說。孩子進去了。我加入了靜坐的行列。其實我的口袋裏有足夠買門票的錢，但是，此時此刻，我就是想和這些清貧的父母們坐在一起。我喜歡這樣的感覺。我熱愛這樣的感覺。我決不懷疑此刻我和他們的感覺的純淨度和統一性。因為，我深深地知道：在本質上，我和這些父母絕沒有絲毫的不同。為了孩子的光華我們都可以做最陳舊的幕布；為了孩子的渴望，我們都可以做最深情的隱忍；為了孩子的成長，我們都可以化做最長久的那份鈣質。如果將來，孩子的跳躍奔騰需要我們讓出最廣闊的空間，那麼我們都可以把身體貼在牆上，緊緊的，緊緊的。
“媽媽，真好看!”孩子出來了，他喋喋不休對我講述著他所看到的奇跡。我和所有的父母一樣，笑著，聽著。
這是崇高嗎?而我覺得，這一切僅僅是出於一種幸福的本能。
幸福的本能是一個母親對孩子的精心嗬護。
縮小夢想
●趙俊輝
在滾滾東流的泰晤士河畔，在鍾聲回蕩的國會大廈西南側，聳立著英國最古老的建築物威斯敏斯特教堂。這座高70米的教堂，是英國最出色的哥特式建築，每天吸引著來自世界的遊客，人們在讚歎威斯敏斯特教堂建築藝術的同時，還從中了解了一點英國的曆史。因為這裏長眠著從亨利三世到喬治二世等 20多位國王，憩息著牛頓、哈代、狄更斯、達爾文、吉卜林以及二戰中“不列顛之戰”犧牲的皇家空軍將士。在一個不顯眼的角落的一塊墓碑上刻著一段非常著名的話：
當我年輕的時候，我的想像力從沒有受過限製，我夢想改變這個世界。
當我成熟以後，我發現我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定隻改變我的國家。
當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。
當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然後，作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然後，誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
縮小夢想，實際是對夢想的一種沉澱，是對人生的一種預見，更是對成功的重新領悟和對自己的重新認識。學會縮小夢想，就是在跨越生命，駕馭人生。
香蕉及皮
●薑俐敏
天剛擦黑，路燈還亮得有氣無力。我路過這人跡稀疏的巷口時，無意中瞥了他一眼。
他的頭發蓬亂得像一個鳥巢，臉烏黑得似乎刷了一層漆。肩上搭了一個癟癟的、像他衣服一樣髒兮兮的大化肥袋。
平時你總是在垃圾堆前見到他們，經過他們的時候，我們的路線恐怕都會自然而然地劃出一個弧度，視線也不太會在他們的身上多做片刻逗留，從他們身旁匆匆而過。
之所以讓我多看他一眼，就因為他現在是站在香蕉攤前，專注地審視。小心翻弄著幾把香蕉——香蕉攤是那種不同於水果店的，在一輛三輪車上碼一堆低檔香蕉的攤。
因為生意清淡，那賣香蕉的並沒在意攤前有了個顧客。他歪著脖子抱著雙臂，正出神地看路牙上兩個民工下石子棋。
使我有些訝異的就是，那個拾荒者並沒有如我想像的那樣，意在“拿”走一把香蕉；而是終於選定目標，從一把香蕉上掰下幾個小香蕉擱進了秤盤，並開始在胸前摸索著。同時也如同我們一樣，伸長脖子盯著蕉主的秤杆。
有意思的是賣蕉的：他並沒為生意太小而不屑，認真稱量報價，還把秤杆給拾荒者驗看。在拾荒者終於摸出一小堆角幣點數時，他才認真打量了他一眼。這一眼顯然讓他有些意外，但旋即平靜。他把四個香蕉裝進小袋遞過去，卻把拾荒者遞來的角幣推回去，同時擺擺手。
拾荒者如我一樣木了一下，迅即離去。但很快又遲疑地回過頭，再次把手裏的小錢向賣蕉的遞了一下，賣蕉的這回露了點笑容，再次擺擺手。拾荒者這才向他一哈腰，大步走開。。
同時迅即撕開手中的香蕉，幾乎一口就把整隻香蕉吞進了肚裏。
當他上到對麵馬路時，路間已先後扔下兩隻香蕉皮。但第三隻香蕉皮沒有落在地上，拾荒者眼前出現了一隻垃圾箱，可能是職業敏感吧，他在垃圾箱前站住了，並把第三隻香蕉皮扔了進去。
接下來，又一個讓我有些訝異的情形出現了：他竟返過身去，將先前扔下的那兩隻香蕉皮撿回來，扔進了垃圾箱，同時還伸頭看了看那賣香蕉的，很快消失在暗影裏。
我也看了看那個賣蕉的。他又在看民工下棋了，好像什麼也沒發生。但我卻覺得自己看到的還是有點意思的。
看來，人與人是有很大的不同的，但無論什麼人，無論他處於何種境遇或地位，心靈深處總還會存有某種共通的東西的。
我還聯想起這麼一種說法：有人在南美打一個噴嚏，根據聲波擴散放大原理，最終竟會在太平洋引發一場風暴。
以前我總覺得難以置信，現在我有點相信了。賣蕉者那一小點善心恐怕就有了點反應。
至少，如果世間多一些這類暖人的小火星，沒準有一天真會燎原呢!
心常常因細膩而偉大
●摩羅
