第三百一十三章厲鬼馴牛大章，11000+
趙牧眉頭微皺，“老禪師，你是說這個不知模樣怪誕的怪獸，可以發出讓人迷失心智的聲音，而且還能控製人的靈魂？”
佛森禪師略有些期盼的看著趙牧：“趙神使，你是不是聽說過這種神獸？”
趙牧不答反問，“不知老禪師是否能夠給我描述一下此怪獸的模樣？它究竟怪誕在什麼地方？”
佛森禪師說道：“此怪獸的模樣是老衲從來見過，也沒有聽說過。它隻長了一條腿，牛蹄，行走的時候蹦蹦跳跳，速度極快，宛若閃電，讓人防不勝防。在單腿之上，是它的身子，宛如一麵豎起來的圓鼓，那種可以讓人迷失心智的聲音就是從這裏發出來的。再往上，就是一個牛頭。神獸的身高超過了兩米，有兩米一左右。為了方便辨認，我們都稱呼這頭神獸為鼓牛。”
趙牧說道：“老禪師，我倒是知道一種模樣和你所說的怪獸有七分類似的玩意兒。同樣也是單腿，鼓身，不過和你說的不同的是我所知道的那種怪獸，並不是牛首，而是馬首。”
曾瀅璞驚訝的道：“大哥，世上居然有這麼類似的怪獸呀。”
趙牧搖了搖頭，“老禪師說的鼓牛是不是怪獸，我不知道。但是我可以明確的告訴各位，我所說的那種馬首鼓身地玩意兒根本就不是什麼怪獸。它其實是一種陣魂，名字也很簡單，就兩個字---魂馬。可惜呀，這種陣隻存在於古老的傳說之中，現在已經失傳了。”
一枯連忙追問道：“神使，陣魂之事，貧僧還是頭一次聽說。你能不能說一說這種陣法到底是怎麼回事？它怎麼會有陣魂呢？”
趙牧說道：“陣魂是如何產生的。我不知道，也許得到這種陣法的陣勢圖之後，就可以弄明白是怎麼回事了。嗯，這種陣法其實是專門用來封印邪物用的。當時創立這種陣法的那位高手，參詳了許多高山峻嶺的走勢。再加上他是一位鼓樂地愛好者，故而把他創立出來的封印陣，稱之為泰鼓大陣。這種陣法容泰山壓頂之勢和鼓惑人心於一體，被封印者，基本上沒有任何逃出來的機會。”
曾瀅璞癡迷於陣法。聽到還有人能夠將山勢、聲音融入到陣法布置中，不由得心生向往。“大哥，你對泰鼓大陣如此了解，是不是知道它如何設置呀？能不能告訴小妹？”
趙牧苦笑道：“瀅璞，我剛才不是說了嘛，泰鼓大陣已然失傳多年。我現在對泰鼓大陣的了解，除了它可以凝聚出來陣魂，對泰鼓大陣進行守護，防止任何人接近之外，就知道泰鼓大陣根本用途、威力地不同，被分為了十二個等級。可是這些等級用什麼來表示。這點也失傳了。”
佛森禪師說道：“趙神使，老衲倒是有個不太成熟的想法。你說你所知道陣魂是馬首鼓身，那麼從麒麟山無底洞中鑽出來地那個牛首鼓身的家夥，是不是泰鼓大陣另外一種的陣魂----魂牛呢？也許，泰鼓大陣的等級的外在表現就是不同地動物腦袋。”
趙牧點了點頭，“這種可能性挺大，不能否認。”
一枯老和尚不耐煩的說道：“在這裏說地再多，也都是對月空談，一點實際作用都發揮不出來。不如咱們都到現場去看一下，也許就知道是怎麼回事了？”
佛森禪師忙道：“師叔言之有理。師叔，趙神使，曾城主，咱們快走吧。”
曾瀅璞有些擔心的說道：“大哥，如果麒麟山的那頭鼓牛真的是泰鼓大陣的陣魂凝結而成，那麼大哥有幾成的把握可以製服鼓牛呀？佛林禪師在五台星佛宗之中，可是首屈一指的翹楚，連他都驚動了，咱們兄妹倆過去，未必能夠幫得上忙。千萬別到時候，忙沒有幫上，反而給佛宗添了麻煩。”
