依偎那片陽光
人們在追求完美的過程中，
卻不知不覺地失去了自由，
人們總是在“得不到”與“已失去”之中彷徨，
以為“得不到“的和“已失去”的才是最好的。
所以苦苦追求，
從而忽視了現實中本來存在並且屬於自己的幸福。
生命的段落
●君子
一陣稍大的風掃過，“啪”——一清脆的跌落聲傳進耳膜，那是果實告別枝頭的信號。秋天到了。在漫漫的混沌飄遊中，驀然聽到節律的時鍾敲響了第三季，逝者如斯，我心肅然。驚回首，由夏而秋，由熱烈而沉穩，在平滑無縫的轉換前後迥乎不同的特色中，那一記瓜熟蒂落的清脆，又分明是自然生命進程中的句讀。它在昭示光陰飛逝的同時，也讓我突發出了“生命的段落”的悟想。
春的萌動，夏的奮發，秋的成熟，冬的蟄伏，自然以季節為單位發展著它的生命，季節是它生命回想曲中的每個段落。一束光、一陣風、一片葉子、一隻飛鳥，是季節彼此之間的一回眸、一頓足。正是每個鮮明的段落，才誕生了連貫充實的全過程。那麼，我們生命的段落呢？
臨窗獨坐，我突然有強烈的回顧欲望。拿出厚厚的一疊日記，翻著。末了，既驚且愧，原來自己那種若有所失、若即若離的壞情緒已經持續一年多了。在那麼長的時間裏，我們一直被低沉的調子困擾著。我們渴望有所作為，卻沒想到始終在歎息的邊緣踟躕，幾乎找不到積極努力的影子。是夜回首，才發覺在那麼長的時間裏，我們一直沒有劃分過生命的段落。沒有劃分，沒有回顧，沒有總結，沒有對心緒的清除和整理，於是，我們才一再重複著前一個遺憾，並且一再悲哀地以為生活就是這樣的平淡，最後連悲哀也失去了新鮮感。
讓心靈永遠具有“生命的段落”意識，能夠使你對過去的腳步及時加以回顧和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤；明白連連的不如意責任是否都在身外，而牢騷滿腹一無所獲是否陷入了誤區？這種意識，它雖不能包羅全部，但至少能讓你比較清醒地生活，並且，由此可能引出糾正、調整、扭轉、加倍努力等行為，從而使你的生命經常處在自覺有效的運行狀態。
關於生命的段落，事實上我們早有不少劃分的啟示：星期、年月、階段、時期……隻是我們習慣於僅僅把它們當作時間的標誌，而忘了利用它們來促進生命的進程。
具有“生命的段落”意識，無論在英姿煥發階段，還是在兩鬢染霜時分，都將推動生命走向充實。一個成功的人，總是懂得在現有的條件下充分展示自己，而不是隻祈望另一個夢想，讓自己在牢騷歎息中度過。
具有“生命的段落”意識，無論在英姿煥發階段，還是在兩鬢染霜時分，都將推動生命走向充實。
麵對生活
●陳吉偉
兩人相對而坐，桌麵上有兩堆同樣的瓜子，兩人正在埋頭嗑著。他們嗑瓜子的方法不同：一人是先挑小的嗑，後嗑大的，順序是由小到大；另一人是先嗑大的，後嗑小的，順序是由大到小。
先嗑小瓜子的那人說：“真倒黴！我嗑的每粒瓜子都是剩下的當中最小的，而你，每次嗑的瓜子都是剩下的當中最大的。”
先嗑大瓜子的那人點頭同意。“可是，如果你再換一種角度去想，味道就又有不同，你也沒必要自稱倒黴了。”
這人問：“那要換怎樣的角度去想呢？”
“其實也簡單。我挑大瓜子嗑，桌麵上剩下的越來越小，都是小瓜子了；你則不然，先挑小的嗑，桌麵上剩下的越來越大，都是大瓜子。”
這人恍然大悟。
我們每天都要麵對生活，很難說我們所麵對的生活誰比誰強多少。我們為柴米油鹽奔波，為物價上漲苦惱；我們想著入托的孩子，牽掛年邁的老人；我們在家中休憩，到外麵應酬；我們不僅端著自己碗裏的，還貪婪地盯著鍋裏的。有一種叫做欲望的東西，把我們攪得寢食難安，於是我們有了不盡的困惑、憂戚、苦惱、惆悵，我們經常愁腸百結。
有人說，生活是一段路，好歹得走完它。但就是這一段路，常常讓我們不知該如何走，有時連第一步都很難邁出去。說起來並不複雜，我們麵對的那一段路，麵對的那一種生活，就如同我們麵對的那一堆瓜子一樣，你從大到小嗑也好，從小到大嗑也罷，順其自然就行。
我們不開心，其實很多時候不是因為路，也不是因為瓜子，而是因為我們自己。
我們不開心，其實很多時候不是因為路，也不是因為瓜子，而是因為我們自己。
理解
●高蘭芳
一名店主在門上訂了一個廣告，上麵寫著“出售小狗”。這信息顯然把孩子們吸引住了，一名小男孩出現在店主的廣告牌下。“小狗賣多少錢呢?”他問道。
“30至50美元不等。”
小男孩從口袋掏出了一些零錢，“我有2.37美元，請允許我看看它們好嗎?”