王開嶺在他即將出版的隨筆集《激動的舌頭》中，引用了赫爾岑回憶錄所談到的一個風俗。赫爾岑滿懷深情地說，西伯利亞的一些地方，出於對流放者的關懷，形成這樣的風俗：他們夜間在窗台上放些麵包、牛奶或清涼飲料“克瓦斯”，如果有流放者夜間逃走路過這裏，饑寒交迫，又不敢敲門進屋，就可以隨意取食，以渡難關。王開嶺接著讚歎道：“多麼偉大的細心!”
前不久讀張光宇《拉薩的月亮》，才知道拉薩每年過年都有一項內容，那就是到街頭布施窮人。窮人成排地站著，眾多布施者拿著零錢一路分過去。書中“我”錢分得差不多了，就專挑看得順眼的求乞者分，而那些看著不喜歡的人，就被跳過去了。這時，藏族大學生達娃過來將“我”拉到一邊，告誡“我”不能這樣有所遺漏，這樣做會使那些落空的求乞者受到傷害。達娃認真地看著“我”，直到她確信“我”已明白了她的意思而又沒有因此受到傷害，才放心地繼續布施去了。
我對這段文字驚歎不已。我禁不住批曰：“細膩的心靈。心常常因細膩而偉大。”在中國的文學作品中，很少讀到這麼好的文字，因為我們的生活越來越粗糙，我們的心靈當然也隻會越來越粗糙，越來越自私和冷漠。
為什麼細膩本身就常常是偉大的，因為細膩體現了偉大的愛心和善良，體現了內在的良知和尊嚴。
一個人關心別人的處境和尊嚴，必是出於自己內在的尊嚴體驗。所以，在一個徹底喪失了尊嚴的無賴群體之中，幾乎沒有真正的良知和關懷可言。
工作與人生
●王小波
人從工作中可以得到樂趣，這是一種巨大的好處。相比之下，從金錢、權力、生育子女方麵可以得到的快樂，總要受到製約。舉例來說，現在把生育作為生活的主題，首先是不合時宜；其次，人在生育力方麵比兔子大為不如，更不要說和黃花魚相比較；在這方麵很難取得無窮無盡的成就。我對權力沒有興趣，對錢有一些興趣，但也不願為它去受罪——做我想做的事(這件事對我來說，就是寫小說)，並且把它做好，這就是我的目標。我想，和我誌趣相投的人總不會是一個都沒有。
根據我的經驗，人在年輕時，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什麼。在這方麵，我沒有什麼具體的建議：幹什麼都可以，但最好不要寫小說，這是和我搶飯碗。當然，假如你執意要寫，我也沒理由反對。總而言之，幹什麼都是好的，但要幹出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手、腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。我總覺得國人對這後一方麵不夠重視，這樣就會把工作看成是受罪。失掉了快樂最主要的源泉，對生活的態度也變得灰暗……
人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對此請勿從解剖學上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學還不能說清楚。心胸是怎麼回事就更難說清。對我自己來說，心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖於我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖於我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖於我的心胸，我就會以為它不值得一過。羅素先生曾言，對人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。我同意他的意見：不加檢點的生活，屬於不能接受的生活之—種。人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。
中國人喜歡接受這樣的想法：隻要能活著就是好的，活成什麼樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來：《活著》《找樂》……我對這種想法是斷然不讚成，因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的，人們很容易得到共識。卑下、肮髒、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識。但隻有這兩條遠遠不夠。我以寫作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對我來說不可取，絕不能讓它從我筆下寫出來，冠以我的名字登在報刊上。以小喻大，這也是我對生活的態度。
上等天資的人，不經過教育就能成才；天資低下愚笨的人，即使經過教育也沒有什麼作用；中等平庸的人，不經過教育是不會有知識的。
啟發
●蔡康
我訪問過的千百人裏，有誰說了哪一句話，對我很有啟發的?
