好學不倦的故事
不登高山，
不知天之高；
不臨深溪，
不知地之厚。
孔子勤學不倦
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國（今山東）人，是中國古代傑出的思想家和教育家。他多才多藝，學問淵博。孔子曾說自己“並非生而知之者”，他的學問都是通過刻苦鑽研得來的。
孔子從小就死了父親，家境貧寒，不能受到良好的教育，隻好通過自修來獲得知識。他從15歲起開始發憤讀書，因為沒有人教，在學習上碰到難題，就多方麵向人請教。他問過作官的人；也問過普通人；問過白發蒼蒼的老人；也問過年齡不大的兒童。他說過：“三人行，必有我師焉。”
孔子的學習興趣很廣，從不放過任何一個求知的機會，而且無論學什麼，都要求個明白。他成年後，離家到各地去遊曆，開闊眼界，增長知識。
有一次，他去參加太廟（古代帝王祭祖的家廟）裏的祭祀典禮，因為是第一次參加，樣樣都覺得新鮮，不停地向人打聽。等到祭祀完畢，他還是抓住別人的衣袖不放，非問個明白不可。別人看到他老是打破砂鍋問到底，就說他是“每事問”。
孔子十分好學，他常說：“在學習的時候，我從來不會感到厭倦。一次，他向音樂家師襄子學彈琴，先學習一支曲子，練了十來天，還在不停地練。師襄子催了他好幾回，叫他學習新的曲子，孔子都不同意。開始，他說還不懂技法；掌握技法後又說沒體會出這樂曲的思想意境。後來，師襄子對他說：“你已經彈得很有感情了，可以學新曲子了。”而孔子卻說：“我還弄不清作曲家的為人呢。”
孔子年老的時候，回到家鄉從事編書和講學。雖然很忙，但他仍然堅持學習。
有一次，他得到一部《周易》。這是一本最難懂的古書，許多人都不敢去研究它。但是，孔子決心要讀懂弄通。他把用竹木簡寫成的幾十斤重的《周易》抱回家去，逐字逐句仔細閱讀。一遍不懂，就讀第二遍，還不懂就讀第三遍。這樣讀來讀去，因為讀的遍數太多了，把串聯竹木簡的牛皮帶子都給磨斷了多次，叫做“韋編三絕”。最後，他到底把這部書讀懂了，並向別人詳細地介紹了這部書的內容。
孔子“學而不厭”，刻苦勤奮的學習鑽研精神為後人做出了典範。
隻有通過學習，才能獲得更多的知識。
樊遲虛心求教
孔子一生教過三千多個學生，而得意門生隻有七十幾人，樊遲就是其中的一個。樊遲謙虛好學，善於獨立思考，在學習中遇到什麼不懂的問題就向老師請教，有時還向同學請教，而且一定非要把這個問題弄懂了不可。
一次樊遲隨著孔子閑遊，來到一個祈天的祭壇底下。望著高高的祭壇，他不由問道：一個人的品德修養怎樣才能積得深厚呢？而人們的隱私怎樣才能治得下去？受了私心的迷惑又怎樣才能辨別呢？孔子直點頭，連連誇獎他問題提得好。
“仁”是孔子倡導的儒家學說的核心。這個問題涵概性強、抽象、不易理解。樊遲也為這個問題苦惱。有一次，樊遲問孔子：“什麼是仁呢？”孔子回答說：“仁嗎，就是愛撫眾人。”樊遲又問：“那麼‘知’呢？”孔子回答說：“就是善於識別人的善惡。”樊遲還是不能理解，就請老師再做進一步的解釋。孔子打個比方說：“從政治方麵談，如果舉賢任能，任用正直的有德有才的人而不任用那些無才無德的奸邪的人，那些奸邪的人就會向正直的人學習而變成好人，這就是‘知’啊！”樊遲還是覺得不能深刻理解孔子話的含意。沒有徹底弄通這個問題，他心裏總是感到不踏實。有一天，他見到了子夏，子夏是他的同學，在孔子的學生中是個佼佼者。樊遲在與子夏交談的過程中，又把“知”這個問題提出來了。他對子夏說：“前幾天我見到了咱們的老師，我問‘知是什麼意思？’老師說‘如果任用正直的賢德的人而那些奸邪的人就會變得正直起來’，這是什麼意思呢？”子夏說：“這方麵的事例多得很呢！譬如說，舜做天子的時候，在眾人之中把正直賢德的皋陶提拔起來做宰相執政；商湯做天子的時候，就把正直賢德的伊尹提拔起來做宰相執政。人們都學習他們的良好品德，結果國家治理得很好，這不就是咱們老師說的‘善於識別人的善惡’嗎？而善於識別人的善惡，又能任用正直賢德的人，這不就是虞舜與商湯的智慧嗎？”樊遲這才真正的明白了。樊遲這種謙虛好學，打破砂鍋問到底的精神，千古以來成為學界的佳話。
