欣厭銘（並敘）
心該淨穢。欣厭自興。苦樂既已懸殊。速應捨此生彼。設使不然。則虗生浪死。徒勞其神。卻如悟達國師雲。自惟我與釋迦如來。同為凡夫。今世尊成道以來。已經爾所塵沙劫數。而我等。相與躭染六塵。輪轉生死。永無出期。此實天下。可慚可愧。可羞可恥。故知此界行道自力不具。可謂難至難矣。復不仗他力。甘心受苦。則癡甚矣。吾所以作欣厭之銘也。
五濁煎熬。炎炎火宅。較彼清涼。大相懸隔。曠劫相違。深自痛責。枉受輪迴。酸心無益。生死關津。驚魂落魄。恩愛悲離。淚多雨澤。淨愧晚知。誠可嘆惜。佛祖恢宏。廣長舌白。血滴心憐。和墨訂畫。遞相宣傳。文成山積。祇為吾人。解疑除惑。惟決橫超。約然法則。放下萬緣。大休大息。一句彌陀。各自努力。四威儀中。心心記憶。遵而行之。逕如絃直。便脫娑婆。同登淨域。快樂逍遙。自然衣食。但願一生。咬口信極。致理於心。往生事實。仗彼勝緣。易得作佛。佛外無心。心外無物。不同犀角。獨守孤崛。所以圓人。愈遠愈迄。塵剎無邊。大乘觀訖。
唯心念佛頌（並敘）
唯心念佛者何。緣生無性也。以無性故。則法界歸元。了無一物。以緣生故。則唯心施設。妙有千殊。故知相資相攝。若事若理。俱不可著。然後起修。修而無修。無修而修。方可圓成一心正念。大論雲。菩薩知一切精進。皆是虗妄。而常成就不退。是名真實精進。是故彼唯心之佛。了心者方能繫念。彼唯心之土。了心者方知求生。了且如是。未了者不皆當念佛乎。如來不思議境界經雲。三世一切諸佛。皆無所有。唯依自心。菩薩若能了知諸佛及一切法。皆唯心量。得隨順忍。或入初地。捨身速生妙喜世界。或生極樂淨佛土中。觀此可謂念佛往生者。是真大乘。不可不知也。縱使提宗考本。豈逃彌陀之外哉。若達一念彌陀處。不必更尋別峯相見。起信論雲。初信大乘心人。諸佛皆攝生淨土。信之篤矣。
一念彌陀吾佛心宗識得是處莫問別峯一念彌陀意旨如何禪那無外外無禪那一念彌陀雲門一字禪淨歸元究竟不二一念彌陀智者皆重知是眾生成佛嘉種一念彌陀無陰陽地世出世間無可比類一念彌陀不響山穀有情無情悉皆普育一念彌陀無根樹子成住壞空總在這裏一念彌陀同上下單會其不易離他更難一念彌陀忘情絕慮正恁麼時彌陀決覷一念彌陀覷著即變見見之時見非是見一念彌陀見縱深入見猶離見見不能及一念彌陀無古無今正法眼藏涅槃妙心一念彌陀妙心空了超理事端出言外表一念彌陀法界藏身這片田地親到始真一念彌陀木人看破大地山河不離這箇一念彌陀飯熟日午應供堂前金牛起舞一念彌陀溈山水牯遍歷雲峯不出門戶一念彌陀國無二主倘或不然大蟲咬虎一念彌陀時處常在十世古今無邊剎海一念彌陀那伽大定究竟言之證而無證一念彌陀前後際卷三世如來總在裏選一念彌陀冠攝台宗五時八教一代包容一念彌陀不變隨緣兼但對帶不說是權一念彌陀隨緣不變直到王城不說方便一念彌陀至貴至尊去來現在普被三根一念彌陀即空假中該法報化始終無窮一念彌陀融通理事彌陀與吾不二而二一念彌陀原非各各終日自呼自應其諾一念彌陀嫡嫡親親曠劫父子不是外人一念彌陀西方極樂彼佛現時是我心作一念彌陀灼然不錯極樂自心自心極樂一念彌陀似鏡照鏡無量壽光本來自性一念彌陀自買自賣極樂文成娑婆印壞一念彌陀往生公據無來佛來無去我去一念彌陀開導引導十萬億西彈指能到一念彌陀歸路迢迢出離三界直截橫超一念彌陀遞相勸修恩懷折攝