第10章(2 / 3)

天元秘訣

夫神丹大藥,必須於金土。明塵過隙,皆稟於離符。九九乾爻,六六坤策。八兩水而八兩金,金水何虧。半半清兮半半濁,雲霧自契。金一滴以清明,火一符而瑩澈,口訣精專,下手的確。仗一虎之權衡,降九龍之標格。於以體乾坤之象,於以顯日月之光。希夷闔辟,萬象自臨。準則抽添,毫厘依法。預製法器於壇中,先辦盆孟於左右。真友執事,忠直溫良。未造神室歸金鼎,且訪良朋鋪聖基。龍虎拱朝,龜蛇伏翼。

依按玄科,萬無一失。具守至誠,始終無異。何勞天上金烏降,且捉人間玉兔歸。煉出浮黎真土,產出如意寶珠。吞食一粒霞彩衝宵。未得之前陰德廣,臨爐之際不勞心。我將三段工夫指,片言無隱付降君。夙植道根。不求自臨。莫把天機容易語,非人空閃喪其形。

水火直義

大丹用五會之真火。不用凡火。真火賴日生,黃帝將陽燧取火,陰燧難求,赤金亦可向日而取。大抵太陽乃天之真火,其精自有,其光自現。日日皆然,月月如是、若以木石鑿拔而取,其性燥烈,非自然之意。不若當正午火旺之時,以火鏡向日取之。借日生火,亦曰真火,故雲“日魂”,以象真汞,又為真種,以足神丹之用,何必拘拘於陽燧也。取水必賴方珠;方珠乃是月華升上,就水結形,性是純陰。八月十五夜,亥子二時,當月華旺盛而取之。除中秋之望,餘月再不可取。倘德行未周,陰功未備,未習格天之誠,必多陰雨之晦,水何由得。縱得真水,一宵之取,能有凡何?養虛無神藥,火在下,水有消折。每一晝夜,抽添用水十斤之數,一年用二千五百餘斤之水。中秋一歲,不過亥子二時,焉能注二千五百餘斤之水。不得此水,不合正配日魂月魄之意,天水天火之宜。若用凡水,又非真種,學人絕路,豈不誤哉!今開方便之門,大顯衝宵之徑。蓋水者,乃月華之陰精。天一之神水,流液俱出於神龍。每年純陽之四月,乃神龍變化之時,其水有靈。大雨時行,多用磁器盛接,以物蓋合,匆令塵投,以便一年之用。未有一月而全無雨者,此亦至人變通之妙,何必拘拘於方珠也。

地脈直義

修煉金丹,當擇名山福地,風阜高巍,前後包擁;坐子向午,使金鳥玉兔,東升西沒,左右輪轉;水澤盡美,竹木清奇;龍輔疊疊於宮傍,虎翼層層於神室;玄武隱隱於屏,朱雀行行列麵;避塵俗之往來,斷常交之義友;修成瓊島之鄉,勿邇屍糞之穢;上觀天水。下察地理;日有奇禽而鳴,時增異獸而過;藏經隱史,露賓生芝,方可建立丹宮。自然仙聖降臨,地神擁佑,終始無虞,多生慶幸。

宮室直義

鼎隨藥置,室依鼎修;一間一鼎,三鼎三房。高一丈六尺,闊一丈四尺。四隅令空,重廊往行。非齊雲摘星之比,非雕梁畫棟之華。四麵置窗,或閉或開。鑿頂通氣,納瑞招祥。地平如掌,無坡無凹。縫或堵塞,勿容邪穢。鼎室多寡,度量施為。每一鼎之功夫,俱合天地日月三才四時、五行七政八卦九宮十幹、十二支二十四氣、七十二候二十八宿,萬象生成。卦正南開門。庖廚浴室;稍遠別造。確守威嚴,如臨君聖。

壇台直義

旺方取上等黃土,蒸煉築實。仍用塑工,務令堅固。候至自幹,勿容急迫。壇分三層,應天地人三才。下層高一尺二寸,開八門,門各高八寸,闊三寸,各造土門,以備啟閉,仍各開路。透台中心,虛實徑五寸,亦分八角,書八卦符,水一火二木三金四土五。上層高一尺三寸,中虛五寸,其度則圓,應天圓之意,周圍一丈六尺,橫徑五尺三寸,圖二十八宿之像,以及春夏秋冬七十二候。台上置太乙神。爐身高一尺六寸,四圍及底,皆厚六寸。內明堂橫徑七寸,高四寸,身與足通,高二尺。自底足及蓋,中虛五寸,與台心等。造土隔於爐中,中間以盛火,基厚三寸,徑厚六寸。其爐半露半藏,台上畫青龍白虎朱雀玄虎四象於上,布十二月將之圾。屋簷之東西,則畫日月,象金鳥玉兔之明。其神爐須擇黃道天德月德上吉等日,於旺方取純黃正色之土,淘取極細,蒸曝潤浸,用紙筋杵熟塑之。再加白蟮土細沙及代赭磁石,取四化合宿吉時,起手造成陰幹,然後加火煆煉,封於台上。

鼎器直義

鼎身一尺二寸,通厚一寸一分,分三級。其唇至底,亦三級。內明堂橫徑一寸六分,口唇橫徑七寸,下有鼇足三分。一法用泥土,恐不堅,以九九煉淨熟鐵鑄造,恐有漏眼,金汁不清者不用。擇五星聯珠日,日月合壁日鑄之。多備以聽更換,勿客苟簡。鑄畢,奏告師真,置於爐內一年。一鼎不可重用,上坎鼎入於下離鼎之內,蓄水高八寸四分。圓一尺五十,徑五寸,唇一寸二分,其腹至臍,一寸二分,用赤金造之。坎離二鼎互相瞰入,其拔支之法,皆要細膩。所為瞰的平穩,無絲毫縫圻,方用極熟細泥。仍加塑工。嚴密製造,不可苟為。候幹烘濁汁盡,方以金汁鑄之。

坦郭直義

垣郭以安鼎,用土日取五方細土,以水飛過,經楮汁和成塊。搗煉堅熟,形如鍋釜。其高九寸,厚九分。離鼎寬一寸九分,口略敞而圓。土日取土,火日造之。下塑八柱,令其一堅固。一名丹龜,以坎離之氣,歸層之內。

神室直義

修煉大藥,全借神室奇器。分毫有差。施化難矣,先造電式,熟泥塑上俟幹,以辨正鼎之餘,方可準厚薄寬窄,大小圓長。依大道,用玄水如法久煉。傍留一穴,固濟停當。用火燒成清汁,以鐵杖通透,瀉於模式之中。兩釜各鑄,務令相合。上乾下坤,而為中黃,變理陰陽,中虛寸餘,以生靈汞,生則為玄牝,合則為太極。鑄室取金旺之月日。三月出庚,製煉下模。止用九池九鼎,煉就金母鑄之。淨金一斤,鑄成止有十五兩。既鑄之後真氣因大漏泄,若便入爐,恐金精結少,玉液生遲,不能變化,徒費前工。必須用前取壬水,內外填滿,多培其氣,入磁鼎固之,平火溫養百日,一月一換為三接氣使精神完全,魂魄堅固。百日後,方用六一泥、石膏、枯樊煆過。代赭黃、丹赤、石脂並重羅灰粉封固口縫,銀絲十字紮住。外用聖金聖銀製造包胎,重重裹定,勿令有差,雌雄子口,相合為一,形如雞子,外圓內方。能受天地之精靈,水火之育養。模取圓轉,土日造之,形高四寸,皆用周尺。