謙虛使人進步，驕傲使人落後。
董遇“三餘”讀書
董遇，字季直，漢代陝西弘農人。漢獻帝興平年間，董遇家鄉發生了人吃人的現象，為生活所迫，董遇和他的哥哥隻好遠離家鄉，到處流浪。
為了糊口，他和哥哥成天上山砍柴，以柴換口飯吃，日子過得很艱難，吃上頓沒下頓，更談不上穿好衣服。
雖然日子過得苦，可董遇沒有放棄學習的念頭。每次上山，他都帶著書和本，在砍柴休息的時候，就拿出書來讀，有時還高聲吟誦，他隻要能讀上書，比能吃上飯還高興。他哥哥不理解而埋怨地說：“咱家連肚子都填不飽，哇啦哇啦地讀書有什麼用？”董遇聽了，不惱也不火，他知道哥哥的心意是好的。照樣每天帶書上山學習，哥哥拿他也沒辦法。
日積月累，董遇的學問越來越深，他先後為《老子》作了注釋，並詳盡地研究了《春秋左氏傳》。經過刻苦鑽研，寫成了《朱墨別異》的專論。附近的讀書人聽說他這麼有學問，都紛紛請他講書，他總是和人家講：“先用心讀吧！讀上百把遍再說。”請教的人見他不肯講解，很是失望。他解釋說：“不管什麼書，隻要認真讀上百把遍，邊讀邊琢磨，總會懂得它的意思的。如果還有不懂的地方，再講也不遲呀！”請教的人說：“您說的很有道理，可是我們哪有這麼多的時間呢？”
董遇聽到他們喊叫，沒時間讀書，就搖搖頭反問道：“為什麼不利用‘三餘’來學習呢？”“何為‘三餘’？”有的人向他請教。
董遇解釋說：“‘三餘’就是三種空閑時間。冬天，冰天雪地，沒有多少農活，這是一年裏的空閑時間；夜間，黑咕隆冬，不便下地勞動，這是一天裏的空閑時間；雨天，遍地泥濘，不好出門幹活，也是一種空閑時間，如果把這‘三餘’都利用起來，不就可以讀很多書嗎！”
請教的人聽了他的話，很受啟發，一個個非常感激他的教誨，高興地回去了。
時間是寶貴的，善於利用寶貴時間的人，才會做出更好的成績來。
呂蒙篤誌就學
呂蒙，字子明，三國時汝南富陂（今安徽阜南）人。他是東吳一員英勇善戰的著名將軍。
在他小的時候，因為北方戰亂，跟著母親避亂到江東。青年時代就從軍打仗，沒有機會上學讀書。雖然很能幹，英勇機智，又善於指揮，但是卻沒有文化。
吳王孫權很看重這位青年將軍。有一天，他對呂蒙和另一將領蔣欽說：“你們現在都負有重任，應該多讀點書，借以增長自己的知識和才幹。”
呂蒙推托說：“軍中事務太多，恐怕安排不出時間來讀書了。”
孫權開導說：“我不是讓你們專搞什麼經學，隻是希望你們多涉獵一些古書，從中吸取曆史的經驗教訓罷了。你強調忙，難道比我的事務還多嗎？我年輕時就讀完了《詩經》、《書經》、《禮記》、《左傳》、《國語》，隻是沒有讀過《易經》。掌管軍政要務以來，又讀了三史和諸家兵書，自以為大有裨益。你們二位很聰明。隻要肯學，就會學好。為什麼借故推托，自甘暴棄呢？應該迎頭趕上。”
呂蒙聽了孫權的一番勸告，深受感動。從此以後，他便利用一切零星時間，發奮攻讀史書、兵書，知識越來越多，在軍務上經常提出非凡的見解。
當魯肅代替周瑜，領兵鎮守陸口，經過呂蒙兵營的時候，順便去看望呂蒙。兩人喝酒時，呂蒙問魯肅：“你身受重任，又同關羽的軍隊近在咫尺，將以什麼計謀來防患於未然呢？”魯肅貿然回答：“到時候再說好了。”呂蒙說：“東吳和西蜀如今雖然聯合起來共同抗魏，可是要知道，關羽對於我們來說，畢竟是熊虎之患，怎麼可以不預先定下對付他的計策呢？”當即，呂蒙為魯肅策劃了五條對策。魯肅聽了，不由得肅然起敬，馬上離開席位，伸手拍了拍呂蒙的脊背，感歎地說：“我總以為老弟隻會打仗，今天聽了你的議論，學問竟然這樣淵博，見解這樣高明，真了不起！你已經完全不是當年在吳下的阿蒙了！”後來，魯肅死了，呂蒙代其領軍，襲破關羽，占領了荊州這個軍事要地，為吳國建立了功勳。
