客有耽枯寂者，餘語之雲：瘦到梅花應有骨，幽同明月且留痕。
雅樂所以禁淫，何如溪響鬆聲，使人清聽自遠；黼黻所以禦暴，何如竹冠蘭佩，使人物色自閑。
俠之一字，昔以之加意氣，今以之加揮霍，隻在氣魄氣骨之分。
風流無用，榆錢不會買宮腰；筆硯不靈，書帶亦能邀翰墨。
誌要豪華，趣要淡泊。
萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡。人何以“不知足”一念加之書。
情態日變，取法亦觭。即如論六院文物，始觀佩儼然，繼取操觚染翰，比則放曠揮霍，遂不女俠。
夫求校書於女史，床頭捉刀，乃論慷慨於青樓，俠何易言哉!
鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。
存心有意無意之妙：微雲何淡河漢；應世不即不離之法：疏雨滴梧桐。
以看世之青白眼，轉而看書，則聖人之真見識；以論人之雌黃口，轉而論史，則左狐之真是非。
駱賓王詩雲：“書引藤為架，人將薜作衣。”如此境界，可以讀而忘老。
眉公雲：閉戶即是溪山。嗟呼，應接稍略，遂來帝鬼之譏，剝啄無時，難下葳蕤之鎖。
言念及此，入山唯恐不深。
眉公曰：多讀一句書，少說一名話。餘曰：讀得一句書，說得一句話。
賞花須結豪友，觀妓須結淡友，登山須結逸友，泛水須結曠友，對月須結冷友，待雪須結豔友，飲酒須結韻友。
山上須泉，徑中須竹，讀史不可無酒，變禪不可無美人。
夫處世至此時，笑啼俱不敢；論文於我輩，玄白總堪嘲。
舉世嫉娥眉，不特深宮見妒；隨人矜寸舌，猶然列國爭長。
貧賤驕人，傲骨生成難改；英雄欺世，浪語必多不經。
花看水影，竹看月影，美人看簾影。
一池荷花，衣無盡，翻驕錦繡纂組；數畝鬆花，食有餘，絕勝鍾鳴鼎食。
論啜茗則今人較勝昔人，不作鳳餅、龍團，損自然之清味。
至於飲，則今人大非夙昔，不解酒趣，但逐羽觴。吾思古人，實獲我心。
幽居雖非絕世，而一切使令供俱，交遊晤對之事，似出世外；花為婢仆，鳥當笑潭，溪蔌澗流代酒烹亨，書史作師保，竹石資友朋，雨聲雲影、鬆風蘿月為一時豪興之歌舞。情境固然，然亦精華。
多方分別，是非之竇易開；一味圓融，人我之見不立。上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田乞兒。
讀書霞漪閣上，月之清享有六；溪雲初起，山雨欲來，鴉影帶帆，漁燈照岸，江飛匹練，村結千茅。
遠景不可象描，適意常如披畫。
客問：“海棠無香，昔人何以不致恨？”餘曰：“《春秋》責備賢者之意。”客曰：“如此，是嬌姿太豔反惹牢騷，更恨海棠有色矣。”聞者謂餘言是花中道學，謂客言為花中語錄。
南山種豆，東陵種瓜，斂鼎俎於草野；渭濱秋釣，莘野春鋤，托掌故於山川。
無竹令人俗，多竹令人野。一徑數竿，亭亭如畫，要似倪雲林羅羅清疏，莫比吳仲圭叢叢煙雨。
峨眉春雪，山頭萬玉生寒；洞庭秋波，風外千秋呈媚，語言無味，臻此佳境，當使聞者神往，見者意傾。
春鳥秋蛩，悲喜異調，實非變韻於宮商；古樹新花，開落同情，卻似爭憐於脂粉。
問：何為應試之文？曰：早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。問：何為垂世之文？曰：
不是一番寒徹骨，怎得梅花放清得。
詩裏落花，多少風人紅淚，當使子規卷舌，(是鳥)(夨鳥)失聲。
東坡《潁川謝到任表》有雲：“慈母愛子，但憐其無能；明君知臣，騬護其所短.”讀之三歎，臣子當如何用情。