漠爾虛空，蒼蒼寂寂，一條玄青色巨龍蜿蜒擺尾，疾騰著透入幽冥深處。亦在此時，文殊菩薩立於禪台中央，清喧娑婆移麵咒，啟開兩方虛妄門，徑自踏入神界絕城。
灰蒙蒙的天空蕩來絲絲淒雨，文殊笑著隱去佛氣，心說：且看那大蛇在否。遙遙感念向瞬息殿，其內空空，哪裏來得神跡。如此，卻去尋那墨龍商量。探轉念識，頓見刹那海波濤全失，宛似鏡麵般平靜。怪哉！緣何異事，令他兩個都離開了？微歎口氣，文殊禪定於漫水路央，彈指，即已過了萬年。
萬法天尊閑然踱在雨中，緩緩來至文殊身側，見他閉目不語，即由懷中掏出兩株邪花，分別夾於文殊雙耳之上，嗬嗬笑道：這下美了！
文殊驀然睜眼，淡淡言道：數個紀元未見，你仍是這般。
萬法天尊觀他須臾，悠然飄出一語：原來此地有你。我當無物，擺花自娛罷了。
文殊含笑閉目，再不理他。
萬法天尊見狀，即也盤膝坐在雨中，浮散靈識，如是，又混沌了萬年。
上界一彈指，凡俗一枯榮，數十枯榮，即為一世。有生以來，人們昧昧而活，既經生老病死，且曆悲歡離合，喧囂間存，平淡常在，此為人命，實非天理。
天理無規無限，無往無來，無端的，無始終，無窮萬般，終歸即是無理。
人命有運有勢，有因有果，有機緣，有欲望，有善惡分，自也有理可據。
有無相互製約，彼此平衡，且更有一物，淩駕於有無之上，是為道。
道者無所不及，無處不在，花草有之，魚蟲有之，鳥獸有之，人還有之；更廣泛者，天下萬物盡皆有之。若此，理以小循環製人，道以大循環治世。
暫說更古之人有理無道，視已身為萬物之主，肆意損毀破壞，引發玄女震怒，置換海陸，沉沒蒼生。其間微有存活，亦不知悔，仍以強智欺壓他生，玄女尤忿，本欲盡棄蒼生，恰施翻天覆地法，巧見凡俗感動事，竟而頓住動作，繼觀半晌，未忍住落下幾滴淚來。然她看到什麼，蒲公英在和煦的陽光下飄飛，一朵小花含苞待放；彩虹懸於涓溪之上，魚兒嬉鬧追逐；青靈鳥發出悅耳清啼，黃牛躲在蔭下酣睡；男子挽著女子的手，約下一段海誓山盟……
玄女轉了心念，即已生出他法，隻是此法超越天理，實非一己神力所能完成，是以化作一道白光，轉瞬消失，至現身處，已然到了絕城。
方始挨地，立聞大蛇九幽慵懶的語聲：九天何故來此？
玄女欣然一笑，答曰：前來邀你相幫。
九幽問及原委，玄女如實說了，聽至後來，九幽無奈的道：逆理之事如何幫得？非是我不念同族之情，茲事體大，理應作罷才好。
玄女見他婉拒，又喚墨龍：暗璃，你也不管嗎？
刹那海驟起一聲龍吟，**浩瀚湧起，暗璃歎出口巨浪，犯難的道：當初你便不該造出眾生，如今又要我等違背道法，如何管得？
玄女冷笑作答，旋身即已不見。此番去的，竟是絕望界的無盡寒潭。
寒潭，本該沸騰才是，此刻卻已凝成堅冰，玄女落寞的站在冰麵，望著身下戚然的道：九泉，你便如此待客嗎？
半晌，寒潭極底隱現一閃紅光，繼而浮出聲音：再睡一覺，我即化為蛇了。
玄女搖了搖頭，意味深長的道：蛟身有何不好？
可笑！你這女媧不思進化倒也罷了，又來牽扯旁神。
天方之內，可幫我的唯剩你一個。
且去問問那些天尊、神佛，看他們願不願管。
罷了！你明知我造人時以他們為雛形，早已得罪個遍，卻又說出這般話來，既你無意，我自去便是。
倘使你有那神力，怎會尋求相幫？我誠然勸你量力而行，切莫亂了道法。
哈哈！你尚不問我所行何事，假惺惺的勸甚！收起虛偽，我走了。
且不說那九泉聞聽此言，勃然憤憤，盡釋赤炎神力將寒潭蒸騰去千尺之深；卻道玄女離了絕望界，徑自來到天方正中，欲行的，乃是造出萬萬個月亮。
然她造月亮做甚？此即是她的想法，以月光抑製人類智慧，借此保護其他生靈；當也存些旁的功用，或生潮汐，繁衍淺水生物，或散靈氣，以助異體修行。隻是緣何要造出萬萬個來，卻要從浩渺的宇宙說起。
需知萬物之始乃為混沌，混沌何物？是為無也。既是無了，內中可存物否？答曰：混沌之內，更有混沌，如此，是為有。有無碰撞，產生宙。宙為一切時間，因而宙中存有萬萬個宇；宇無邊無垠，即以方格劃分，形成萬萬個天方；天方之內，存有萬萬個世，世如花草人生，盡歸無限循環。
且說玄女所在天方初成之時，能量激蕩往來，同類相吸，異類相斥，至億萬載，竟而化出金、木、水、火、土五種元素。此五元素互為生克，以不變的軌跡旋轉製引，其中兩般能量交界處，產生神識，再曆億萬載，形成神體，此即是天尊神聖的由來。然而蛇族卻以單純而生，依據各自元素，經數億萬載，化成奇異神體，若此因了元素限製，單一天方內，絕然僅具五位蛇神。