予受旨抵庵，與師居，事禮無二。恭心克一，嚴祗之忱，日新時茂。日則共師談訣於鬆陰竹覆之下，夜則參玄於冥思默想之間，見本來麵目之真容，破三昧七盜之妄像。萬丈潭中，跳出雙睛五虎，一坑火內，長起九吊金蓮。圓珠盤上走，六劍匣間開。混混沌沌，露現胚胎。萌孽煩煩擾擾，澄澈濁浪渾波。不有而不不有，不空而不不空，果是作為成幻象，信然光朗乃真機。傀儡場前，枉自牽絲拽線，陶冶手裏，空勞鑄鐵熔銅。有跡之真都是假，無形之假總成真。到此處，猛火爐中飛片雪，沸湯釜裏下毫冰。舍屋時空，幾度出遊於六合，牆垣枉立，數番觔鬥上三台。存即神，念即化，不俟搜求，無勞摩揣。
師知予行到功滿，一日，呼謂之曰：“無者，本來已見。有者，本來當知。從故道而複歸故鄉去來。子向於蒲陰村遇吾之師，曾為逸童立誓。今彼墮於凶道，子當授以訣法，度其歸山，速便回庵，莫為塵累，迷此前途。”當日即以拂塵、盂瓢授予。予領之拜別，乘清風直往活水村來，乃化作一乞食道者，往來於途。
尋訪竟日，父母已歿。惟劉氏守節為尼，家宅易為道院，正同一二老尼，誦經於大士前。予徑入，尼叱之曰：“此乃女庵，清淨戒院。何方道者乃男子，安可則進？”予稽首受罪，上扣道眾：“貧道遠方山野，不知禮法，冒犯仙庵。但同為出家人，僧來看佛麵。貧道外無遮體之衣，內乏充腸之食，兼以知識又少，人生路生，特求仙庵駐足，抄化衣食。旬日之間得遇善信達長，自當酬謝還山。伏望開普濟之門，弘度人之德，不以山野推阻。足感仙慈。”那首座看予一看，喝知事：“取齋米一升，打發那道人去，別處寺觀安身。我這裏雖是個庵兒，卻是人家私宅，且又盡是女流，安你男子，不為穩便。”予不受齋米，向首座打個問訊：“老師，老師，我貧道特來仙庵。若不容留駐足，我要些齋糧，那個替我煮吃？隻舍我一位年少的師兄，與我做個伴兒，我便去了。若不肯舍，我隻住在這裏，千年不出門。”那首座聽說，紅了麵皮，發起大怒，罵雲：“這野道人好生無禮！我這裏是佛家弟子，清淨法門，敢在此胡言亂語！又不是失心的顛漢，出此狂言，如不即行，當以法理。”
予笑雲：“好尼姑，好尼姑，你說出家清淨，那裏見得清淨？南也不曾無，怎做得佛？你聽我道著：
那阿彌陀，不是個小可的訣。造端的功夫，全要把無名滅。一點操持，心堅似鐵；一點男女，心溫不熱。把人世上的喜怒哀樂都收滅，把塵寰中的身衣口食都乏絕。又那有是非強弱相跋陟，便任他刀鋒油鑊相侵也。我的慧眼禪心自不動也，這方是成佛超升的上乘訣。”
那首座聽予唱罷，俯首片時，步下座來，望予便拜，雲：“小尼肉眼不識高明，望垂指教。”予曰：“女師自何年出家？今經幾載？”尼曰：“尼本士人之妻，為夫求名不回，公姑去世，父母不存，孤身守節。因同合誌一二，在家修行，已經數載。”予曰：“女師可從吾出家麼？”尼曰：“安有女從男子遊？其跡似吝矣。尼心似石，望仙客勿以為戲，指示禪理。若必慳誨，即此請退，莫生疑義，亂我清規。”予曰：“女師，自古以來，那個成得佛去？世上女流，有福的隻說嫁個丈夫，或高車駟馬，衣紫腰金，居香閨繡閣之中，朝歡暮樂，金章紫誥，做夫人，享榮貴；或堆金積玉，穿珍帶寶，百味奇饈，早元辰，夜元夕，稱院君，呼媽媽。這般何等不快活？反不尋佳配，耽誤青年，食的黃齏淡飯，穿的粗衲破衣。寂寞空門，怕聽瀟瀟風雨；淒涼冷閣，愁聞滴滴更壺。春光嬌媚，熱淚看折釵鬥草，暑炎天氣，心鑽聽歌唱涼亭。秋風颯颯恨征鴻，冬雪飄飄悲被鐵。受了這般苦楚，到老來又沒個兒女送終。千萬個出家，不曾有一個做佛。你肯還俗，我不出家，如何？如何？”
那尼姑聽了一遍，大怒生嗔，喝知事行者出門外，把庵門關上。予思言語惱了他，怎得他超凡脫殼？不免一化，徑入經堂，用拂塵一揮，香煙氣繞，天花亂墜。知事急報與尼姑：“那道人已關出門外，卻又在經堂中把麈一拂，香飛花墜。”尼驚異，出見雲：“仙兄莫使神通以亂弟子，弟子有死無二，更無別念。望仙兄他處駐駕。”