孫權也曾這樣讚揚呂蒙：“像呂蒙、蔣欽這樣，年長以後，還能自強不息，力求上進，這在一般人是做不到的啊！尤其是富貴榮華之後，尚能放下架子，勤奮學習，這就更是難能可貴了！”
活到老，學到老，隻要用心去學，就能獲得豐富的知識。
車胤囊螢夜讀
車胤，晉代南平（福建）人。車胤一生做過輔國將軍、吏部尚書等官。他的曾祖父車按做過會稽太守，父親車育曾任郡主簿。
他博覽群書，貫通古今，與當時文壇的著名才子吳隱之齊名，是東晉著名的學者。他人長得漂亮，又有風度，而且駕馭語言的本領很強，說起話來詼諧有趣，因此在當時一些文人學士中很有威望，大家都喜歡和他交朋友，一些盛大集會總缺不了他。如果車胤不在場，大家就會說：“車公不在，沒有意思。”
車胤三四歲的時候就很懂事，有禮貌，來車家的親友常常誇獎他，都認為他長大了一定會有出息，讓他父親好好培養他。
當車胤五六歲的時候，他父親就教他讀書寫字，車胤聰明而且知道用功學習，讀起書來廢寢忘食，沒有一天放下過書本，每天讀書都要過半夜。
夜間讀書需要燈光，家裏生活又貧窮，老是半宿半宿地學習，哪來的錢買燈油？他父親雖然做過郡裏的主簿，為官清廉，在任上也沒攢下什麼，辭職以後家庭生活就更清苦了。一天到黑，小車胤就愁無法讀書，隻好白天多學點，夜晚默記背誦，別看車胤人小，心眼兒可靈了。
一個盛夏的夜晚，他坐在院裏正為沒法學習感到可惜時，忽然看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去，發出點點亮光，愁眉不展的車胤心裏刹那間亮堂了。他想，要是把這些螢火蟲放在一起就是一個多好的不用錢買的燈啊！於是，他係好頭巾，找了一塊粗布做了一個絲網，再找來一根竹竿，把絲網安在上麵，然後來到窗前用網網螢火蟲。可惜，院子裏隻有幾隻螢火蟲，三下兩下就網沒。他把落在網裏的螢火蟲放到小瓶子裏，擎著絲網杆子出了院門，在門口又網了幾隻，可是還不夠。這時天已經很黑了，夜深人靜，他大著膽子來到村口。村口地頭草叢裏的螢火蟲可真多，他一氣網了好幾十隻。回到家裏又做了個絲網，把捉來的螢火蟲放進去，然後把網口紮上。透過絲網的空隙，螢火蟲綠熒熒的光把屋子照亮了，這真比小油燈還強呢！車胤借著螢火蟲的光，十分高興地讀起書來。
就這樣，他每天晚上就著螢火蟲讀書，讀了一本又一本，他的知識越來越豐富。最後，成為東晉學者中的佼佼者，他的故事更為人們廣為傳頌，人們常用車胤囊螢夜讀的故事來砥礪自己刻勤學。
才能的火花，常常在勤奮的磨石上迸發。
祖瑩映炭夜讀
祖瑩，字元珍，北朝範陽遒縣（今河北淶水縣北）人。他出生在世代作官的人家，小時候既聰明，又勤奮，8歲就能背誦《詩》和《書》並且還會做詩寫文章。親屬們都稱讚他是“聖小兒”，意思是小神童。
據《魏書》記載，祖瑩讀書非常刻苦。他總覺得白天的時間不夠用，因此常常夜裏攻讀。父母怕他累壞身體，多次阻止，不讓他夜裏看書。但他學習如饑似渴，覺得晚上不讀書太可惜。父母為這事常犯愁。一天，父母把家裏的燈盞、燭台都藏了起來。祖瑩知道這是父母不讓他夜讀，就悄悄地把火揀在小爐子裏，然後蓋上一層薄薄的灰。一到夜晚，他撥開灰層，將炭吹紅，再用衣服被子把窗戶遮上，不讓光線透出去。就這樣刻苦攻讀，博覽群書。
為了學到更多的知識，他又拜當時的中書博士張天龍為師，學習《尚書》。祖瑩投師後，學習更加刻苦用功。有一次，老師清早就要給同學們講《尚書》，祖瑩由於讀了一夜沒有睡覺，昏頭昏腦地把另一個同學的一本《曲禮》當作《尚書》拿去上課。到了課堂才發現自己拿錯了書，可是老師很嚴格，他不敢回去換書，隻好硬著頭皮聽講。這堂課剛好老師叫他讀《尚書》。由於祖瑩平時非常努力，早就會背《尚書》了，他雖然沒帶課本，可是憑自己的記憶，照樣準確地把《尚書》背誦了三篇，一字不漏。