趙牧歎了口氣，說道：“如果那個牛首鼓身的家夥真的是泰鼓大陣的陣魂，我倒是不怎麼擔心，我有法子可以製住它。^^^^但是破陣魂易，破陣卻難上加難。這中間地分寸相當難以把握，弄不好就會弄巧成拙，觸發泰鼓大陣地自毀功能，到時候恐怕麒麟山以及周邊的區域就在劫難逃了。”
佛森禪師說道：“趙神使，你要是真地有辦法製服住鼓牛，那就太好了。咱們現在也不求別的，隻求能夠把鼓牛束縛住，不再讓它肆虐危害我們五台星了。自從金山寺的法明長老等人把鼓牛招惹出來之後，我們佛宗前前後後已經搭進去了上千的人手，這些人無一例外，全都成了鼓牛的俘虜，做了它的傀儡。
現如今，佛宗弟子中，修為低於大乘期的，都已經被下令禁止接近麒麟山了。如今包圍在麒麟山周圍的全都是我們佛宗的精英，全是為了佛宗前途而誌願留在五台星的超級高手。可是即便是這樣，我們對鼓牛也是束手無措，如今，就連我二師弟都被驚動了，並且親自前往麒麟山，尤其可見，那隻鼓牛肆虐到了什麼程度。恐怕再不尋找到製服它的辦法，我們五台星佛宗的好日子就到頭了。”
趙牧說道：“老禪師不要著急，咱們人多勢眾，鼓牛最多不過是個畜生，又怎麼可能和咱們這些人對抗呢？也許不等咱們抵達麒麟山，就能聽到佛林禪師把勝利的消息傳了出來，到時候，咱們也就隻有喝慶功酒的份兒了。”
佛森禪師歎道：“但願佛祖保佑，可以讓趙神使的話變成現實，而不是一番幻想。”
一枯說道：“佛森。你怎麼越活越抽抽了？佛林和我一樣，都是金身羅漢，你雖然不咋地吧，也修煉到了銀身羅漢境界了，老幺佛木，貧僧已經多年沒有見過他了，但是能夠被人稱之為五台三禪。他應該也修煉到了鐵羅漢境界了。你們師兄弟三個加上貧僧，就是四個羅漢，如果再加上神使比我隻強不弱地修為，咱們五個人一塊出手。貧僧不信還製服不了一隻牛首鼓身的怪物？何況，神使不是說了。不能排除鼓牛就是魂牛。如果真的是這樣的話，你還有什麼好擔心的。到時候，咱們手到擒來，還我五台星以安寧。”
眾人不再耽擱時間，在佛森禪師的引領下。眾人用最快的速度趕到了麒麟山。在外圍負責警戒人物地幾個大乘期和尚，見到一枯和佛森禪師之後。不敢有絲毫怠慢，連忙發消息通知了佛林禪師。
過了一會兒，佛林禪師帶著幾個和尚，急匆匆的趕了過來，眾和尚一起朝著一枯老和尚躬身行禮，“弟子等拜見師叔。”
一枯不耐煩的揮了揮手，“行了，你們又不是不知道老和尚的性子，誰要是再在我一枯麵前磨嘰，休怪我不講情麵。罵他禿驢了。”
佛林禪師等人麵顯尷尬。他們都是光頭和尚，得道高僧。別說是在五台星上，就算是在天璿星星域，也沒有人不敢不賣他們麵子，就算是背地裏，也沒有人敢詆毀辱罵他們。可是現在倒好，一枯是他們地長輩，他這分明是窩裏反，搞得佛林禪師他們很被動，卻是一點辦法都沒有。隻能苦笑兩下，就等沒聽見了。
一枯拉著趙牧的手，“來，神使，貧僧給你介紹一下。現在站在咱們麵前地，都是我們五台星佛宗的頭麵人物，都是兩寺五廟一庵一頂中的掌門、長老級的人物。佛林，你們說吧，是讓貧僧給你們充當介紹人呢，還是你們自己來個自我介紹。”