店主笑了笑，吹了聲口哨，一名負責管理狗舍的女士便跑了出來，她身後跟著5隻毛茸茸的小狗。其中一隻遠遠地落在了後麵。小男孩立即發現了落在後麵一瘸一瘸的小狗，“那小狗有什麼毛病嗎?”
店主解釋說:“這隻小狗沒有臀骨臼，所以它隻能一瘸一瘸的走路。”小男孩說:“就是這隻狗，我要買它。”
店主說：“你用不著花錢，如果你真的想要的話，我就把它送給你了。”
小男孩十分生氣，他瞪了店主一眼，“我不需要你把它送給我。那隻狗和其他的狗的價值應該是一樣的，我會付你全價的。我現在就要付2.37美元，以後每月付50美分，直到付完為止。”
店主勸說道:“你真的用不著買這隻狗，它根本不可能像別的狗那樣又蹦又跳的陪你玩兒。”
聽了這話，小男孩彎下腰，卷起褲腿，露出了他一隻嚴重畸形的腿。他的左腿是瘸的，靠一個大大的金屬支架撐著。
男孩輕聲地說：“恩，我自己也跑不好，那隻小狗需要有一個能理解它的人。”
生命是平等的，它不會因為有缺陷而比其他生命低賤。
楓橋夜泊以後
●常躍強
張繼，一個在唐朝並不那麼重要的詩人，因一首《楓橋夜泊》而流傳千古。張曉風很詩意地把這個創作過程稱為“不朽的失眠”！這用當今的話說就是“榜上無名，腳下有路”，很有點兒安慰人的味道。
我有一位詩人朋友，別人問他最大的理想是什麼？他說：在唐朝當個詩人。當今的詩人對唐朝的詩人羨慕出一個黑色幽默來，這從另一個方麵說明在唐朝當個詩人還是不錯的。淺學如我，原以為一個“不朽的失眠”，會把張繼定格在一介寒士上，從此他將歸隱泉林終老一生。其實不是的。在寒山寺與一位和尚交談，才知張繼“楓橋夜泊”以後又考中了下一科的進士，官做到掌管財賦的檢校祠部員外郎。
佛家廣結善緣，我告辭的時候，和尚贈我好多冊書。我向他表示感謝，問他叫什麼名字，他不說。後來我又追問了一句，我說我若寫出文章發表了，給你寄張樣報什麼的，信封上怎麼寫呢？他笑著說：你寫寒山寺方丈收就行。終於沒有問出姓名。我心裏一聲感歎。
人說“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州很美麗，也很有名。然我來蘇州，倒真不是衝著蘇州的美景來的。作為一個生活中的“落第人”，我是來尋找心中的那個平衡點，用以撫慰一個寂寞愁苦的靈魂的。
於是從寒山寺出來，我就去尋訪那個“楓橋夜泊”的地方。路很近，走不多遠就到了。一座石橋，一條小河，還有三五隻靜靜停泊著的小船，這幾乎就是它的全部景致了。我有點兒失望，但轉念一想，一個落第舉子心生愁苦之處，又能好到哪裏去呢？
鵝黃色的柳條在風中搖蕩。河水泛著波光。我在楓橋邊沉思……月落烏啼霜滿天/江楓漁火對愁眠/姑蘇城外寒山寺/夜半鍾聲到客船。我反複吟詠，追尋著張繼當年的心理軌跡……我兒子說：中學的語文老師講，落第的張繼，半夜裏聽到鍾聲，是愁上加愁。
是這樣嗎？