北魏當政人物很注意這個遠近聞名的“聖小兒”，就選拔他去做“中書學生”。這使祖瑩獲得了更好的學習環境，加上他刻苦不懈地攻讀，長大後終於成為一個很有知識的學者。他才華出眾，遠近聞名，很受當時皇帝的賞識，被任命為太學博士、殿中尚書、車騎大將軍，並有文集流傳於世。
形成天才的決定因素應該是勤奮。
白居易少有所為
白居易（772—846）字樂天，出生於河南新鄭東郭宅，是唐朝負有盛名的大詩人。
白居易的祖母和母親都是有文化的人，他從小受到家庭的熏陶，很早開始識字，五六歲時就練習作詩，9歲已經懂得聲韻。由於當時社會動亂，白居易11歲就離家出遊，南北奔走，從小就接觸了社會，看到了民不聊生的現實，並立下了改革政治，救濟人民的大誌，這促使他更刻苦地讀書、寫詩。他白天學賦，夜間讀書，還擠出時間寫詩。他每學一課書，都要反複誦讀，一直讀到不僅能背誦，而且能深刻領會詩的意境。據說，他因讀書讀得太多，連嘴唇的皮都磨破了，生了很多瘡。寫字寫得太多，連手臂上也磨起了一層很厚的老繭。他就是這樣以堅毅苦學的精神，獲得了少年有為詩人的美譽。
“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”這是白居易9歲時作的詩，成為千古流傳的佳作。
白居易15歲時，拿著自己寫的詩稿到長安，向當時有名的詩人顧況請教。顧況一看白居易，心想：“一個乳臭未幹的毛孩子，能寫出什麼好詩來。”再一看詩稿作者的名字是“白居易”三個字，便哈哈大笑起來說：“長安米貴，居可不易啊！”他根本沒有瞧起麵前的詩人。但是當他讀了上麵那首詩時，不禁拍案叫絕：“好詩！有這樣好的詩句，居天下也不難啊！”他連忙起身重新以禮相待，再也不敢輕慢了。
白居易成名以後，仍然勤奮不怠，繼續下苦工夫作詩。他的詩以平易自然見長，但是平易不流於浮淺，自然不陷於庸俗。反複品味，足見作者在鍛煉字句上所下的工夫。據說，白居易每作一詩，必先讀給鄰居家一個不識字的老婆婆聽，問她：“你覺得怎麼樣，能聽懂嗎？”如果老婆婆說聽不懂，或說不好，他就反複修改。當時有人對他這個著名的大詩人向一個不識字的老嫗請教很不理解，認為“俗氣”。可白居易卻不那麼認為。他說：“我寫詩是給人看的、聽的，如果人家看不懂、聽不懂，那又何必寫呢？”這足以證明了白居易創作時的嚴肅態度和刻苦精神。
正因為白居易作詩是這樣刻苦認真，又能虛心向別人請教，所以他的詩讀起來琅琅上口，通俗易懂，深為群眾所喜愛。白居易一生作詩很多，流傳至今的就有三千餘首，是中國曆史上一位著名的詩人。
沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。
賈島驢背“推敲”留典故
賈島（779—843），字閬仙（一作浪仙），範陽（今河北涿縣）人，唐朝詩人。
他小時候，家境貧寒，落拓為僧，後還俗。曾任長江主簿，人稱賈長江。著有《長江集》。他的詩注重錘煉，刻意求工。“推敲”的典故就是由詩句“僧敲月下門而來。”
唐朝貞元年間。有一天，賈島又吟了一首詩：“閑居少鄰並，草徑入荒園；鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”題為《題李凝幽居》。吟完，又覺得最後一句不妥，想把“敲”字改成“推”字。斟酌良久，仍舉棋不定。不知不覺，他騎驢來到京城長安街上，情不自禁地重複吟道：“鳥宿池邊樹，僧敲——”當他吟到“敲”字時，停了一下，右掌朝前做了一個推門姿勢，嘴裏吟道：“僧推——月下門”。緊接著又搖搖頭，用右手食指作了個敲門的動作，隨口吟道：“僧敲——月下門”。周圍的人見了，哈哈大笑，以為遇上了瘋癲。
忽然，遠處傳來一陣急促的馬蹄聲和威嚴的吆喝聲。圍觀的人立刻四散逃去。賈島仍然沉浸在詩的“推”、“敲”中，毫無知覺。突然，有人把他從驢背上拉下來，捆了起來。這時，他才醒過神來：原來，竟闖進了官府的儀仗隊。這可不是兒戲，要被治罪的呀！