佛森禪師給佛林禪師傳音道：“師弟，這位趙道友是從外麵來的，不知道怎麼回事，師叔非說他得到了佛祖地指示，說什麼趙道友是所謂的神使。你也知道師叔地脾氣，還是順著點他吧，別拗著他的性子。”
佛林禪師暗自點頭，他衝著趙牧說道：“趙神使，貧僧佛林，忝為五台星佛宗的佛主，在天璿星星域的修真者中，也有道友稱呼貧僧為五台星星主的。你和曾城主能夠到我們五台星來，貧僧深表歡迎。一個相貌中等的中年尼姑走了出來，“趙道友，貧尼獅子庵明玉。”
緊接著是一個老和尚，他自我介紹道：“趙道友，小僧子澄。”
進行自我介紹的和尚尼姑們，基本上都說的很簡單，除了佛林禪師和佛木禪師之外，剩下的幾個，無一例外，全都沒有認同趙牧的神使身份，他們當中甚至有人連自己是什麼寺廟地，都沒有跟趙牧說，顯然都不是很賣趙牧地帳。
趙牧雙手合什，一一還禮。等到這些高僧們介紹完之後，趙牧謙恭的態度為他爭取到了不少好感，至少明玉師太、子澄大師他們都覺得趙牧還是有些可取之處地。
趙牧個性並不喜歡張揚，如果不是特別必要的時候，他都會表現的很無害，就像是溫順的綿羊一樣，可愛友善，但是一旦趙牧的底線被人觸動，趙牧就會徹底獸化，褪去和善的表皮，露出他強悍不容侵犯的內在。這種性子是好是壞，也沒有誰能夠說的清楚，反正趙牧覺得這樣做，沒什麼不好，很多時候，放低姿態，反而更容易結交到朋友。就像是一個普通老百姓，從來不會奢望能夠和政府高官成為朋友一樣，可是當政府高官撕掉那層官衣，換以平民心態，反而很容易能夠取得老百姓的信任一樣。
趙牧誌在做生意，自然是朋友越多越好了，下意識的，任何有礙他斂財計劃的事情，他都不會做的。
佛森禪師對幾位老朋友對趙牧禮貌之中帶著一種拒絕的情況，視若無睹，他對趙牧一點也不了解，又不像他的師叔一枯一樣，能夠看穿趙牧是個修神者。他有這樣地表現，倒也數正常，這本來就是人之常情，沒有什麼好奇怪的。
佛森禪師說道：“各位佛友，據趙神使所講，那隻困擾了咱們五台星多年的鼓牛，很有可能不是一種活的怪獸。而是陣魂凝聚而成。不知道鼓牛現在在什麼地方，咱們趕快去看看吧。也許早一點看到他，就可以早一點製服它。”
趙牧點了點頭，“老禪師說得對。我也讚成早點製服鼓牛。有這樣一個攪和的人心惶惶不安的怪物在，對趙某在五台星上開展生意。也是非常不利的。”
佛林禪師微不可查地蹙起了眉頭，他可是堂堂佛主，從加入佛宗之後，就是西山頂重點培養的弟子，從一開始就不愁吃、不愁穿、不愁住、不愁行。他從來沒有親手賺過一文錢，說句不好聽的話。是個不知道柴米油鹽貴賤的主兒，在他地眼中，做生意是一件和修行風牛馬不相及的事情，一個渾身上下充滿了銅錢味道地人，怎麼可能修煉到高深的境界，他又怎麼可能和傳說中的“神使”搭上邊呢。
想是這麼想，佛林禪師除了蹙了一下眉頭之外，卻沒有說什麼，畢竟，在他和趙牧中間。還有他師叔一枯老和尚的麵子。其他幾個僧尼可就沒有佛林禪師這麼多顧忌了。有幾個表現的格外明顯，有地用白眼掃了趙牧幾眼。有的幹脆向後退了幾步，好像這樣做，就可以不被趙牧身上地“市儈之氣”汙染一樣。