各應自酬一念彌陀人謂遠求餘曰不爾圓明性周一念彌陀安養心標歸家路穩不可動搖一念彌陀無所不裹悟後方知染汙不可一念彌陀直下分明眾生心佛一念圓成一念彌陀原一至理領悟不真是非競起一念彌陀謬會識神春池拾礫棄卻家珍一念彌陀土本心具離土求心大約未悟一念彌陀且疑且決自性惟心見要親切一念彌陀識神不是彌陀識神同在介爾一念彌陀彌陀自性錯認識神膏肓大病一念彌陀非是外佛十劫彌陀自性中物一念彌陀介爾直指真心妄心相似不是一念彌陀惟心淨土執緣影心認奴作父一念彌陀不在於胸西方淨土唯心涵容一念彌陀智愚不同智求彼國愚著胸中一念彌陀日麵月麵事有西東理不隔線一念彌陀願與無願總攝三根至公至論一念彌陀上根無願十地已登是不定論一念彌陀中根無願惑業未除彼則錯論一念彌陀下根無願淨土不知莫怪其論一念彌陀千聖龜鑑直下承當必有相賺一念彌陀病中妙藥於味知何要人細嚼一念彌陀是最上乘不達目前彼未曾證一念彌陀愚亦可作信有西方蓮花寄托一念彌陀無別判斷信願行全必到彼岸一念彌陀信要廣大淨土往生不出心外一念彌陀願要切深箇中欣厭念念懇忱一念彌陀行要專長乃至臨命不可暫忘一念彌陀一行三昧使十二時繫緣不退一念彌陀佛有本誓十念尚生矧乎勿替一念彌陀以此比例彼佛有緣是故勉勵一念彌陀一條白練勇往向前不須轉麵一念彌陀法界一相趨實無趨趨向安養一念彌陀勿楷定悟信彼可歸緊要事務一念彌陀歸元徑路九品蓮方無論緇素一念彌陀願紅塵錯求生西方永不退落一念彌陀名標蓮萼三昧圓成還其棲託一念彌陀禦敵良將無量法門莫過於上一念彌陀莫可因循努力提起斬斷萬綸一念彌陀超出苦輪百千萬劫免受酸辛一念彌陀淨業同倫是非莫辯名利讓人一念彌陀非難非易但得一心殊勝自備一念彌陀其義唯何愈專愈一更莫問他一念彌陀不可思議至頓至圓至簡至易一念彌陀今正其時這條徑路更莫再疑一念彌陀末世修行欲離苦趣隻有往生一念彌陀時時策護未得往生能不愁怖一念彌陀珍重一著當臨行時切勿退卻一念彌陀要在欣切極樂莊嚴隨心施設一念彌陀要在厭切八苦交煎無處離別一念彌陀要在心切但求出離娑婆頓絕一念彌陀要在念切提起洪名咬釘嚼鐵一念彌陀要在專切但辦肯心更無別訣一念彌陀要在痛切身如山崩投誠泣血一念彌陀又在信切踢倒疑團七花八裂一念彌陀又在願切決待往生不緣別節一念彌陀又在行切劫火縱然心無易轍一念彌陀感應如影本來體空如是欣幸一念彌陀佛是心作華臺懸迎導歸極樂一念彌陀冠上化佛佛外無心心外無物一念彌陀髻上寶瓶更非他物本具底靈一念彌陀徧滿虗空一會海眾非異非同一念彌陀不動道場未離當念已往西方一念彌陀寶池花開證無生忍親覩如來一念彌陀回自向他十身圓顯徧化娑婆一念彌陀利生要務自性無邊眾生齊度一念彌陀菩提願滿自性無盡煩惱頓斷一念彌陀是圓滿覺自性無量法門超學一念彌陀常寂光明自性無上佛道圓成一念彌陀無作公所是聖是凡不待更舉一念彌陀永劫相承惟願樂土含識同登
專持求生（並敘）
問書雲。獲鳥者。羅之一目。不可以一目為羅。治國者。功在一人。不可以一人為國。今淨土應爾。奚不眾善同熏。反將獨稱得往乎。答此問未得其旨。何則。蓋淨土一門。全在信願。信願若具。散持亦往。儻無信願。萬行扶助。便得生耶。曰信願者何。曰信此有生必有死。生死不出。諸苦難逃。復信彼國一生。不須捨身受身。以至補處。中間常受其樂。復願此濁穢之軀。要決定捨離更不再受。願彼清虗之體。要決定寄托終無易願。果得若爾。萬善齊修亦生。況第稱名乎。