不是諾貝爾獎得主，也不是政府領導人，而是曾經以她的身體迷倒過很多人的日本女星，飯島愛。
我翻著飯島愛的書，問她：
“你這麼恨你爸爸，但你又這麼想再見到他，這不是很矛盾嗎?”
“老師啊，”飯島愛笑著用敬語稱呼我，“人生本來就是由矛盾組成的啊。”
她真是簡單明了，我也就恍然大悟。
人生是一個複雜的矛盾體。
緣分與命運
●季羨林
緣分與命運本來是兩個詞兒，都是我們口中常說，文中常寫的。但是，仔細琢磨起來，這兩個詞兒涵義極為接近，有時達到了難解難分的程度。緣分和命運可信不可信呢?
我認為，不能全信，又不可不信。
我絕不是為算卦相麵的“張鐵嘴”“王半仙”之流的騙子來張目。測八字算命那一套騙人的鬼話，隻要一個異常簡單的事實就能揭穿。試問普天之下——番邦暫且不算，因為老外那裏沒有這套玩意』L——同年、同月、同日、同時生的孩子有幾萬，幾十萬，他們一生的經曆難道都能夠絕對一樣嗎?絕對地不一樣，倒近於事實。
可你為什麼又說，緣分和命運不可不信呢?
我也舉一個異常簡單的事實。隻要你把你最親密的人，你的老伴——或者“小伴”，這是我創造的一個名詞兒，年輕的夫妻之謂也——同你自己相遇，一直到“有情人終成了眷屬”的經過回想一下，便立即會同意我的意見。你們可能是一個生在天南，一個生在海北，中間經過了不知道多少偶然的機遇，有的機遇簡直是間不容發，稍縱即逝，可終究沒有錯過，你們到底走到一起來了。即使是青梅竹馬的關係，也同樣有個“機遇”問題。這種“機遇”是報紙上的詞兒，哲學上的術語是“偶然性”，老百姓嘴裏就叫做“緣分”或“命運”。這種情況，誰能否認，又誰能解釋呢?沒有辦法，隻好稱之為緣分或命運。
北京西山深處有一座遼代古廟名叫“大覺寺”。此地有崇山峻嶺，茂林流泉，有300年的玉蘭樹，200年的藤蘿花，是一個絕妙的地方。將近20年前，我騎自行車去過一次。當時古寺雖已破敗，但仍給我留下了深刻的印象，至今憶念難忘。去年春末，北大中文係的畢業生歐陽旭邀我們到大覺寺去剪彩，原來他下海成了頗有基礎的企業家。他畢竟是書生出身，念念不忘為文化做貢獻。
他在大覺寺裏創辦了一個明慧茶院，以弘揚中國的茶文化。我大喜過望，準時到了大覺寺。此時的大覺寺已完全煥然一新，雕梁畫棟，金碧輝煌，玉蘭已開過而紫藤尚開，品茗觀茶道表演，心曠神怡，渾然欲忘我矣。
將近一年以來，我腦海中始終有一個疑團：這個英年岐嶷的小夥子怎麼會到深山裏來搞這麼一個茶院呢?前幾天，歐陽旭又邀我們到大覺寺去吃飯。坐在汽車上，我不禁向他提出了我的問題。他莞爾一笑，輕聲說：“緣分!”原來在這之前他攜夥伴郊遊，黃昏迷路，撞到大覺寺裏來。愛此地之清幽，便租了下來，加以裝修，創辦了明慧茶院。
此事雖小，可以見大。信緣分與不信緣分，對人的心情影響是不一樣的。信者勝可以做到不驕，敗可以做到不餒，決不至勝則忘乎所以，敗則怨天尤人。中國古話說：“盡人事而聽天命。”首先必須“盡人事”，否則餡餅決不會自己從天上落到你嘴裏來。但又必須“聽天命”。人世間，波譎雲詭，因果錯綜。
