相應行曼拏羅儀則品第一
如是我聞。一時世尊。在忉利天大善法堂。是時乃有無數最上天人。及龍夜叉羅刹乾闥婆阿修羅迦樓羅緊曩羅摩睺羅伽必裏多大力阿波娑摩囉拏吉儞部多吠多拏相應相母鬼等。是等厭於生死欲斷輪回。圍繞世尊求吉祥法。亦複樂求無盡金剛界廣大智成就法。是時複有無數為利三界作變化相清淨智大菩薩。其名曰智金剛菩薩。智鉤菩薩。智欲菩薩。智密菩薩。灌頂吉祥菩薩。大威神吉祥菩薩。幢吉祥菩薩。念吉祥菩薩。法音菩薩。智慧猛菩薩。因猛菩薩。口猛菩薩。變化業菩薩。變化界菩薩。變化夜叉菩薩。變化秘密菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆悉證得法智秘密三昧。複有四族母。其名曰圓智三昧金剛母。寶智三昧金剛母。法智三昧金剛母。羯磨智三昧金剛母。複有四大神通菩薩。其名曰金剛婆叉神通菩薩。金剛妙入神通菩薩。金剛不動光神通菩薩。金剛喜神通菩薩。複有八大秘密化身顯供養菩薩。其名曰金剛樂菩薩。金剛色菩薩。金剛妙音菩薩。金剛愛菩薩。金剛薩寫菩薩。金剛頗羅菩薩。金剛最上莊嚴菩薩。金剛妙香菩薩。複有十六大力自在藥叉大忿怒明王等。其名曰左無畏大忿怒明王。無能勝大忿怒明王。能成就大忿怒明王。最上蓮花明大忿怒明王。馬首大忿怒明王。蓮花軍茶利大忿怒明王。淨光大忿怒明王。甘露軍茶利大忿怒明王。大力大忿怒明王。普光大忿怒明王。呬嚕迦大忿怒明王。嚕左迦大忿怒明王。無邊大忿怒明王。金剛不動大忿怒明王。多囉大忿怒明王。祖那大忿怒明王。白傘蓋大忿怒明王。最上明大忿怒明王。六麵大忿怒明王。複有十六大女形明王等。其名曰多羅大明王。無能勝大明王。孔雀大明王。金剛鉤大明王。大稱大明王。顰眉大明王。摩摩枳大明王。金剛鎖大明王。金剛拳大明王。白色大明王。寶髻大明王。金剛行步大明王。金剛身大明王。金剛香大明王。持世大明王。複有四相應相女形大明王。複有六十四大金剛拏吉爾。複有四大地天。其名曰不動大地天。黃麵大地天。黑白色大地天。紅麵大地天。如是等大地天。能成就一切事。能施一切欲。能安住一切法。複有八大瘧者。其名曰金剛口大瘧者。黃麵大瘧者。醜麵大瘧者。紅身大瘧者。多麵大瘧者。三髻大瘧者。食血大瘧者。赤黃大瘧者。如是等大瘧者。常侵害有情。令彼有情失於色力。或奪其命。如是等天及彼天主。持明天持明天主。乃至龍及龍主。乾闥婆乾闥婆主。緊曩羅緊曩羅主。乃至所有惡心者極惡心者。乃至善者極善者。如是等眾皆來集會
爾時世尊觀察是會諸大眾已。入毗盧遮那一切金剛曼拏羅莊嚴三摩地已。即於眉間心間臍中。放大光明照一切世界。而彼光明照一切世界已。還複來入金剛相應之心
爾時金剛手菩薩。於大眾中整衣肅容從坐而起。手擲金剛詣於佛所。稽首佛足重伸敬禮。禮已合掌而說讚言。我今歸命毗盧遮那最上無畏。能說灌頂大陀羅尼成就調伏。欲令有情覺悟不生不滅無相之智。能破輪回生死大怖。如是讚己重白佛言。大悲世尊我今有疑欲當請問。願賜哀湣而為解說