學到無心願往生。終身歸命執持名。知吾與彼罪吾者。一概聽之總不爭。
說來說去說持名。問我箇中決有程。多障眾生念佛觀。當今最易到長庚。
斷疑生信誌心堅。日日如斯不改絃。祇望臨終歸極樂。更無別事可相牽。
予學達摩直指先。方知念佛勝參禪。禪經後有始終苦。淨土一生道果圓。
願法界眾生同歸（並敘）
維摩經雲。佛言眾生是菩薩淨土。故知菩薩念佛者。原為眾生不為己故。終日度生猶為度己。終日念佛猶為念己。何以故。菩薩無己無所不己。達心佛眾生無差別故。如天普覆。如地普載。捨生即捨己。離佛即離心。心不可離。生不可捨。雲門所謂函蓋乾坤者。其旨豈越乎此哉。
花間稽首花間佛。願共花間結聖胎。彼國無生終日去。尊容不動應時來。脫離苦海紅塵骨。化作珍池白玉孩。記入娑婆同訂約。十方盡是紫金臺。
警習勉行（並敘）
吾人之最難鋤去者。習氣是也。雖斷除無術。不可任其習之所成。要當勉其行之不怠。何則。世尊往昔自登地。纔事古釋迦。其時猶居凡位。大智度論雲。佛言我過去世。亦曾作惡人小蟲。因積善故。乃得成佛。以此觀之。十地尚有心色二習。何況其餘。倘當時不勉力行之。安得於今成佛也哉。
習病深藏性已癡。自家策進勉行之。不離不即虗其體。與佛一心知見治。
穢土雖知體是同。須臾失照昧真空。待渠往見彌陀後。方可戲遊地獄中。
五欲牽來落火坑。主人緊護莫循情。看空四大原無實。不可隨緣負往生。
染緣究竟沒來因。祇是蓮花願要親。同體昇沉凡聖路。念頭乍起自看真。
彼此原來本自空。未分其事卻朦朧。西方心與土俱淨。較作娑婆大不同。
悟後須知愛自裁。莫忘生死苦哀哉。心雖虗寂終難忍。必要歸來保聖胎。
痛策往生（並敘）
自從無始以來。生已復死。死復重生。生生死死。於今未脫。其故維何。祇繇因循二字。以致枉受輪迴諸苦。所以昔日張祖留。其友人勸他念佛往生。留雲。男未婚。女未嫁。親喪未厝。而未幾亡矣。友往弔雲。我友名為張祖留。勸伊念佛說三頭。可怪閻翁無分曉。三頭未了便來鈎。故知凡修淨業者。莫可太緩也。一錯百錯。
末世時人敵死生。徤兒億億有誰贏。當知苦海從橫脫。月藏經中載甚明。
奉勸持名莫待時。求生人自要先知。閻浮世界光陰短。隻怕將來錯悞遲。
命存呼吸莫寬修。但看當年張祖留。世事如棋難下局。資糧趕備早歸舟。
淨業因緣果不差。一條歸路夕陽斜。餘門雖是俱堪入。最穩無如念佛嘉。
一息不還隨業流。真誠念佛莫虗頭。如登寶岫空回手。後悔難追祇自憂。
未得歸心莫自安。已修行願更休寬。稍乘再世塵緣裏。欲望出離難上難。
如救頭然祇自親。饑時喫飯豈關人。縱雲土是唯心淨。安比往生事更真。
平時功歸臨終（並敘）
已知求生者。心亦不可太急也。總要不即不離而已。祇如法因禪師。三十載明心淨土。慧亨律師。六十年淨業專求。凡今之人。每多淺見。詳聞其念佛時。未到一年半載。十年八年。淨境既未得純。諸淨土書。猶未細心詳玩。焉知其味。便謂改絃退轉。欲望道念成就。安有日哉。故先儒有言。不可以仁之難熟。而甘為他道之有成。蓋謂此也。況乎淨土之要。無問利根鈍根。久學初學。靜之與否。皆驗於臨終得往。以為真實之期限。餘外欲以尋悟。欲以發慧。俱非緊要。是故吾語與後來同學者。此殊門。既已得入。堅誌莫動。