隻有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心情的平衡。
愛怕什麼
●畢淑敏
愛挺嬌氣挺笨挺糊塗，有很多怕的東西。
愛怕撒謊。當我們不愛的時候，假裝愛，是一件痛苦而倒黴的事情。假如別人識破，我們就成了虛偽的壞蛋。你騙了別人的錢，可以退賠；你騙了別人的愛，就成了無赦的罪人。假如別人不曾識破，那就更慘。除非你已良心喪盡，否則便要承諾愛的假象，那心靈深處的絞殺，永無寧日。
愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡地表達和傳遞。愛需要行動，但愛絕不僅僅是行動，或者說語言和溫情的流露，也是行動不可或缺的部分。
愛是那樣的需要表達，就像耗竭太快的電器，每日都得充電。重複而新鮮地描述愛意吧，它是一種勇敢和智慧的藝術。
愛怕猶豫。愛是羞怯和機靈的，一不留神它就吃了魚餌閃去。愛的初起往往是柔弱無骨的碰撞和翩若驚鴻的引力。在愛的極早期，就敏銳地識別自己的真愛，是一種能力更是一種果敢。愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。
愛怕模棱兩可。要麼愛這一個，要麼愛那一個，遵循一種全或無的鐵則。愛，就鋪天蓋地，不遺下一個角落。不愛就抽刀斷水，金盆洗手。遲疑延宕是對他人和自己的不負責任。
愛怕沙上建塔。那樣的愛，無論多麼玲瓏剔透，潮起潮落，遺下的隻是無珠的蚌殼和斷根的水草。
愛怕無源之水。沙漠裏的河啊，即便不是海市蜃樓，波光粼粼又能堅持幾天?當沙暴襲來的時候，最先幹涸的正是淚水積聚的鹹水湖。
愛怕假冒偽劣。真的愛也許不那麼外表光滑，色彩豔麗，沒有精致的包裝，沒有誇口的廣告，但是它有內在的質量保證。真愛並非不會發生短路與損傷，但是它有保修單，那是兩顆心的承諾，寫在天地間。
愛是一個有機整體，怕分割。好似鋼化玻璃，據說坦克軋上也不會碎，可惜它的弱點是寧折不彎，脆不可裁。一旦破碎，就裂成了無數蠶豆大的渣子，流淌一地，閃著淒楚的冷光，再也無法複原。
愛的腳力不健，怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色，假如有可能，就靠得近一點，再近一點，直到水乳交融親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度，那你也許後悔莫及。盡量地創造並肩攜手天人合一的時光。
愛像仙人掌類的花朵，怕轉瞬即逝。愛可以不朝朝暮暮，愛可以不卿卿我我，但愛要鐵杵磨針，恒遠久長。
愛怕平分秋色。在愛的鋼絲上不能學高空王子，不宜做危險動作。即使你搖搖晃晃，一時不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一陣旋風，都可能使你飄然墜毀。最明智最保險的是趕快從高空回到平地，在泥土上留下深深的腳印。