世尊金剛阿闍梨作曼拏羅。雲何擇地地有幾種。雲何作淨雲何作橛。雲何能破諸惡障難。雲何解除諸相禁縛。乃至諸龍雲何降伏。又持誦作法雲何護摩。乃至火法當雲何作。又一切曼拏羅當有幾種。當開幾門門有幾種其相雲何。又複外曼拏羅當有何義。內曼拏羅複有何義。中間輪相其義雲何。曼拏羅界雲何擘畫雲何絣線。所作本尊及彼賢聖身量雲何。樓閣寶座當高幾許。至於印契其相雲何。又粉曼拏羅當雲何作。粉有幾種下粉次第何是先後。又阿闍梨攝受弟子法則雲何。弟子修行先修何法。又持誦之人所修先行法則雲何。又複弟子入曼拏羅次第雲何。所奉本尊諸有明契雲何傳受。獻食出生儀有幾種。於阿闍梨奉獻何物。又複奉獻諸佛如來賢瓶大小之量當有幾種。瓶項瓶口當雲何作。又複雲何作灌頂法。隨法當何所用。又雲何名秘密曼拏羅。世尊我今一一請問如是之事。為欲利樂一切有情。唯願慈悲廣為開說。說是語已還複本座
爾時世尊告金剛手言。善哉善哉汝金剛手。得大無畏具大悲湣。而於我前能發是問。宜應諦聽當為汝說。時金剛手瞻仰專注受教而住
佛言金剛手地種廣大各各有相。大略言之而有四種。隨其四姓而分別之。四姓者所謂刹帝利婆羅門毗舍首陀。此者為四。擇地之法隨其香味。或以顏色亦有四種。第一刹帝利姓求赤色地。第二婆羅門姓求白色地。第三毗舍求深黃地。第四首陀求黑色地。又以香氣而擇其地。刹帝利地雜蓮花香。婆羅門地青蓮花香。毗舍之地女觸之香。首陀之地雌黃之香。又以其味而分別之。刹帝利地其味如鐵複有甘味。婆羅門地其味辛辣。毗舍之地其味唯甜。首陀之地其味苦辣。如是之地當一心專注分別揀擇。得是地已結界釘橛。作橛之法隨曼拏羅儀亦有四種。若為息災用有乳木為橛。若為增益用吉祥木及室利沙木為橛。若為降伏用佉儞囉木為橛。若為調伏用鐵為橛
又複若隨祖那忿怒明王真言。用息災法橛。若用蓮花最上明王真言。當用增益法橛。若隨大力明王真言。用降伏及調伏法橛
又複若為辟除一切惡及驚怖障難者。當用普光印及槌印及彼真言。若為禁縛極惡之者。當用金剛羯磨及金剛鎖印真言等此印及真言。若不為極惡不得輒用。若於極惡者用此法。後須卻解放。若解放後。仍須與彼出生食祭之
又複若於三種火壇作法時。或弟子作先行法時。或作曼拏羅護摩時。所有禁縛調伏諸障難者。以增益一切成就明真言及以香花等。為彼出生用作祭祀
佛言金剛手作曼拏羅者有四種門。所為東南西北此為四種。金剛手言其門入者得何果報
佛言金剛手曼拏羅有外有內及與中間。作曼拏羅者作九分量。此九分者是最上曼拏羅。正擘四門。於此四門所作所求果報各異。若為求大地主。求劍成就。求入修羅宮。乃至安樂及解脫智者。可於東門持誦作法。若為求聖藥成就及豐富財穀。乃至安樂吉祥息諸災濔者。可於南門持誦作法。若為求一切人愛重子孫隆盛。財穀豐富息災安樂者。可於西門持誦作法。若為降伏怨家。及調伏一切極惡之者。或作勇猛之事擁護。持誦之人可於北門持誦作法